Dieu est en train de recalibrer son peuple.

Dans de nombreux pays, la facilité de cette vie présente était déconcertante. Les chrétiens y vivaient dans une période de paix et de prospérité peu connue jusque-là. Mais ce ne sera plus le cas pour bien longtemps. Satan et ses hordes de démons sont de sortie, alors qu'un nuage impétueux est au-dessus de ce monde impie et rebelle. Le plus tragique est que de nombreux chrétiens ne se rendent même pas compte de la corruption du monde dans lequel ils vivent, car ils sont trop bien ici-bas et ils oublient qu'ils ne sont sur Terre que pour un très court passage (Jacques 4:14; 1 Pierre 1:17). Ils ont oublié le Créateur pour s'attacher à la création, à un point tel que les prédications concernant le péché et la repentance les irritent. Ils ne veulent pas non plus entendre parler de la "fin de toutes choses"; ils ne l'avoueront jamais, mais ils ne voient aucune bonne raison d'être appelés maintenant auprès de Jésus. Avertissez-les de la tempête qui est sur nos nations, et ils vous rient en face! Ils croient aux puissances du mensonges qui le dirige, parce qu'ils n'ont pas en eux l'amour de la vérité. Ils sont faciles à tromper, parce qu'ils se sont d'abord trompés eux-mêmes. 

Comment un chrétien peut-il être à l'aise dans un monde aussi corrompu, si ce n'est qu'il n'est pas réellement né de nouveau, ou sinon, qu'il est un rétrograde? Ne nous y trompons pas: Dieu est en train d'effectuer une séparation entre Ses vrais enfants et ceux qui sont faux devant Lui depuis trop longtemps. Il est en train de recalibrer son peuple afin qu'il cesse de tourner les regards vers ce monde et qu'il le tourne vers Lui seul. 

D’où me viendra le secours? Le secours me vient de l’Éternel, qui a fait les cieux et la terre (Psaumes 121:1-2). Lorsque tout est bonheur et prospérité, les hommes, de par leur nature, ne cherchent pas le secours de Dieu parce qu'il leur semble qu'ils n'en ont pas besoin. Pourtant, c'est lorsque tout va bien que nous sommes le plus en danger de renier la foi! Dieu veut un peuple qui soit dépendant de Lui seul. Il ne veut plus d'un peuple qui se confie en ses richesses ou dans les hommes. Il dira d'ailleurs par la bouche du prophète Jérémie: "Ainsi parle l’Éternel: Maudit soit l’homme qui se confie dans l’homme, qui prend la chair pour son appui, et qui détourne son cœur de l’Éternel. Il est comme un misérable dans le désert, et il ne voit point arriver le bonheur; il habite les lieux brûlés du désert, une terre salée et sans habitants" (Jérémie 17:5-6). 

Beaucoup trop de chrétiens sont comme des misérables dans le désert. Ils ne voient pas arriver le vrai bonheur; ils ne voient pas la délivrance où elle se trouve. Ils ne jugent même pas avoir besoin de délivrance, parce que, c'est l'Éternel Dieu Lui-même qui le dit, "ils se confient en l'homme". Ils sont remplis d'un faux bonheur, ils font tout ce qu'ils veulent, quand ils le veulent, et s'il arrive un quelconque vent contraire, ils n'ont tellement pas l'habitude de se tourner vers Dieu dans la prière qu'ils placent rapidement leur confiance en eux-mêmes, ou dans le gouvernement, ou dans quoi que ce soit d'autre, pourvu que ce soit en quelque chose que leurs yeux peuvent voir, que leurs oreilles peuvent entendre ou que leurs mains peuvent toucher. 

Le dieu de beaucoup trop de chrétiens modernes est l'équivalent d'une petite idole de bois ou de pierre tellement il n'a rien à voir avec le seul vrai Dieu de la Bible. Prenons garde! Lorsque nous allons à Lui et que nous considérons seulement ce qu'Il peut nous apporter ici-bas plutôt que pour obtenir la délivrance de nos péchés et le salut de notre âme, nous faisons fausse route. Après avec appris à marcher avec Christ, nous devons Le servir, et non pas constamment Lui demander de nous servir! Il faut être vigilant; il est si facile de laisser notre "Moi" devenir notre dieu sans même nous en rendre compte!

Ce monde est voué à la destruction. Ceux qui veulent absolument y être confortable ressemblent à des fous qui s'installent dans la suite luxueuse d'un motel en feu tandis qu'il a été évacué de tous ses clients et de tout son personnel. Au lieu de chercher à faire notre place dans ce monde perdu, nous devrions nous préparer à rencontrer notre Seigneur, comme si chaque jour était le dernier. L'apôtre Pierre exhortait les chrétiens de son époque à demeurer sobres et à veiller, car, disait-il, notre adversaire, le diable, rôde comme un lion rugissant, cherchant qui il dévorera (1 Pierre 5:8).

Notre Père céleste n'est pas surpris par tout ce qui se passe sur cette pauvre planète; Il connaît d'avance les attaques que l'ennemi prépare contre Ses enfants. Mais Il permet ces choses pour rappeler Son peuple à Lui, afin qu'il revienne à la base de ce qui doit être une véritable relation d'un homme avec son Dieu. Ceux qui lui appartiennent ne restent pas indifférents à Ses appels, car ils entendent l'appel du Berger et ils obéissent. Le Seigneur est pour eux comme un phare dans la nuit; ils sont attirés vers Lui dans la prière et les supplications, pour les croyants et pour les perdus, parce que c'est seulement dans la prière que nous trouvons la force de résister, un jour à la fois, aux forces démoniaques qui nous harcèlent de toutes parts. 

Sentinelle, que dis-tu de la nuit? Sentinelle, que dis-tu de la nuit? La sentinelle répond: le matin vient, et la nuit aussi. Si vous voulez interroger, interrogez; convertissez-vous, et revenez (Esaïe 21:11-12).

Après avoir été confortablement installé dans une façade de religion pendant trop longtemps, il est temps pour le peuple de Dieu de se réveiller, avant qu'il ne soit trop tard. "Convertissez-vous, et revenez"! L'apôtre Paul ajoutera: "Cela importe d’autant plus que vous savez en quel temps nous sommes: c’est l’heure de vous réveiller enfin du sommeil, car maintenant le salut est plus près de nous que lorsque nous avons cru. La nuit est avancée, le jour approche. Dépouillons-nous donc des œuvres des ténèbres, et revêtons les armes de la lumière. Marchons honnêtement, comme en plein jour, loin des excès et de l’ivrognerie, de la luxure et de l’impudicité, des querelles et des jalousies. Mais revêtez-vous du Seigneur Jésus-Christ, et n’ayez pas soin de la chair pour en satisfaire les convoitises" (Romains 13:11-14).

Reconnaissons les temps dans lesquels nous vivons. Nous le savons par la Bible, mais aussi par le Saint-Esprit qui nous avertit. Il est dit de Lot qu'il était profondément attristé par la conduite des hommes de Sodome et Gomorrhe, et que chaque jour il était tourmenté dans son âme par ce qu'il voyait et entendait de leurs œuvres criminelles (2 Pierre 2:7-8).

Réveillons-nous! L'apôtre Paul dit ici que c'est l'heure de se réveiller maintenant! Pas demain, il sera peut-être trop tard! Il faut sortir du confort que donne la sécurité d'un compte en banque bien rempli, ou d'une santé à toute épreuve, mais plus encore il faut sortir de cette indifférence spirituelle qui détruit toute relation avec Dieu, sachant que les tièdes seront rejetés par Lui (Apocalypse 3:16). Il nous faut être zélés (Romains 12:11), sachant que le salut est plus près de nous qu'il ne l'a jamais été.

La nuit est avancée, le jour approche. La nuit est fort avancée sur le monde, et les ténèbres n'ont jamais été aussi profondes. Personne ne connaît le jour où son âme lui sera reprise. Il nous faut donc être prêts en nous dépouillant du péché et en revêtant les habits des "armes de la lumière" (Éphésiens 6:11-18). Revêtons-nous de Christ, soyons remplis de Sa présence jusqu'à ras bord, afin que l'ennemi n'ait aucun endroit où prendre pieds en nous.   

Marchons honnêtement. Ça n'a jamais été le temps d'être des chrétiens paresseux, mais aujourd'hui moins que jamais. Vivons d'une manière agréable et digne du Seigneur, afin d'être une exhortation vivante pour les croyants, et un exemple parfait pour ceux qui ne croient pas. N'oublions pas que "celui qui dit qu’il demeure en lui (Christ) doit marcher aussi comme il a marché lui-même (1 Jean 2:6).

Revêtons-nous du Seigneur Jésus-Christ. En portant notre croix avec Lui, nous ferons aussi périr notre nature pécheresse, afin qu'elle ne domine plus sur nous. Ceci est un abandon total entre Ses mains, et tous les chrétiens fidèles diront que c'est la meilleure chose qu'ils aient faite de toute leur vie. Nous donnant à Christ avec confiance et abandon, Il nous donne en retour la force de ne pas céder à la chair et à ses convoitises, et de marcher en portant les fruits de l'Esprit. J’ai été crucifié avec Christ; et si je vis, ce n’est plus moi qui vis, c’est Christ qui vit en moi; si je vis maintenant dans la chair, je vis dans la foi au Fils de Dieu, qui m’a aimé et qui s’est livré lui-même pour moi (Galates 2:20).

Accrochons-nous à Jésus, car Lui seul peut nous préserver de toute chute et nous fera paraître pur et irréprochables devant Sa gloire au jour du jugement, Amen.

En bref: soyez reconnaissants

 "(...)Et soyez reconnaissants" (Colossiens 3:15).

La reconnaissance est d'une importance capitale aux yeux de Dieu. Elle l'est également pour tous ceux qui lui appartiennent. Le chrétien dont le cœur lui est entièrement consacré ne se lasse pas de louer son Père céleste pour tous Ses bienfaits, car ils sont nombreux. Notre reconnaissance ne dépend d'abord pas de nos circonstances dans ce monde, mais de ce que Dieu a fait pour nous, de la manière dont Il a voulu se réconcilier avec nous, malgré notre indignité. 

C'est ainsi que de nombreux chrétiens, à travers les siècles, malgré la persécution et l'oppression dont ils étaient victimes, ont pu persévérer dans la louange et les actions de grâce jusqu'à la mort. C'est la reconnaissance pour un amour insondable, amour divin qui s'est donné pour nous. C'est la paix du Christ qui règne et qui transcende toutes choses. C'est l'assurance que rien ne nous séparera de l'amour de Dieu manifesté en Jésus-Christ notre Seigneur (Romains 8:39).

Nous te remercions, Père Éternel, pour toutes tes bénédictions. Nous reconnaissons que tout ce que nous possédons, que ce soit matériellement ou spirituellement, vient de Toi, et de Toi seul, et c'est encore Toi qui nous donnes la possibilité d'aider les nécessiteux. Nous n'avons aucun mérite en quoi que ce soit, et notre cœur est dans l'alégresse lorsque nous contemplons Ton amour insondable. Qui peut le connaître entièrement et parfaitement? Nous sommes si limités! Qu'il est bon de savoir qu'un Dieu si grand et si puissant veille sur nous, sur chacune de nos respirations et que pas même un seul cheveu ne tombe de notre tête sans que Tu ne le saches! Ô Dieu, que la richesse de Ton amour est grande! Fais que Ta parole demeure richement en nous en abondance, afin que nous prospérions spirituellement, étant remplis de Ta grâce. 

Seigneur, nous ne serons jamais en mesure de Te remercier comme nous devrions le faire, mais c'est de notre faible force que nous te crions nos remerciements, car Ta bonté est sans limite! Gloire à Dieu au plus haut des cieux! Béni soit celui qui vient au nom de Dieu qui est notre Sauveur et Seigneur Jésus-Christ. Gloire à Dieu notre Père, à Jésus notre Sauveur et Seigneur, et au Saint-Esprit qui éclaire nos pas. Seigneur, Tu nous as libéré du pouvoir du péché et de la mort, et la reconnaissance digne de Toi est de te servir et de t'obéir tous les jours de notre pèlerinage terrestre. Que chacune de nos respirations proclament Ta gloire et Ta louange, pour aujourd'hui et dans l'éternité nous te louerons Seigneur, car Tu en es digne. 

Que toute la gloire soit rendue à Dieu seul, Amen.    

Aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ

Il n'y a donc aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ (Romains 8:1).

Ce verset a souvent été mal compris, ou mal interprété. Certains affirment en effet qu'après avoir fait une certaine confession de foi, le salut est obtenu à tout jamais. D'autres, sans prétendre que ce verset permet aux chrétiens de pécher volontairement, affirment toutefois que les chrétiens peuvent pécher sans avoir à se repentir de nouveau, puisqu'il n'y a plus de condamnation possible. 

C'est ici le danger d'essayer d'interpréter la parole de Dieu en isolant un seul verset ici et là, sans aucun discernement et sans amour pour toute la vérité. Nous sommes alors à risque de nous tromper nous-mêmes, et, ce qui est aussi grave, d'en tromper d'autres avec nous. 

Retournons en Romains 7:14-25, ou l'apôtre Paul nous parle d'une règle qu'il a trouvé en lui-même. Il aime le bien, et il prend plaisir à la loi de Dieu, parce qu'il sait qu'elle est bonne, mais il découvre qu'il existe dans ses membres une autre règle, qui le rend captif de la loi du péché, de sorte qu'il ne fait pas le bien qu'il voudrait faire, tout en faisant le mal qu'il ne voudrait pourtant pas faire. 

Ces versets ont souvent été tordus dans leur interprétation, parce que difficiles à comprendre selon la nature humaine. En effet, notre nature pécheresse aimerait bien utiliser ces versets pour justifier certains péchés dont nous ne voulons pas nous débarrasser, ou dont nous essayons de diminuer la place qu'ils occupent dans nos pensées ou nos vies, certains allant même jusqu'à dire qu'ils ne peuvent pas être jugés pour les péchés qu'ils commettent puisque, en réalité, ce ne sont pas eux qui les commettent, mais cette règle du péché habitant en eux. 

Ces gens-là ont totalement manqué l'explication de l'apôtre et ne font en réalité que chercher des passages bibliques approuvant leur conduite plutôt que de se mettre en règle avec Dieu avant de sombrer dans l'indifférence, ou la tiédeur spirituelle. Il est vrai qu'une conscience accusatrice est désagréable, mais nous ne devons pas chercher à la faire taire en justifiant nos péchés, de quelque manière que ce soit. Notre conscience, c'est le Saint-Esprit qui nous reprend à travers elle, afin de nous avertir afin que nous changions de voie. L'apôtre Paul, loin de justifier la loi du péché qui domine en toute chair, démontre dans ces versets vers qui nous devons nous tourner, afin d'en obtenir la délivrance.

Qui donc nous délivrera de cette loi du péché qui domine encore dans nos membres? "Grâces soit rendues à Dieu par Jésus-Christ notre Seigneur" (Romains 7:25). 

Nous devons comprendre que nous ne pouvons plus faire ce que nous voulons. Ou bien nous sommes esclaves du péché, qui est commun à tous les hommes de par notre nature corrompue, soit nous nous rendons nous-mêmes esclaves de Dieu, en faisant mourir avec Christ notre nature pécheresse avec tous ses désirs qui sont contraires à ceux de l'Esprit de Dieu. Nous ne pouvons pas servir deux maîtres à la fois, nous le savons bien. 

Cela n'est pas très populaire de nos jours, où chacun essaie de vivre comme bon lui semble, mais nous devons comprendre que notre principal problème ne réside pas tellement dans ce que nous faisons que dans ce que nous sommes au plus profond de nous-mêmes; c'est à dire des pécheurs corrompus et déchus, répréhensibles en tous points, et que nous avons besoin d'un Sauveur, d'un Rédempteur qui nous délivrera de nous-mêmes. Tant que nous ne comprendrons pas cela, nous pourrons essayer de mettre en pratique toute la loi de Dieu, nous demeurerons toujours des pécheurs soumis à la loi du péché, et nous périrons. Il nous faut nous tourner là où la justification se trouve. Paul expliquera clairement dans sa merveilleuse lettre aux Galates, au chapitre 2 et au verset 17, que "nous cherchons à être justifiés par Christ". Seule la foi en Jésus-Christ peut apporter pardon et justification. Ce n'est pas sans raison que Jésus dira en Jean 14:6 : "Je suis le chemin, la vérité et la vie. Nul ne vient au Père que par moi".

Nous revenons donc à notre verset initial: "Il n'y a donc aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ". Quelqu'un a déjà demandé: Mais qui donc sont ceux qui sont en Jésus-Christ? Encore une fois, la réponse ne plaît pas à tout le monde, car elle implique un renoncement à soi-même. Jésus dira en Matthieu 16:24 : "Si quelqu'un veut venir après moi, qu'il renonce à lui-même, qu'il se charge de sa croix, et qu'il me suive". Jésus parlait souvent en utilisant des images fortes, que ceux qui l'écoutaient vraiment pouvaient comprendre. Chacun de ses contemporains savait ce que cela voulait dire. Les Romains forçaient les condamnés à porter leur propre croix jusqu'à leur lieu de crucifixion. Mais Jésus disait ici à son auditoire de n'attendre après les ordres de personne et de se charger eux-mêmes de leur croix et de le suivre. Et c'est ici que le merveilleux prend place. Si Christ est mort sur la croix pour nous délivrer de nos péchés et de la loi du péché qui règne en nos membres, qu'est-donc cette croix dont il nous dit de nous charger? Nous nous chargeons de Christ! Nous portons Son beau nom, et lorsque nous avons la foi en Lui, Il accomplit Ses promesses en nous envoyant l'Esprit de Dieu, afin qu'Il nous dirige dans toute notre conduite.   

Se charger de Christ implique toutefois quelque chose; c'est d'être crucifié avec Lui: "J'ai été crucifié avec Christ, et si je vis, ce n'est plus moi qui vis, c'est Christ qui vit en moi; si je vis maintenant dans la chair, je vis dans la foi au Fils de Dieu, qui m'a aimé et qui s'est livré lui-même pour moi" (Galates 2:20).  C'est aussi de le suivre, coûte que coûte: "Sortons donc pour aller à lui, hors du camp, en portant son opprobre. Car nous n'avons point ici-bas de cité permanente, mais nous cherchons celle qui est à venir" (Hébreux 13:13-14). C'est ici la consécration des saints, et nous ferions bien d'y prendre garde. 

Car l'affection de la chair est inimitié contre Dieu, parce qu'elle ne se soumet pas à la loi de Dieu, et qu'elle ne le peut même pas. Or, ceux qui vivent selon la chair ne sauraient plaire à Dieu (Romains 8:7-8). Parce que celui qui se charge faussement du beau nom de Christ demeure dans la mort, mais celui qui renonce à tout pour Lui hérite d'une promesse inébranlable; celui qui abandonne sa vie pour Christ la retrouvera dans la gloire de Dieu (Matthieu 16:25).

La foi en notre Seigneur Jésus-Christ n'est donc pas qu'une confession vague de la bouche sans changement de vie. Elle implique une conviction et une relation personnelle avec Lui. Et alors qu'il nous donne Son Esprit, c'est à ce moment qu'Il nous libère de la loi du péché et de la mort (Romains 8:2). Lorsqu'une personne reçoit réellement le Saint-Esprit, elle n'est plus la même.  L'apôtre Paul dira en 2 Corinthiens 3:17 que "le Seigneur, c'est l'Esprit, et là où est l'Esprit du Seigneur, là est la liberté". 

La vraie liberté n'est pas pour les chrétiens de faire tous ce que bon leur semble tout en prétendant être sauvé. La liberté qui nous a été offerte, c'est la délivrance de la loi du péché qui régnait en nous avant que nous nous soumettions à Christ comme notre Seigneur et Sauveur personnel. Il ne peut y avoir de foi sans soumission. Il ne peut y avoir d'Esprit de Dieu sans la véritable foi en Christ, dans une consécration pleine et entière. Demeurons donc dans la force du Seigneur! Ne retournons pas dans la boue du péché dont nous avons été tirés, sous aucun prétexte! Car si nous vivons volontairement selon les désirs de notre nature pécheresse, c'est que nous n'avons pas l'Esprit de Dieu (Romains 8:9). Il nous appartient donc d'observer honnêtement, à la lumière des saintes Écritures, quel maître nous servons, et donc, quels fruits nous portons. 

 "Il n'y a donc aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ". La loi du péché ne peut plus, et ne pourra plus régner en ceux qui demeurent en Christ. Car Jésus est venu et a vaincu le pouvoir du péché et de la mort afin que nous soyons plus que vainqueur en Lui, et en Lui seul! Gloire à Dieu! En Romains 6, l'apôtre Paul dira que notre "vieil homme", c'est à dire notre nature pécheresse, a été crucifiée avec Jésus à la croix, afin que le corps du péché soit détruit et que nous ne soyons plus esclaves du péché. Et il ajoutera une petite phrase capitale: "Car celui qui est mort est libre du péché". La liberté que Christ nous donne, par la grâce de Dieu, loin de nous donner le droit de pécher sans crainte de conséquences, nous entraîne vers la recherche de ce qui est saint, pur et agréable à Dieu. Comme Dieu a en horreur le péché, ainsi en est-il pour tous les véritables croyants qui lui sont consacrés.

Si l'on découvre que nous péchons volontairement, après avoir connu Christ, c'est que nous ne sommes pas morts avec Lui. Il y a certaines choses que nous refusons de Lui donner afin qu'Il nous en délivre. Il n'y a pas d'autres explications. Le péché est une rébellion contre Dieu, et les rebelles seront jugés, car ils auront eux-mêmes choisis de se placer sous la loi du jugement, plutôt que sous le pardon et la justification qui se trouve en Jésus seul. "Ainsi vous-mêmes, regardez-vous comme morts au péché, et comme vivants pour Dieu en Jésus-Christ" (Romains 6:11).

La marche avec Dieu implique un engagement total de notre part. Nous ne pouvons pas être un peu avec le monde, et beaucoup avec Dieu, c'est impossible. Si nous étions à l'armée, nous serions considérés comme des traîtres si nous agissions de la sorte. Et nous sommes à l'armée; dans l'armée de Jésus-Christ! Nous ne combattons pas selon nos propres forces, mais avec les armes spirituelles qu'Il nous a donné par Son Esprit, si toutefois nous croyons en Lui. La raison pour laquelle il y a tellement de chrétiens faibles, incapables de résister au péché et aux tentations est qu'ils n'ont cru que des lèvres seulement, sans s'abandonner à Lui totalement. Ils veulent préserver certains aspects de leur vie d'avant leur conversion, mais Jésus a bien dit en Matthieu 16:25 que "celui qui voudra sauver sa vie la perdra". Romains 8:12: "Nous ne sommes point redevables à la chair pour vivre selon la chair".   

Nous sommes encore de ce monde, nous serons donc toujours soumis à la tentation et à diverses épreuves, afin que notre foi, plus précieuse que l'or, soit éprouvée (1 Pierre 1:7). Rejetant tout mal en arrière, désirons comme des enfants nouveau-nés, le lait spirituel et pur, afin de croître pour le salut, si vous avez goûté que le Seigneur est bon (1 Pierre 2:1-3). 

Et nous avons certainement goûté que le Seigneur est bon puisque nous avons cru en Lui! Nous ne faisons pas partie des incrédules qui ont rejeté Celui qui pouvait les sauver. L'apôtre Pierre poursuivra donc en disant: Vous, au contraire, vous êtes une race élue, un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple acquis, afin que vous annonciez les vertus de celui qui vous a appelés des ténèbres à son admirable lumière(...). Bien aimés, je vous exhorte, comme étrangers et voyageurs sur la terre, à vous abstenir des convoitises charnelles qui font la guerre à l'âme (1 Pierre 2:9,11).

"Il n'y a donc aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ". Notre combat contre le péché se terminera lorsque nous seront en présence du Seigneur. Mais comme il est encourageant de savoir que nous ne vivons plus sous la condamnation, mais sous la grâce de Dieu! Dieu, en effet, n'a pas envoyé son Fils dans le monde pour qu'il juge le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui (Jean 3:17). Gloire à Dieu! Bien que nous ne soyons plus au service du péché, nous aurons à le combattre, mais nous ne sommes pas seuls, car nous avons un Père céleste aimant et compatissant, et surtout, nous avons un avocat auprès du Père; Jésus-Christ lui-même (1 Jean 2:1). 

Nous n'avons pas cru en Jésus pour d'abord être plus heureux sur la terre, mais pour être sanctifiés, délivrés du pouvoir du péché et de la mort afin de ressusciter avec Lui. Croyons, et soyons sincères devant le Seigneur. Lui-même nous conduira alors dans l'obéissance et nous donnera la délivrance entière sur le pouvoir et la condamnation du péché, nous rendant ainsi capable et zélés pour obéir à Dieu, alors que, dans notre propre nature, nous ne le pouvons même pas. La loi de l'esprit de vie en Jésus-Christ nous ayant affranchis de la loi du péché et de la mort (Romains 8:2), nous porterons alors notre affection sur les choses de l'Esprit (Romains 8:6). Tout au long de notre pèlerinage terrestre, nous ne serons jamais entièrement délivrés de notre ancienne nature, mais, grâce à Dieu, nous ne sommes plus esclaves du péché, ni sous sa domination. Nous serons parfois attirés par des choses que nous savons être péchés, mais nous ne les laisserons plus dominer sur nous, parce que notre vie nouvelle en Christ nous pousse à obéir à Dieu. Les liens du péché que satan avait posé sur nous ont été détruits par le sacrifice du Christ, et, par notre foi en Jésus, il nous a été donné de marcher en nouveauté de vie avec Lui, par Son Esprit. Tout véritable croyant ne marche donc plus selon les désirs de son ancienne nature, mais selon l'Esprit de Dieu, dont il porte les fruits. C'est normal, puisque, lorsque nous appartenons à Dieu, et qu'Il nous a régénérés afin que nous soyons à Son image et à Sa ressemblance, notre plus grand désir sera de lui plaire et de vivre dans Sa justice, tout cela ayant pour but d'obéir à l'exhortation de Jésus dans son sermon sur la montagne: "Soyez donc parfaits, comme votre Père céleste est parfait (Matthieu 5:48). 

Que toute la gloire soit rendue à Dieu seul, Amen.