Le péché malgré la repentance

Une personne a un jour posé la question suivante: J'arrive à me détourner de mes péchés. Mais il y en a un en particulier qui me vainc chaque fois, même si je me suis repenti devant Dieu. Je retombe dans ce péché, de sorte que je n'arrive plus à croire que le repentir en vaut la peine, car je sais déjà que je retournerai dans ce péché malgré moi. Ai-je raison de penser ainsi?

Bien sûr que non! Des gens ont posé une question semblable en Actes 2:37 : Que ferons-nous? Et Pierre de répondre: "Repentez-vous". La repentance, c'est de regretter ses péchés, de les ressentir comme une douleur physique qui transpercerait notre corps tout entier. David dira: "Tant que je me suis tu, mes os se consumaient, je gémissais toute la journée" (Psaumes 32:3). Personne n'aime souffrir. Lorsque quelque chose nous fait mal, nous voulons extirper cette douleur de notre corps le plus rapidement possible. Si nous voulons que Dieu accepte notre repentance, il doit en être ainsi avec nos péchés; nous devons d'abord nous-même les haïr profondément parce qu'ils nous font mal et qu'ils nous détruisent. Ensuite, nous devons reconnaître que Dieu est plus grand que nous. Ça semble aberrant de devoir le spécifier, mais trop souvent, nous pensons à un Dieu au niveau de l'homme. Bien sûr, le Christ est venu en tant qu'homme, mais Il était toujours Dieu. David dira: "Car Tu es grand et Tu opère des prodiges, Toi seul, Tu es Dieu" (Psaumes 86:10). Dieu est plus grand que nous, et nous reconnaissons que Lui seul peut nous délivrer de ce qui nous détruit. 

Il est aussi une chose à ne pas oublier; Dieu nous parle souvent à travers notre conscience. Elle va nous avertir à l'avance à chaque fois que nous nous apprêterons à pécher, même d'une manière involontaire. Certains ne l'ont pas écouté et ont endurci leur cœur et il vient un temps que, non seulement leur propre conscience ne les avertit plus du mal qu'ils commettent, mais ils en viennent à être incapables d'accepter les réprimandes d'un frère en Christ. C'est l'indifférence spirituelle. Cette personne en vient à ne plus faire la distinction entre le bien et le mal selon Dieu. C'est un état terrible, semblable à celui de Judas Iscariot qui a passé quelques années avec Jésus et qui, au lieu de progresser dans la foi, s'est enfoncé dans ses péchés au point de vendre le Maître pour quelques pièces d'argent. 

La repentance est aussi une condition de cœur. Dieu ne dédaigne pas un cœur brisé et contrit (Psaumes 51:17). Ce qu'il faut, c'est donc d'apporter ce cœur brisé et contrit à Dieu par Jésus-Christ. Approchez vous de Dieu, et Il s'approchera de vous. Nettoyez vos mains, pécheurs; purifiez vos cœurs, hommes irrésolus. Sentez votre misère, soyez dans le deuil et dans les larmes; que votre rire se change en deuil, et votre joie en tristesse. Humiliez-vous devant le Seigneur et Il vous élèvera" (Jacques 4:8-10). Cette étape de l'humilité est trop souvent négligée. Nous oublions de nous humilier devant Dieu et nous élevons nous-mêmes (souvent sans nous en rendre compte) en pensant que nous pouvons nous pardonner et nous changer par nos propres moyens. C'est clair qu'avec une telle attitude de cœur, Dieu est limité dans ce qu'Il peut faire. Il ne faut jamais perdre le vue le sacrifice ultime accompli par Jésus-Christ sur la croix du Calvaire. C'est Son sang qui nous purifie de tous nos péchés. En toute humilité, nous devons donc nous approcher de Dieu, et l'Écriture nous dit qu'Il s'approchera de nous. C'est une promesse, Il la tiendra certainement! La condition est de lui apporter notre cœur contrit et brisé, afin qu'Il puisse nous rebâtir à Sa manière, pour Sa gloire. O Dieu, crée en moi un cœur pur, renouvelle en moi un esprit bien disposé (Psaumes 51:10).

Il faut aussi reconnaitre la grandeur de l'amour de Dieu pour nous. Il nous a aimé le premier. Nous devons accepter cet amour, dans le pardon qu'Il est prêt à nous offrir. Il nous faut simplement nous approcher de Lui, tel que nous sommes, en étant prêts une fois pour toute à tout Lui abandonner. Après avoir reçu le pardon de Dieu, nous savons que l'ennemi nous tentera de nouveau, mais Jacques nous dit de nous soumettre à Dieu, et de résister au diable, et il fuira loin de nous (Jacques 4:7; 1 Corinthiens 10:13). Lorsque quelqu'un est en Christ, le Saint-Esprit l'aide à résister et à reconnaître les signes des attaques de l'ennemi, et nous rend capables d'y résister. Gloire à Dieu!

Par la foi en Jésus-Christ, nous triomphons du monde (1 Jean 5:4-5). Qu'est-ce que le monde?  C'est notre nature humaine et charnelle, ce sont les choses qui font la guerre à l'âme. Jacques 4:4 nous dit en effet que "l'amour du monde est inimitié contre Dieu". 1 Jean 2:17 fait un lien entre le "monde" et les convoitises de toutes sortes que nous trouvons ici-bas. Mais nous avons auprès de Jésus cette assurance que si nous lui demandons quelque chose selon Sa volonté, Il nous écoute (1 Jean 5:14-15). Lorsque nous nous présentons avec honnêteté devant Dieu, Il nous écoute dans nos prières et nos supplications, et Il nous aide. Nous avons cette assurance qu'Il nous délivrera de nos péchés et qu'Il nous donnera la force de résister aux assauts de l'ennemi subséquents. 

Que toute la gloire soit rendue à Dieu seul, Amen.

Un modèle

"Te montrant toi-même à tous égards un modèle de bonnes œuvres (...)" (Tite 2:7).

Nous nous réjouissons de la nourriture spirituelle qu'est la parole de Dieu, et nous Lui demandons dans nos prières d'augmenter notre connaissance de Sa parole, afin qu'elle ne soit pas une connaissance académique seulement, mais une connaissance de cœur, dans une relation intime avec Lui. Que nous la mettions en pratique en toute humilité et obéissance. Que Sa parole nous guide et éclaire le sentier que nous devons suivre, avec l'aide du Saint-Esprit. Nous voulons être des imitateurs de Christ, comme des enfants bien-aimés du Seigneur, nous offrant nous-mêmes comme une offrande et un sacrifice d'une agréable odeur à Dieu. 

Gloire à Dieu pour Son plan de salut parfait pour nos âmes. Merci Seigneur pour les fidèles dispensateurs de la vérité. Merci aussi pour le Saint-Esprit qui nous montre à quel point nos coeurs ne sont pas droits et que nous sommes coupables devant Dieu, et combien nous avons besoin d'un Sauveur pour nous délivrer du péché et de la mort. Il nous aide à comprendre, à recevoir et mettre en pratique la vérité divine qui nous libère, qui nous fortifie et qui nous donne la vie (Jean 16:13). Le Christ a été juste toute Sa vie. Et dans Sa mort, la justice de Dieu s'est manifestée pleinement, afin que nous soient donnés la pleine justification et le salut qu'il nous était impossible de recevoir par nous-mêmes. 

Alors que nous marchons par l'Esprit, qui nous guide et nous dirige dans toute la volonté de Dieu, c'est ainsi qu'il nous est accordé d'être des modèles d'obéissance et de bonnes oeuvres pour ceux du dehors. Oui, le Christ est le bon Berger des croyants, et nous sommes Son peuple, et le troupeau de son pâturage (Psaumes 100:3). Il cherche des croyants fidèles qui le suivront en toutes situations, qui Le laisseront être un phare à travers eux pour guider et amener à la maison ceux qui sont encore dans les tourments du péché et de la mort. Fais-nous la grâce, Seigneur Dieu, d'avoir un coeur humble, car là où est l'humilité, là est la paix. Ta paix. Nous célèbrerons Ton nom avec des cantiques de louange, car Tu es bon Seigneur, et Ta fidélité est éternelle. 

Et quoi que vous fassiez, en parole ou en oeuvre, faites tout au nom du Seigneur Jésus, en rendant par lui des actions de grâces à Dieu le Père (Colossiens 3:17).

Que toute la gloire soit rendue à Dieu seul, Amen. 

Prier dans l'humilité

Humiliez-vous devant le Seigneur, et il vous élèvera (Jacques 4:10)

L'humilité n'est malheureusement pas une vertu très recherchée de nos jours. Les hommes aiment à penser qu'ils sont tels des petits dieux, et que, en quelque sorte, le Dieu véritable n'est là que pour accomplir chacune de leurs demandes et exigences. À quoi l'Éternel répond: "Fils des hommes, jusques à quand ma gloire sera-t-elle outragée? Jusques à quand aimerez-vous la vanité, chercherez-vous le mensonge (Psaumes 4:2)?

  

Recherchons l'humilité! "Qu'est-ce que l'homme, pour que tu te souviennes de lui? Et le fils de l'homme, pour que tu prennes garde à lui" (Psaumes 8:4)? Il nous faut constamment garder à l'esprit que nous ne sommes rien sans Dieu. Ce qui a de la valeur, et ce qui est grand en nous, c'est le Christ, si du moins nous marchons avec Lui. Il peut arriver que nous fassions des erreurs, auquel cas il nous faut évidemment revenir au plus vite vers le Seigneur et de ne pas persévérer dans ce que nous savons être péché. Et l'orgueil est un péché.

Abaissons-nous donc devant Dieu. Nous ne sommes rien sans Lui. Nous ne sommes que de minimes grains de poussières. Qui a installé le soleil sur son orbite, cet astre gigantesque composé en majeure partie d'hydrogène et d'hélium? Et qui lui permet d'éclairer et réchauffer la Terre? C'est Toi mon Dieu, Toi seul qui l'a fait, et Tu as tout bien fait. La lune et les étoiles la nuit, que nous pouvons observer lorsque le ciel est dégagé. Que de merveilles dans Ta création, ô Dieu! Comme nous sommes petits lorsque nous nous arrêtons pour méditer sur la grandeur de tout ce que Tu as fait!

Ô Dieu! Comme Tu es grand et redoutable! Je sais bien ce que je suis, ce que j'ai fait, et je veux Te supplier d'avoir pitié de moi. Je ne veux pas, ou ne veux plus Te désobéir ni lutter contre Toi de quelque manière que ce soit. Je suis si rien, si minime, perdu dans l'immensité de Ta création! Grand Dieu, Créateur du visible et de ce qui est invisible. Dieu tout-puissant, je m'incline bien bas devant Toi, par la prière et les supplications, car je ne suis rien comparé à Toi. Qui suis-je pour que Tu prennes garde à moi, comme si j'avais une quelconque valeur? C'est avec la honte au visage que je suis devant Toi, sachant que j'ai été rebelle à Tes appels en ce que Tu n'as pas toujours été à la première place dans ma vie. Ce n'est pas une manière de vivre conforme à Ta sainte volonté. Je t'en demande pardon, Père Éternel, et je Te remercie de m'accorder la possibilité d'être ne Ta présence dans la prière par le sacrifice de Jésus, qui s'est donné pour le rachat du plus grand nombre. C'est à cause de Jésus que mon espoir n'est pas vain. Je Te remercie, grand Dieu, de m'avoir aimé d'un amour véritable, infini et insondable. Merci grand Dieu, pour le salut que je reçois en Jésus-Christ, Ton Oint, Ton Fils, premier à avoir été ramené de la mort à la vie et à être retourné en Ta présence éternelle. Lorsque je regarde à l'œuvre de la croix, je ne peux m'empêcher de dire: mon Seigneur et mon Dieu, quel abaissement, quelle humilité! Quel exemple Tu m'as démontré! Tu n'as pas ouvert la bouche, et lorsque Tu l'as fait Seigneur Jésus, ce fût pour demander au Père de nous pardonner. Quelle bonté! Quel amour! Tu nous as aimé le premier, et Tu nous aimes encore, car Tu veux que tous parviennent à la repentance et soient sauvés. Tu es vraiment l'agneau de Dieu. Tu as tout supporté afin de nous réconcilier avec Dieu. Quel amour véritable! Merci pour Ton exemple parfait, dans la vie et la mort, Seigneur Jésus, Tu as montré le chemin que nous devons suivre jusqu'au bout. Tes traces sont encore visibles aujourd'hui, pour qui veut bien les voir. Merci de nous purifier par Ton précieux sang, que nous Te soyons unis de cœur et d'esprit. Merci d'utiliser notre faiblesse afin de manifester Ta puissance qui transforme et qui libère. 

Alors que nous levons les yeux vers le ciel d'où nous viens le secours et l'aide dont nous avons besoin, nous comprenons, avec Ton aide Seigneur Jésus, combien ton amour était grand pour nous pour que Tu t'offres en sacrifice à notre place. Merci Jésus de tout ce que Tu as faits, merci pour cette espérance nouvelle que Tu places en nous. Merci parce que Tu es, et Tu seras le soutien de notre foi dans les bons et les mauvais jours. Et même si le monde Te rejette, nous ne Te rejetterons pas. Alors que la révolte gronde contre Dieu et contre Son Oint, par Ta force nous ne tremblerons pas. Cette tempête de rébellion qui sévit sur notre planète ne pourra jamais nous arracher de Ta main, parce que c'est Ta promesse, Seigneur, et nous Te croyons. Avec Ton aide, par Ta bonté et Ta grâce, en toute humilité, nous serons à Ton service. Fais-nous vivre Ta volonté, montre-nous le chemin que nous devons suivre; fais de nous des serviteurs fidèles, t'offrant nos vies en sacrifice puisque c'est là le seul sacrifice acceptable. Merci de nous remplir de Ta paix et de Ta joie au milieu même des pires tribulations.

Que toute la gloire Te soit rendue, ô Dieu, dans le précieux nom de Jésus-Christ, Amen.    

Le serpent d'airain

Moïse fit un serpent d'airain, et le plaça sur une perche, et quiconque avait été mordu par un serpent, et regardait le serpent d'airain, conservait la vie (Nombres 21:9).

Ce serpent d'airain élevé par Moïse n'était pas une excuse, comme certains le prétendent, pour nous permettre d'adorer, en quelque sorte, des images ou des statues quelconques. Ce n'était qu'un symbole du Christ qui allait venir plus tard pour délivrer la race humaine de la morsure du péché dont nous sommes tous atteints. Moïse était un prophète qui annonçait Jésus-Christ. 

Nous lisons en Exode 20:24: "Tu m'élèveras un autel de terre, sur lequel tu offriras tes holocaustes et tes sacrifices d'actions de grâces, tes brebis et tes bœufs". L'élévation de l'autel; du sang devait être versé pour le pardon des péchés. C'était une ombre des choses à venir, ces choses ne devaient durer qu'un temps, en attendant Celui qui devait venir. Plus tard, quand le temple fût construit, il y avait le lieu saint, qui était séparé par un voile du saint des saints. Les sacrificateurs pouvaient entrer dans le lieu saint pour faire le service en tout temps, mais seul le souverain sacrificateur pouvait entrer une fois l'an dans le saint des saints pour y apporter du sang d'animaux pour lui-même et pour les péchés du peuple (Hébreux 9:6-7). C'était encore une fois une image des choses à venir. 

Hébreux 9:12-14 nous dit que Jésus est non seulement le sacrificateur, mais le sacrifice sans tache offert une fois pour toutes pour le pardon de nos péchés afin que nous servions le Dieu vivant! C'est la raison pour laquelle Il est le seul chemin qui conduit au Père. Aucune religion ne peut nous faire entrer en présence du Père, hormis par le sang de Christ. Lorsqu'Il est mort sur la croix, le voile du temple séparant le lieu saint du lieu très saint s'est déchiré de haut en bas (Matthieu 27:51), et cela est très important et à une signification particulière. Jusque-là, les sacrifices étaient toujours offerts par les hommes, et montaient vers le Père. Ils partaient du bas, et n'avaient donc qu'une valeur symbolique et temporaire. Mais lorsque le Seigneur Jésus est venu d'auprès du Père, à la fois homme et Dieu, pour s'offrir Lui-même en sacrifie vivant, c'était Dieu qui venait vers nous afin de nous pardonner et rétablir une communion avec nous. Cette communion avec le Père ne se fait donc que par Jésus seul. En 1 Timothée 2:5, l'apôtre Paul dira en effet qu'il n'y a un seul Dieu, et qu'un seul médiateur entre Dieu et les hommes: Jésus-Christ. Nous pouvons maintenant entrer en communion avec le Père, dans le lieu très saint, à cause de Jésus et de Son sacrifice parfait. 

Il nous pardonne de nos péchés, mais encore faut-il que nous venions à Lui avec repentance et humilité. Reconnaissons la valeur réelle du sacrifice de Jésus, que nos cœurs endurcis soient attendris et préparés à entrer dans la sainte présence de Dieu, non seulement ici-bas, mais là-haut dans la gloire. Jésus s'est offert en sacrifice une fois pour toute. Hébreux 9:27-28 nous dit en effet que "comme il est réservé aux hommes de mourir une seule fois, après quoi vient le jugement, de même Christ, qui s'est offert une seule fois pour porter les péchés de plusieurs, apparaîtra sans péchés une seconde fois à ceux qui l'attendent pour leur salut". 

Christ est venu, Il a été élevé sur la croix, il y est mort, et c'est par ses meurtrissures que nous sommes guéris (Esaïe 53:5). De la même manière que les Israélites regardaient au serpent d'airain, levons les yeux vers Christ, Il est notre seul espoir dans ce monde déchu. Il dira en Jean 6:63: "Les paroles que je vous ai dites sont esprit et vie". L'apôtre Paul dira en Galates 5:25 que "nous vivons par l'Esprit". Il faut donc que l'Esprit de Dieu dirige toute notre conduite, qu'il nous dirige dans l'enseignement que Jésus nous a laissé. C'est Son Esprit qui nous aide à comprendre et à mettre en pratique la Parole que notre Seigneur nous a laissé. Il est la lumière sur notre sentier; notre espérance alors que tout autour de nous semble sans espoir. Souvenons-nous, Dieu est toujours sur Son trône de gloire. Rien ne le surprend, gardons simplement les yeux fixés sur Jésus-Christ en toutes circonstances, et Il aplanira nos sentiers.

Que toute la gloire soit rendue à Dieu seul, Amen.    

L'Éternel ferma la porte sur lui

Puis l'Éternel ferma la porte sur lui (Genèse 7:16).

Ce qui arriva du temps de Noé arrivera de même à l'avènement du Fils de l'homme. Car, dans les jours qui précédèrent le déluge, les hommes mangeaient et buvaient, se mariaient et mariaient leurs enfants, jusqu'au jour où Noé entra dans l'arche; et ils ne se doutèrent de rien, jusqu'à ce que le déluge vînt et les emportât tous: il en sera de même à l'avènement du Fils de l'homme (Matthieu 24:37-39).

Les jours que nous vivons sont mauvais. Il ne s'agit pas d'être alarmiste, il faut être réaliste. Les gens qui marchent par la foi ressentent au fond d'eux-mêmes que ça ne va pas bien en ce monde, et ils souffrent intérieurement à la vue de tout le mal qui règne sur cette planète. Plusieurs incroyants expérimentent la même chose, sans pouvoir encore mettre des mots exacts sur ce qu'ils ressentent, mais nous avons confiance que Dieu Se fera connaître à eux, avant qu'il ne soit trop tard. La Terre elle-même soupire et souffre les douleurs de l'enfantement à cause de toute la corruption qui sévit en ce monde (Romains 8:22).  

Il a été prophétisé que la Terre entière serait remplie de la connaissance de la gloire de l'Éternel (Habacuc 2:14), et il est fort possible que cela n'a jamais été aussi vrai que ça l'est actuellement. Avec toute la technologie disponible pour accéder à l'information, l'Évangile s'est répandue à une vitesse fulgurante au cours des dernières années, et ceux qui périssent hors de la foi en notre Seigneur Jésus-Christ peuvent difficilement plaider l'ignorance. L'orgueil est un tueur efficace, c'est l'arme de prédilection de l'ennemi. "Pareil à celui qui est ivre et arrogant, l'orgueilleux ne demeure pas tranquille; il élargit sa bouche comme le séjour des morts, il est insatiable comme la mort; il attire à lui toutes les nations, il assemble auprès de lui tous les peuples" (Habacuc 2:5). 

C'est l'orgueil qui a entraîné la chute de l'homme en Éden. C'est l'orgueil qui empêche les hommes de se repentir et d'accepter Jésus comme leur Seigneur et Sauveur personnel. C'est encore l'orgueil qui fait dire aux gens: "Où est la promesse de son avènement? Car, depuis que les pères sont morts, tout demeure comme dès le commencement de la création" (2 Pierre 3:4).Le problème est que le Christ est l'arche du salut pour l'humanité entière, et peu trouvent en Lui abri et sûreté. Depuis deux mille ans, depuis la glorieuse résurrection de Jésus (1 Pierre 3:21), la porte était grande ouverte, et tous ceux qui le désiraient pouvaient enter librement afin d'être sauvés. La Bible ne nous dit pas combien de temps la porte de l'arche de Noé fût ouverte. Nous savons qu'en ces jours, la patience de Dieu se prolongeait (1 Pierre 3:20), comme elle s'est prolongée durant des générations jusqu'à ce jour. Mais il vint un jour où sa patience atteint ses limites, et l'offre de salut ne tint plus. Le plus triste est que personne d'autre que Noé et sa famille n'entra dans l'arche afin d'être sauvé, avant que l'Éternel ne referma la porte sur lui. Noé était pourtant un prédicateur de justice (2 Pierre 2:4), mais personne ne répondit favorablement à ses appels à la repentance. 

En cela, le monde à l'époque de Noé ressemble énormément au monde dans lequel nous vivons. Chacun s'est inventé sa vérité propre; chacun marche en fonction de ce qu'il considère bien ou mal, sans se soucier de ce que Dieu appelle bien ou mal. La tragédie est que même une partie de celle qui se proclame comme étant l'église de Jésus-Christ l'a renié en essayant d'être acceptée par ce monde corrompu plutôt que d'être comme une ville sur une montagne et d'y briller à la gloire de Dieu (Matthieu 5:14-16). L'Éternel est lent à la colère et riche en bonté (Nombres 14:18), mais il a aussi "condamné à la destruction et réduit en cendres les villes de Sodome et de Gomorrhe, les donnant comme exemple aux impies à venir" (2 Pierre 2:6). C'est notre devoir en tant que chrétiens, non seulement d'entrer dans le salut offert par Jésus-Christ en vivant le plein Évangile, mais d'en entraîner d'autres avec nous, par un témoignage vivant de l'œuvre de Christ en nous. 

Notre génération a connu la vérité, mais elle ne l'a pas aimé. Nous avons vu ce qui est arrivé aux civilisations qui nous ont précédées et qui se sont rebellées contre Dieu, certaines ayant même été complètement effacées de la surface de la Terre, mais plutôt que de tirer les leçons de leur chute, nous essayons de relativiser la chose en cherchant une raison autre que spirituelle pour expliquer leur destruction. Bien sûr, Dieu est lent à la colère, mais il ne faut pas exacerber Sa patience en se moquant de Ses avertissements et de Ses appels à venir à Lui par Jésus pour être sauvés; "Ne vous y trompez pas; on ne se moque pas de Dieu" (Galates 6:7) 

L'orgueil de ton cœur t'a égaré, toi qui habites le creux des rochers, qui t'assieds sur les hauteurs, et qui dis en toi-même: qui me précipitera jusqu'à terre? Quand tu placerais ton nid aussi haut que celui de l'aigle, quand tu le placerais parmi les étoiles, Je t'en précipiterai, dit l'Eternel (Abdias 1:3-4). Alors, les pécheurs continuent de pécher, sans se soucier de la vie éternelle. "C'est pourquoi ils seront comme la nuée du matin, comme la rosée qui bientôt se dissipe, comme la balle emportée par le vent hors de l'aire, comme la fumée qui sort d'une fenêtre. Et moi, je suis l'Éternel, ton Dieu, dès le pays d'Egypte. Tu ne connais d'autre Dieu que moi, et il n'y a de sauveur que moi (Osée 13:3-4). 

Bien sûr, l'invitation est toujours la même. La porte de la miséricorde et du pardon est encore ouverte: "Entrez par la porte étroite" (Matthieu 7:13). Mais nous ne devons pas remettre à demain, parce que demain ne nous appartiens pas. Alors que les jours passent, que la fin de notre propre vie approche, et que la fin de tout chose arrive, la porte se referme tranquillement. La question est de savoir, lorsqu'elle sera complètement fermée: De quelle côté de la porte allons-nous être? À l'intérieur de l'arche du salut, Jésus-Christ, ou serons-nous trouvé de l'autre côté?  

Alors que le monde cours à sa perte, Dieu lance encore Ses appels. Je vous en supplie, ne refusez pas Son offre gratuite. Pensez à l'horreur de tous ceux qui se sont moqués de Ses appels à la repentance du temps de Noé. Lorsque la pluie est arrivée, et que les eaux ont montées, il était trop tard. La porte était déjà refermée sur Noé et sa famille. Parce qu'il ne devait pas souffrir la destruction qu'allaient subir les impénitents de son époque. Il est probable que si c'est Noé qui avait lui-même fermé la porte, il l'aurait rouverte en entendant les cris désespérés des naufragés de l'autre côté, mais il n'en avait pas le pouvoir. Nous ne savons pas de quelle manière Dieu s'y est pris pour la sceller, mais cela n'a guère d'importance. Parce que c'est de la même manière que notre espérance se porte en Jésus, notre arche de salut, afin d'être sauvé. Cela dépasse notre compréhension, mais nous savons qu'Il a la puissance de nous soutenir jusqu'à la fin. Il nous a appelé, Il nous a tiré hors du monde et nous sécurise en Sa présence afin que le péché n'ait plus d'emprise sur nous. 

 "C'est pourquoi, selon ce que dit le Saint-Esprit: Aujourd'hui, si vous entendez sa voix, n'endurcissez pas vos cœurs, comme lors de la révolte, le jour de la tentation dans le désert" (Hébreux 3:7-8). Aujourd'hui est le jour du salut. Ne le négligeons pas (Hébreux 2:3). Christ a donné Sa vie volontairement pour nous sauver. Sa miséricorde est insondable. Nous savons que Dieu ne prend pas plaisir à la perte du pécheur (Ézéchiel 18:21-23). Le jour de Sa miséricorde est maintenant. Ceux qui viennent à Lui aujourd'hui en toute humilité ne seront pas rejetés, et seront préservés du jour de la colère qui va bientôt fondre sur ce monde. La patience de Dieu a ses limites. Ce monde est en train de tester Ses limites comme il ne l'a jamais fait auparavant. Le temps s'écoule, car le jugement approche. La porte de l'arche est en train de se fermer. Entrons, avant qu'il en soit trop tard! Il ne faut pas attendre. Peu importe que vous soyez chrétien ou non, si vous savez que vous avez péché, et que vous devez être purifié, ne tardez pas, ne soyez pas trouvé du mauvais côté de la porte, lorsque l'Éternel Dieu la fermera. Venez, ou revenez à Christ, afin d'être entièrement sauvé. "Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner, et pour nous purifier de toute iniquité" (1 Jean 1:9). Entrez, et lorsque le Seigneur aura fermé la porte derrière vous, la colère qui frappera ce monde ne pourra plus vous atteindre, ni personne ne pourra vous arracher de Sa main. "Quiconque croit en lui ne sera point confus" (Romains 10:11).

Que toute la gloire soit rendue à Dieu seul, Amen.

La tyrannie du totalitarisme (Romains 13), 2e partie, par James Coates

Quand vous regardez à cela, vous pouvez penser: ça semble être une autorité totale. Il semble que si je résiste à l'autorité gouvernementale sur n'importe quoi, à tout moment, je m'opposerais à l'ordonnance de Dieu. Il serait donc utile de poser quelques questions. Est-il mal de désobéir aux ordonnances gouvernementales qui sont mauvaises? Est-ce que Dieu demande que nous obéissions au mal? Les femmes doivent-elles obéir aux ordonnances mauvaises de leur mari? Les enfants doivent-ils obéir aux ordonnances mauvaises de leurs parents? La réponse à chacune de ces questions est un non absolu! Dans chaque cas, le devoir est de désobéir, de désobéir à l'autorité. Alors comment pouvons-nous identifier lorsque nous devons nous opposer aux excès du gouvernement? Comment pouvons-nous identifier cela, et quand sommes-nous obligés, qu'il est responsable et même requis de s'opposer aux excès du gouvernement? Laissez-moi vous donner trois principes répondant à la question: quand Dieu requiert-Il que nous nous opposions aux excès du gouvernement? Un: lorsque le gouvernement usurpe l'autorité d'une autre sphère d'autorité ordonnée de Dieu. Par exemple: lorsque le gouvernement cherche à usurper l'autorité des parents sur leurs enfants. L'opposition est obligatoire. Vous avez la responsabilité de vous tenir entre le gouvernement et vos enfants. C'est votre responsabilité en tant que chefs de famille de les protéger. Donc quand il y a un gouvernement qui empiète sur une autre sphère d'autorité, qui usurpe cette autorité, s'y opposer est obligatoire. Deux: lorsque le gouvernement exige de désobéir à Dieu ou restreint l'obéissance envers Lui. Pour cela je veux que vous tourniez en Matthieu 28 pour un instant. Nous allons aller à la grande commission. Et je veux que vous remarquiez la manière de parler que Jésus utilise dans la grande commission. C'est ce qui doit régir toute notre mission. Tout ce que nous faisons. Notons spécialement que lorsque nous sommes ici ensemble en tant qu'église locale, cela fait partie de la grande commission. Ce qui se passe en ce moment est la grande commission. Elle ne se termine pas lorsque quelqu'un vient à Christ. Dans un sens, la grande commission fait juste commencer quand quelqu'un vient à Christ. Une fois qu'elle est venue à Christ, elle doit maintenant être enseignée, et nous verrons cela dans un moment. Matthieu 28:18, Jésus fait cette glorieuse déclaration: Toute autorité m'a été donnée au ciel et sur la terre. Toute l'autorité. Donc Jésus possède toute l'autorité dans le ciel et sur la terre. Cela signifie que même l'autorité déléguée à toutes les autorités terrestres vient de Jésus, Dieu le Fils. Toute l'autorité Lui a été donnée dans le ciel et sur la Terre. Verset 19, Allez donc, et faites des disciples de toutes les nations, les baptisant dans le nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit. Notez le verset 20: leur apprenant à observer, ou obéir, à tout ce que je vous ai commandé. Tout ce que je vous ai commandé. Pas une partie, pas une portion mais tout. Dans la grande commission, nous avons la responsabilité de ne pas seulement apporter les gens à Christ, mais de leur enseigner, de vous enseigner à obéir à tous ce que Jésus a commandé. Tout. Il n'y a rien d'exempté. Rien n'est laissé de côté de ce à quoi Jésus fait référence ici. Et cela montre clairement, quand il s'agit de l'église locale et l'autorité de l'église sous Christ, une église est sous une distincte juridiction, autonome et souveraine, par laquelle il est primordial, qu'il est requis qu'elle soit dirigée par la parole de Dieu en toutes choses. Toute obéissance au Seigneur Jésus-Christ. Ainsi, non seulement nous nous opposons au gouvernement lorsqu'il usurpe l'autorité d'une autre sphère d'autorité ordonnée par Dieu, nous nous opposons également au gouvernement lorsqu'il exige la désobéissance envers Dieu ou restreint l'obéissance d'une manière quelconque. Il devrait être évident pour tous qu'au cours des deux dernières années le gouvernement a restreint l'obéissance à Christ. Amen? Et troisièmement, lorsque le gouvernement soit demande d'être adoré, ou empêche le culte. Et pour cela, je veux que vous tourniez en Marc 12. Je ne pense pas que nous ayons fait une seule référence à cette portion des Écritures dans toutes nos discussions sur ce sujet mais nous le devons. En Marc 12, les Pharisiens et les Hérodiens viennent à Jésus pour essayer de le prendre en erreur. Et Jésus fait juste tourner autour d'eux. Et il y a un principe important qui en ressort. Marc 12:13-17: "Ils envoyèrent auprès de Jésus quelques-uns des pharisiens et des hérodiens, afin de le surprendre par ses propres paroles. Et ils vinrent lui dire: Maître, nous savons que tu es vrai, et que tu ne t'inquiètes de personne; car tu ne regardes pas à l'apparence des hommes, et tu enseignes la voie de Dieu selon la vérité. (C'était fallacieux). Est-il permis, ou non, de payer le tribut à César? Devons-nous payer, ou ne pas payer? (Et là ils pensent qu'ils ont Jésus. S'il dit oui, ils ont quelque chose qu'ils peuvent amener aux Juifs, s'il dit non, ils peuvent aller à Rome et dire: Jésus enseigne que nous ne payions pas nos impôts. Alors que fait Jésus?) Jésus, connaissant leur hypocrisie, leur répondit: Pourquoi me tentez-vous? Apportez-moi un denier, afin que je le voie. Ils en apportèrent un; et Jésus leur demanda: De qui sont cette effigie et cette inscription? De César, lui répondirent-ils. Alors il leur dit: Rendez à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu. Alors sur cette pièce, il y avait l'image de qui? César. Cette pièce appartenait à qui? César. Où était l’image de Dieu? Oui, à l'intérieur. L'image de Dieu n'est pas sur une pièce d'argent, l'image de Dieu est en l'homme. L'homme est créé à l'image de Dieu. Qu'est-ce que cela signifie? Quel en est le principe? Que nous devons à Dieu notre adoration. Qu'il a le droit à notre adoration. Il faut que nous l'aimions de toute notre âme, esprit et force. Et alors qu'est-ce qu'ils doivent à Dieu? L'adoration. Donc, quand le gouvernement exige l'adoration, lisez Daniel 3, ou empêche le culte, voyez les deux dernières années, vous avez le devoir de résister et de vous opposer au gouvernement, et de rendre à Dieu ce qui est à Dieu. Amen? C'est l'obligation de l'opposition.

Et finalement, la parodie de la trahison. Regardez Romains 13:3: "Ce n'est pas pour une bonne action, c'est pour une mauvaise, que les magistrats sont à redouter. Veux-tu ne pas craindre l'autorité? Fais-le bien, et tu auras son approbation". Maintenant, qui définit le bien? Est-ce que le bien est subjectif? Est-ce que ce qui est bien fluctue avec les caprices d'une culture en changement constant? À nouveau, la réponse est un non catégorique! Cela vaut la peine de souligner que ce qui construit un bon comportement est les bonnes œuvres. Et contextuellement, le mot "bien" remonte à Romains 12:2. Et je veux que vous commenciez à lire avec moi au verset 1. "Je vous exhorte donc, frères, par les compassions de Dieu, à offrir vos corps comme un sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu, ce qui sera de votre part un culte raisonnable. Ne vous conformez pas au siècle présent, mais soyez transformés par le renouvellement de l'intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, agréable et parfait". Où renouvelons-nous nos esprits? Dans la parole de Dieu. Qu'est-ce qui définit le bien? Dieu le fait, dans Sa parole. Donc, lorsque Paul décrit au verset 3 la fonction des dirigeants et la réalité qu'ils ne sont pas à craindre pour un bon comportement, il décrit comment cela devrait être. Il décrit comment les gouvernements devraient fonctionner. Le gouvernement devrait punir le mal et louer le bien. Raison pour laquelle Isaïe prononce un jugement sur Israël lorsqu'il dit: "Malheur à ceux qui appellent le mal, bien, et le bien, mal, qui substituent les ténèbres à la lumière et la lumière aux ténèbres, qui changent l'amertume en douceur, et la douceur en amertume. Malheur à ceux qui sont sages à leurs propres yeux, et qui se croient intelligents. Qui justifient les coupables pour un présent, et enlèvent aux innocent leurs droits. Car ils ont dédaigné la loi de l'Éternel des armées, et ils ont méprisé la parole du Saint d'Israël". C'était un jugement prononcé sur la classe dirigeante d'Israël qui n'avait pas réussi à s'assurer que la parole de Dieu gouverne cette nation. Donc, lorsque le gouvernement punit le bien, et récompense le mal, il n'a pas seulement abandonné sa raison d'être, il se place sous le jugement de Dieu. En fait, c'est une trahison.

Et cela ressort au verset 4 de Romains 13. "Le magistrat est serviteur de Dieu pour ton bien’. Un "diaconos". Nous avons le mot diacre qui découle de ce mot. Le gouvernement est un ministre de Dieu, un serviteur de Dieu, prévu pour notre bien afin de faire respecter la loi et l'ordre. De faire respecter la justice. De protéger les droits qui nous ont été donnés par Dieu, contre les gouvernements tyranniques. Au lieu de cela, notre gouvernement est hostile à Dieu, et il attaque essentiellement toutes les normes de Sa création, tous les aspects de Son règne souverain sur le monde, mais Dieu rit, donc il n'y a aucune inquiétude de ce côté. Mais chaque aspect de Sa création, de son règne souverain sur la Terre, ils attaquent cela. Ils sont hostiles à Dieu. Et désormais, un bon comportement est une cause de crainte. Et ils approuvent chaleureusement ceux qui s'adonnent au mal. Ça devrait être l'inverse! Le gouvernement est supposé punir le vrai mal, et cela parait dans la seconde partie du verset 4: "Mais si tu fais le mal, crains, car ce n'est pas en vain qu'il porte l'épée, étant serviteur de Dieu pour exercer la vengeance et punir celui qui fait le mal". En passant, dans ce mot "vengeur", vous avez l'indice contextuel sur pourquoi Romains 13 est là où il est. Retournez au chapitre 12 et au verset 19. Le même mot, seulement la forme verbale est différente, il est dit: "ne vous vengez pas vous-même". Alors Paul dit aux chrétiens de ne jamais se venger eux-mêmes, mais il dit: "laissez plutôt agir la colère, car il est écrit À moi la vengeance, à moi la rétribution dit le Seigneur". Donc nous ne devons pas nous venger nous-mêmes, ce n'est pas notre sphère d'autorité. Cette responsabilité a été donnée aux autorités gouvernantes, ils sont ceux qui doivent venger le mal. Ce sont eux qui ont l'épée, leur responsabilité est d'exécuter le jugement. Et nous devons reconnaitre que Dieu a établi le gouvernement pour ce but précis. Maintenant, c'est incroyable. Même quand vous regardez aux gouvernements impies les plus infâmes, dans la plupart des cas, ils continuent toujours de punir le mal réel, nous pouvons également regarder notre pays. Il ne fait aucun doute que nos autorités gouvernantes continuent de punir le mal réel. Le problème est qu'elles semblent être sur une dérive, loin de leurs vrai rôles et responsabilités. Et ils légifèrent de plus en plus pour rendre le mal bien dans la loi.

Donc, quand il s'agit du rôle et de la responsabilité du gouvernement, il est plutôt clair qu'ils doivent punir le mal réel, le mal tel que défini par Dieu, ils sont des serviteurs de Dieu. C'est leur rôle et leur fonction. Et quand vous considérez, par exemple, la réponse du gouvernement au virus, c'est tout, sauf ce rôle. Ils sont clairement en dehors de leurs devoirs fixés par Dieu. Ils piétinent les droits divins, ils détruisent les moyens de subsistance des gens, ils détruisent l'économie, ils donnent de l'argent partout, comme si c'était leur prérogative, ils forcent les gens qui ne le veulent pas à se faire inoculer, ils créent la division et la ségrégation dans la société, ils sèment la peur, ils diabolisent toutes les opinions dissidentes, ils censurent les informations qui contredisent leur pseudoscience, et ils admettent qu'ils mettent en œuvre des mesures qui font du tort à la société. Ils l'ont admis. En réalité, les torts de leurs mesures peuvent, en fin de compte, dépasser de loin les dommages que le virus n’aurait jamais causé par lui-même. Et ils utilisent ce virus pour établir un régime totalitaire sur la société. Maintenant, c'est une merveilleuse opportunité pour l'église! C'est une merveilleuse opportunité pour l'église de Jésus-Christ de se tenir droit et de laisser la lumière briller, de prêcher l'Évangile, de prêcher tout le conseil de Dieu, pour appeler tous les hommes partout à la repentance. Et c'est une merveilleuse opportunité pour nous dans la société de servir notre nation. De servir notre province. De servir notre ville, en dépit du fait qu'ils apprécient ou non. Nous connaissons la vérité. Nous savons ce qui est bien et ce qui est mal. Ainsi, nous fonctionnons en tant qu'église de Jésus-Christ. Nous avons l'opportunité de montrer au monde à quel point la foi pratique en Jésus-Christ est importante. Ce n’est pas comme une tarte dans le ciel, un culte dans les nuages ou ce genre de chose, nous avons une religion pratiquante où nous suivons le Seigneur Jésus-Christ et nous lui obéissons en accord avec la vérité en laissant Sa parole gouverner notre vie. Et ce faisant, nous faisons fonction de sel et de lumière dans ce monde sombre et déchu. Nous avons une opportunité merveilleuse devant nous, si l'église peut juste se réveiller et saisir le moment dans lequel nous vivons.

Quant à notre pays, je ne sais pas où nous allons. Ça prendrait un acte de Dieu pour endiguer la marée. Ou vous savez ce que ça prendrait? Il faudrait des citoyens de tout le pays, se tenant ensemble, que ce soit des conservateurs ou des libéraux, des inoculés et des non-inoculés, et regarder le gouvernement dans les yeux et lui dire poliment: non. Nous n'avons pas besoin de révolution ou de violence. Nous n'avons pas besoin de renverser notre gouvernement. Nous devons juste rester unis en tant que pays et dire: non. Et cela endiguerait la vague entière de cette visée totalitaire du gouvernement pour faire devenir notre pays un pays communiste.

Cela dit, même si nous endiguons la vague en tant que pays, que nation, ça ne ferait pas de différence d'avoir nos libertés civiles mais de rester morts dans nos offenses et nos péchés. Donc la liberté civile pourrait vous permettre d'avoir vos meilleures vies maintenant, mais cela n'accomplira rien en ce qui concerne la vie à venir. Et c'est quelque chose qui va juste augmenter la colère que vous emmagasinez pour vous-même pour le jour du jugement. Vous devez réaliser que, lorsque vous regardez le monde aujourd'hui, et que vous voyez tout le mal dans le monde, la corruption de notre gouvernement et le mal dans la société, une fois que vous avez cela en vue, regardez à l'intérieur. Parce que le mal que vous voyez à l'extérieur est bien vivant à l'intérieur. Vous pouvez sonder votre cœur et savoir que vous avez péché et manquer la gloire de Dieu. Vous savez dans votre cœur que vous avez péché et fait ce qui est mal, que vous avez violé la loi de Dieu, et que vous seriez justement condamné à une éternité en enfer si tout cela était apporté contre vous en jugement. Et avec cela, sous cette conviction, comprenez que Dieu le Père, dans Sa bonté et Sa grâce, a envoyé Son Fils dans le monde pour vivre comme un homme, homme et Dieu dans ce monde pour vivre une vie sans péché, sous la loi de Dieu, aller à la croix, et sur cette croix, souffrir sous la colère de Dieu, pour fournir le pardon des péchés, et il est mort sur cette croix, il est ressuscité de la tombe, et maintenant, si vous vous détournez de vos péchés et vous attachez à Jésus par la foi vos péchés seront pardonnés. Et vous serez délivrés de la colère à venir. Et vous aurez la réelle liberté en Jésus-Christ d'être l'homme ou la femme que Dieu vous appelle à être. Vous connaîtrez votre Créateur, et réaliserez le but pur lequel vous avez été créé. Vous aurez ainsi l'espérance de la vie éternelle. L'espoir éternel. La vie éternelle. Le pardon des péchés, une note parfaite de droiture, pas la vôtre, parce que ce sera la justice du Seigneur qui vous aura écrasé et vous serez dans la communion de Dieu le Père, de Dieu le Fils et de Dieu le Saint-Esprit. Si vous êtes sous cette conviction en ce moment, confessez vos péchés et regardez à Jésus-Christ. Confessez-le comme Seigneur; croyez dans votre cœur que Dieu l'a relevé de la mort; recevez-le maintenant comme votre Seigneur et Sauveur. Soyez réconciliés avec Dieu à travers Lui. Et si vous le faites, il sera à vous, et vous serez à Lui. Et vous aurez la merveilleuse perspective d'entendre en ce jour merveilleux: bien fait, bon et fidèle serviteur.

Nous avons été fidèle jusqu'à présent en tant qu'église locale. Ça n'a pas été facile, et par la grâce de Dieu, Il nous gardera fidèles. Jusqu'au bout. Jusqu'à la gloire de Dieu. Gloire et honneur à Christ. Amen. Prions.

Père nous Te remercions pour Ta parole. Nous Te remercions pour la possibilité de creuser dans sa richesse. Père nous Te remercions pour Ta bonté et Ta grâce envers nous en Christ. Nous Te remercions Père, pour la liberté en Christ. Nous Te remercions pour la façon dont Tu nous as utilisé au cours de l'année écoulée, et Père nous Te prions de nous garder fidèles jusqu'au bout, à l'honneur et à la gloire de Christ. C'est en Son nom que nous prions, Amen.