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dimanche 9 juillet 2023

Jésus lave les pieds de ses disciples

Imaginez marcher sur les routes poussiéreuses de Jérusalem en sandales; la quantité de saleté sur les pieds serait énorme. En entrant dans une maison en tant qu'invité, des pieds propres étaient aussi importants que des mains propres. C'était une pratique ancienne courante de donner de l'eau pour laver les pieds, ou un bas serviteur lavait les pieds d'un invité. En ces temps-là, les gens s'allongeaient généralement sur le côté pour manger, exposant leurs pieds les uns aux autres. Des pieds propres étaient une nécessité.

De plus, pour entrer dans un lieu saint, soit gréco-romain, soit dans le temple juif, il fallait se laver les pieds. L'historien juif du premier siècle Philon (15 av. J.-C.-50 apr. J.-C.) dit : "Il ne faut pas entrer les pieds non lavés sur le trottoir du temple de Dieu. Le lavage des mains et des pieds est le symbole d'une vie irréprochable, d'années de propreté employées dans des actions louables.

Au souper de la Pâque, les disciples se disputaient sur leur sujet préféré : Qui serait le plus grand dans le Royaume des cieux. Jésus, dans l'ironie de toutes les ironies, leur ferme complètement la bouche en lavant les pieds des disciples. C'est le Messie, la Parole Vivante, le Fils de Dieu, faisant l'acte du plus humble des serviteurs inférieurs. Jésus leur dit alors pourquoi il avait fait cela : "Si donc moi, votre Seigneur et Maître, je vous ai lavé les pieds, vous devez aussi vous laver les pieds les uns aux autres. Car je vous ai donné un exemple, afin que vous fassiez aussi comme je vous ai fait".

Le bibliste John J. Pilch donne un aperçu historique, ce qui peut expliquer pourquoi Jésus a ressenti le besoin d'enseigner cette leçon au milieu de l'argumentation des disciples. Il a déclaré : "Aux temps bibliques, les gens considéraient les mains et les pieds comme une zone du corps humain symbolisant l'activité humaine. Se laver les pieds (ou les mains) revient à laver les actes offensants accomplis par ces membres; c'est le pardon. Lorsque Jésus les exhorte à répéter cette action, il ne les exhorte pas à se laver les pieds mais plutôt à se pardonner comme il leur pardonne. Le résultat final d'un tel pardon mutuel, bien sûr, est une plus grande cohésion et solidarité de groupe. En fait, c'est ce que Jésus construit ici".

Le réformateur Martin Luther disait :
"Le Christ désire que nous apprenions de cet événement à nous humilier, et non à abuser de notre position et de notre pouvoir par insolence et arrogance envers nos semblables, mais à les aider et à les servir avec nos moyens autant que nous le pouvons, même si Lui-même, le Seigneur de gloire, est devenu humble et de basse condition, se faisant même le serviteur de ses disciples". Jésus lui-même explique la signification du lavement des pieds lorsqu'il dit : "Savez-vous ce que j'ai fait pour vous ? Vous m'appelez Maître et Seigneur, et à juste titre, parce que je le suis. Si donc moi, votre Seigneur et Maître, je vous ai lavé les pieds, vous devez aussi vous laver les pieds les uns les autres. Je vous ai donné un exemple pour que vous fassiez comme j'ai fait pour vous. En vérité, en vérité, je vous le dis, aucun serviteur n'est plus grand que son maître, ni un messager plus grand que celui qui l'a envoyé. Si vous savez ces choses, vous serez bénis si vous les faites". 

Nous voyons ici ce que signifie vraiment ce lavement des pieds, et que cette histoire nous est racontée afin que nous puissions imiter ses préceptes avec soin et diligence.

Auteur inconnu

dimanche 15 décembre 2019

Dernière journée sur terre

(...)Aujourd'hui, si vous entendez sa voix, n'endurcissez pas vos cours (Hébreux 4:7).

Que feriez-vous si vous saviez qu'il ne vous restait plus qu'un jour à vivre?

C'est la question qu'un professeur a demandé il y a plusieurs années à près de mille étudiants d'une dizaine d'écoles professionnelles. Ses recherches ont révélé que vingt pour cent des jeunes hommes passeraient leur dernière journée sur la terre à boire, à se droguer et à courir les femmes.

Une réponse différente se fit entendre d'une jeune femme : "J'aimerais passer ma dernière soirée à l'église, pour être seule avec Dieu, pour le remercier pour une vie remplie et heureuse."

Et vous, qu'est-ce que vous pensez que vous feriez si vous saviez qu'il ne vous restait plus que vingt-quatre heures à vivre? Si vous n'êtes pas un disciple de Christ, la chose la plus sage à faire serait de croire en Lui comme Sauveur. Ou si vous êtes chrétien, vous devriez peut-être régler une affaire que vous traînez depuis longtemps? Y a-t-il quelqu'un à qui vous devriez faire des excuses? Devez-vous de l'argent à quelqu'un? Devez-vous rendre visite à quelqu'un ou devez-vous simplement communiquer un mot d'encouragement? 

S'il y a une action que vous pouvez, ou que vous devez poser, c'est maintenant le temps de le faire! Car peut-être vous reste-t-il encore bien des années à vivre, mais peut-être aussi qu'aujourd'hui est votre dernier jour sur Terre. Alors pourquoi ne pas agir comme s'il s'agissait de votre dernière journée? Mettez-vous en règle avec Dieu et les hommes; le moment présent est toujours le meilleur pour faire la volonté de Dieu, puisque c'est tout ce dont vous pouvez être certain!

Que toute la gloire soit rendue à Dieu seul, Amen. 

dimanche 13 janvier 2019

La rancune

Tu ne te vengeras point, et tu ne garderas point de rancune contre les enfants de ton peuple. Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Je suis l’Éternel (Lévitiques 19:18).

La rancune. Le dictionnaire dit que la rancune est un souvenir tenace que l'on garde d'une offense, ce qui nous rend hostile à l'égard de l'individu de qui vient l'offense dont nous estimons être victime. Ce "souvenir tenace" pousse la personne à chercher vengeance, d'une manière plus ou moins contrôlée. Mais la rancune non maîtrisée peut aussi avoir un impact psychologique grave puisqu'elle peut mener à des troubles de la personnalité et/ou à la paranoïa, parce qu'elle alimente un sentiment de persécution chez cette personne; sentiments la plupart du temps évidemment non fondés. Il était déjà reconnu depuis longtemps que les personnes rancunières étaient plus malheureuses que les autres et n’avançaient pas dans la vie, et cela a désormais été confirmé par des recherches effectuées par divers psychologues à travers le monde. 

Quelqu'un a déjà dit que la vengeance est l'arme des faibles, et cela est vrai. Ceci parce que ces faibles-là ne se voient pas comme tel, et ils ne se confient pas en Dieu pour que, dans Sa toute puissance, Il leur fasse justice, s'il y a lieu. Ils sont faibles parce qu'ils n'ont pas la foi en Jésus, qui possède le pouvoir sur toutes choses. Ils sont faibles... parce qu'ils se croient forts. Et la puissance de Christ ne s'accomplit qu'en ceux qui sont faibles, et qui se reconnaissent comme tel! 

Mais revenons à la rancune. Lorsque nous lisons Lévitiques 19:1-18, nous nous plongeons littéralement dans certaines des lois de Dieu qui ne changeront jamais. "Soyez saints, car je suis saint"; "respectez vos parents"; tu ne voleras point"; "tu ne porteras point de faux jugements", et ainsi de suite. Nous savons que les commandements de Dieu, du point de vue terrestre, servent justement à nous faire avancer dans la vie et à être des citoyens honnêtes et respectables. Mais lorsque nous bafouons l'un de Ses commandements, et que nous ne nous en repentons pas, nous ne pouvons plus marcher en communion avec Lui, et nous cessons d'avoir une utilité quelconque pour le royaume de Dieu. 

Car il y a pire que le simple "point de vue terrestre". La relation avec Dieu qui s'effrite, qui n'est plus celle du commencement. La foi en Jésus qui disparaît. Le péché laisse la désolation derrière lui, car on ne se moque pas impunément de la Parole de Dieu. Le péché de la rancune est pernicieux en ce qu'il découle directement de l'orgueil, et nous savons que Dieu résiste aux orgueilleux, mais qu'Il accorde sa grâce aux humbles seulement. Le rancunier est souvent offensé par une minime parole ou par une action que le commun des mortels ne se souviendrait même plus le lendemain. Mais cette personne est tellement imbue d'elle-même qu'elle se trouve toujours de nombreuses justification pour son péché de rancune, rejetant toujours la faute sur son prochain, tout en refusant de reconnaître qu'elle peut parfois, voire même souvent, être elle-même la cause des "offenses" dont elle se sent victime de la part de son prochain. 
La rancune attire la destruction terrestre et spirituelle sur la personne qu'elle tient en otage en ce que, lorsqu'elle refuse de pardonner une offense qui lui a été faite, elle refuse par le fait même le pardon de ses propres offenses de la part de Dieu (Matthieu 6:12). Minable; n'insulte pas la majesté que je suis, dit le rancunier à son prochain, cherchant ainsi à s'approprier la gloire qui devrait revenir à Dieu seul.

Cette personne prend la place de Dieu pour juger et condamner son prochain, s'érigeant ainsi en une sorte de juge divin contre son prochain. C'est exactement comme si elle disait au Créateur de toutes choses: "Tu ne peux pas juger cette personne, tu es trop petit, trop faible, trop ignorant en toute cette affaire. Laisse-moi gérer cette situation à ta place. Tu n'as rien à dire; je l'ai déjà jugé et reconnue coupable. Accepte seulement mon jugement comme étant le tiens, et alors tu seras un bon dieu". En agissant de la sorte, elle ne s’aperçoit pas à quel point elle est tombée dans le piège du diable qui consiste à la rendre aussi orgueilleuse qu'il peut l'être, orgueil qui, ne l'oublions pas, a provoqué sa chute et sa séparation éternelle d'avec Dieu (Esaïe 14:11-14)! La rancune; c'est l'orgueil de se voir grand, majestueux. 
Dieu ne prends pas plaisir à ceux qui se retournent constamment en arrière, mais Il se plaît en ceux qui regardent droit devant, dans la clairière que Christ leur a ouverte (Luc 9:62). La rancune consiste précisément à demeurer dans le passé, dans nos pensées et actions. Dieu ne prend pas plaisir dans une telle conduite!

Dieu, dans son grand amour, a envoyé Son Fils afin que quiconque croit en Lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle (Jean 3:16). C'est à travers Jésus que nous recevons le pardon de Dieu et que nous sommes réconciliés avec Lui. Pensons-y un instant: Dieu, Créateur de toutes choses, fait ce premier pas afin de réconcilier Sa création avec Lui, nous qui étions totalement indigne de tout pardon. Mais nous, pauvres humains qui nous réclamons de Lui, ne serions pas capables de nous pardonner et de nous réconcilier les uns avec les autres? Cela témoigne contre nous d'un orgueil démesurément grand, mais aussi que nous n'avons pas goûté à la joie d'avoir été pardonné de tous nos péchés. Parce que si nous avions reçu le pardon de nos péchés, nous ne vivrions plus dans la haine, comme les enfants de la colère. C'est de l'abondance du cœur que la bouche parle, dira Jésus en Matthieu 12:34, et c'est aussi à ses fruits que nous reconnaissons l'arbre. Personne ne peut constamment porter des fruits de haine, d'amertume, de colère et de rancune et prétendre être un enfant de Dieu, car à la somme de tous ses péchés il ajoute celui de se moquer de Dieu. L'apôtre Paul est clair en Galates 8:7-8: "Ne vous y trompez pas: on ne se moque pas de Dieu. Ce qu'un homme aura semé, il le moissonnera aussi.  Celui qui sème pour sa chair moissonnera de la chair la corruption, mais celui qui sème pour l'Esprit moissonnera de l'Esprit la vie éternelle". 

Il n'est nulle part écrit dans la Bible que les fruits de l'Esprit sont la rancune, l'orgueil et le non-pardon. Il est donc légitime de dire que celui qui vit encore ces choses vit pour la chair, dans la chair, qu'il n'est pas de Dieu, et que si son esprit lui était redemandé en ce moment-même, il lui serait impossible de justifier sa conduite devant Dieu comme il essaie de le faire devant les hommes. Conséquence directe de ses actions: l'étang de feu et de soufre qui ne s’éteint jamais.  Car il lui sera dit: Tu n'as pas persévéré dans la sainteté, tu n'as pas gardé Mes commandements et tu as renié la foi en Jésus; "va, maudit, au feu éternel, éloigne-toi de moi, car je ne te connais pas!". 

Le chrétien ne peut pas se permettre de perdre son temps sur les offenses qui lui sont faites. Son Seigneur et Sauveur Jésus-Christ a vécu bien pire! Il s'attarde donc à sa propre conduite. S'il a a demander pardon pour avoir dévié de la conduite qu'il devait suivre, il le fait, car il se souvient des paroles de Jésus en Matthieu 5:23-24, et il poursuit sa course spirituelle en ne s’embarrassant pas de rancune et de pensées inutiles, car elles lui nuiraient dans son combat spirituel (2 Timothée 2:4). N'oublions pas ce que la Bible nous enseigne; nous devons amener toutes pensées captives à l'obéissance de Christ (2 Corinthiens 10:5). Cela inclut les pensées de rancune et de vengeance!
Que le chrétien ne s’embarrasse donc pas de ce qui le détruit, psychologiquement et spirituellement, qu'il se soumette à Christ dans son être entier, qu'il recherche toujours l'humilité en tout, et il pourra être utilisé par Dieu pour accomplir Ses œuvres bonnes, pour Sa plus grande gloire. 

Prions.

Seigneur Dieu, ouvre nos yeux, afin que nous nous voyions comme Tu nous vois, que nous reconnaissions nos égarements afin de les accuser devant Toi, avant qu'il ne soit trop tard. Tu as dit dans Ta parole: "Reconnais seulement ton iniquité, reconnais que tu as été infidèle à l'Éternel ton Dieu". C'est ce que nous faisons en ce jour, car celui qui cache ses transgressions ne prospère pas; celui-là seul qui les avoues et s'en repend obtient miséricorde. Aides-nous Seigneur Dieu, à n'être pas orgueilleux au point de nous voir supérieurs à notre prochain et ainsi rejeter Ton pardon, mais à demeurer petits à nos propres yeux, car Tu ne prends pas plaisir à ceux qui marchent avec orgueil et qui s'approprient Ta gloire. Merci mon Dieu pour Ton amour si grand, rien ne t'obligeait à Te réconcilier avec nous, et pourtant Tu l'as voulu ainsi, nous montrant le chemin que nous devons suivre les uns avec les autres, nous pardonnant réciproquement, et marchant dans l'amour que Tu veux déverser en nous, afin que nous soyons utiles dans l'oeuvre et l'avancement de Ton royaume. Merci Jésus, d'être le chemin, la vérité et la vie. Merci de purifier nos cœurs, afin qu'ils soient libres de toute entrave freinant notre marche vers la gloire éternelle. Merci précieux Sauveur, de nous donner la force de résister aux attaques de l'ennemi dans nos pensées en nous soumettant constamment à Toi, car sans Toi, nous ne sommes rien et sommes complètement perdus, dans ce monde et dans celui à venir. Merci de nous attirer constamment à Toi, afin que nous soyons purs comme Tu es pur, et saints, comme Tu es Saint. Merci Père Éternel, pour toutes tes bénédictions passées, présentes et à venir, pourvu que nous restions toujours dans le droit chemin de notre Seigneur Jésus. Amen. 

samedi 7 janvier 2017

Celui qui aime son père ou sa mère plus que moi...

Matthieu 10 :37: "Celui qui aime son père ou sa mère plus que moi n’est pas digne de moi, et celui qui aime son fils ou sa fille plus que moi n’est pas digne de moi".

Luc 14:26 : "Si quelqu’un vient à moi, et s’il ne hait pas son père, sa mère, sa femme, ses enfants, ses frères, et ses sœurs, et même sa propre vie, il ne peut être mon disciple."

Ce que Jésus dit ici a été interprété de toutes sortes de manières depuis des centaines d'années. Demandons au Saint-Esprit de venir nous éclairer, afin de bien comprendre ce que Jésus attend de nous, et surtout, de mettre en pratique ses exigences!

Tout d'abord, lorsque nous lisons Matthieu 10, nous constatons que ce chapitre traite entre autre de la mission des douze apôtres. Jésus se promenait de villes en villages et enseignait. Ses disciples le suivaient. Un jour, il les réunit tous et leur donna une mission: allez vers les brebis perdues d'Israël; enseignez-leur que le royaume des cieux est proche; guérissez les malades, chassez les démons! Il leur dira également de n'emporter ni or, ni argent, ni sac de voyage, bref, il veut qu'ils apprennent à placer leur confiance en Dieu seul, en ne s'appuyant pas sur ce qui est terrestre. Jésus leur enseignera à agir simplement: si vous êtes reçu quelque part, restez-y, mais si l'on ne vous reçoit pas, n'insistez pas et allez voir ailleurs. Il leur dira au verset 16: "je vous envoie comme des brebis au milieu des loups. Soyez donc prudents comme les serpents, et simples comme les colombes." Il leur enseigne que les hommes les rejetteront, ils seront livrés aux tribunaux, et au verset 21 il dira: "le frère livrera son frère à la mort, et le père son enfant; les enfants se soulèveront contre leurs parents et les feront mourir." Il leur enseignera également que le serviteur n'est pas plus grand que le maître, et que, comme le maître a été rejeté et persécuté, les disciples le seront aussi. Il poursuivra en disant de ne pas craindre ceux qui peuvent tuer le corps, mais de craindre Dieu seul. Il donne encore une fois une indication claire de sa volonté: n'attachons pas trop d'importance aux choses d'ici-bas, voire même à notre propre corps, car tout cela est appelé à disparaître, mais ce qui doit être à la première place dans nos vies doit être Dieu. La suite logique est la suivante: "Celui qui aime son père ou sa mère plus que moi n'est pas digne de moi." Si Dieu est à la première place, il est normal que ce qui est terrestre soit derrière Lui. Mais attention! 1 Jean 2:9-11 nous dit: "Celui qui dit qu’il est dans la lumière, et qui hait son frère, est encore dans les ténèbres. Celui qui aime son frère demeure dans la lumière, et aucune occasion de chute n’est en lui. Mais celui qui hait son frère est dans les ténèbres, il marche dans les ténèbres, et il ne sait où il va, parce que les ténèbres ont aveuglé ses yeux." Et encore, en 1 Timothée 5:8 : "Si quelqu’un n’a pas soin des siens, et principalement de ceux de sa famille, il a renié la foi, et il est pire qu’un infidèle." Et en 1 Jean 4:20 : "Si quelqu’un dit : J'aime Dieu, et qu'il haïsse son frère, c'est un menteur; car celui qui n'aime pas son frère qu'il voit, comment peut-il aimer Dieu qu'il ne voit pas ?

 Y aurait-il donc contradiction biblique? Non!



Jésus parlait énormément en parabole, et, si nous n'avons pas l'intelligence de comprendre ses enseignements, nous tordrons le sens de ses paroles. Lorsqu'en Matthieu 18:8, il dit de couper notre main ou notre pied s'ils sont pour nous une occasion de chute, nous comprenons aisément qu'il ne voulait pas dire de prendre une scie et de nous couper un membre. Pourtant, de nombreux ignorants ne comprenant pas le sens de cette parabole l'ont appliqué littéralement et ont ainsi fait souffrir beaucoup de gens, un père coupant ainsi la main de son propre fils. Celui qui veut demeurer ignorant, car trop orgueilleux pour demander la sagesse à Dieu, ne pourra jamais comprendre le sens des Écritures. Prions avec humilité, n'hésitons jamais à demander au Seigneur la sagesse de comprendre Sa parole, et remercions le afin qu'Il nous corrige, qu'Il nous émonde et que nous portions du fruits (Jean 15:2).  

En Luc 14:26, lorsqu'il est écrit que si quelqu'un va à Jésus sans haïr sa parenté; il ne peut pas être son disciple, Jésus ne dit pas d'haïr les personnes de nos propres famille, même si certains d'entre eux nous détestent. Lui-même nous exhortera au cours de son fameux sermon sur la montagne à ne pas haïr ceux qui se font nos ennemis, mais à prier pour eux et à leur faire du bien (Matthieu 5:44). Donc, même si les membres de notre famille nous rejettent, cela ne nous donne pas le droit de les haïr pour autant! Jésus veut simplement dire ici: haïssez leurs péchés, car leurs péchés ne sont pas compatibles avec votre marche avec Dieu. Psaumes 97:10 nous dit d'ailleurs à ce sujet: "Vous qui aimez l’Éternel, haïssez le mal!" Nous lisons également en 1 Jean 2:15-16: " N’aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu’un aime le monde, l’amour du Père n’est point en lui; car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l’orgueil de la vie, ne vient point du Père, mais vient du monde." Jude 1:21-23 nous dit également: "maintenez-vous dans l'amour de Dieu, en attendant la miséricorde de notre Seigneur Jésus-Christ pour la vie éternelle. Reprenez les uns, ceux qui contestent; sauvez-en d'autres en les arrachant du feu; et pour d'autres encore, ayez une pitié mêlée de crainte, haïssant jusqu'à la tunique souillée par la chair." En aucun moment, il n'est dit ici d'haïr ces gens, mais de nous maintenir dans l'amour de Dieu! Le fait de nous maintenir dans cet amour nous remplira de pitié pour les perdus. Nous haïrons l'oeuvre de l'ennemi dans leur vie, nous haïrons la laideur du péché qui détruit au lieu de bâtir, qui abaisse plutôt que de relever, mais en aucun temps Dieu nous demande d'haïr et de renier notre prochain, à moins que ces derniers n'ait péché contre le Saint-Esprit, péché pour lequel il n'existe aucun pardon. L'Éternel exigera ainsi au prophète Samuel de cesser de pleurer sur le roi Saül, car il avait franchi une ligne que Dieu seul connaît, et pour lui, il n'existait plus de route de retour (1 Samuel 16:1). 

S'il doit y avoir des frictions, et il y en aura certainement, car les pécheurs n'aiment pas la compagnie des enfants de Dieu, elles se feront naturellement. L'enfant de Dieu ne doit pas forcer ces choses-là. À partir du moment où les gens autour de nous ne veulent pas accepter Christ, ils nous renieront eux-mêmes. Lorsqu'ils verront que nous ne nous vautrons plus dans la boue du péché, comme nous le faisions avant de connaître la vérité en Christ, certains diront du mal de nous. Ils nous souhaiterons la prison, voire même la mort. Dans certains pays sous l'emprise de l'islam, il est inconcevable qu'un membre de la famille devienne chrétien. Il est automatiquement traité comme un paria, et il risque la mort. Pourtant, si vous parlez à ces chrétiens, ils n'ont pas une once de haine envers leur famille, qui pourtant les maltraitent et souvent, les cherchent pour les faire mourir. Comprenons ceci: il est totalement impossible pour un véritable enfant de Dieu de détester son prochain, car l'amour de Dieu qui est en lui le lui interdit. L'amour de Dieu et la haine sont comme le feu et l'eau, le froid et le chaud. C'est un ou l'autre, il ne peut y avoir de place pour les deux en nous. C'est la raison pour laquelle, du milieu de toute la haine dont les hommes sont capables, des chrétiens authentiques posent des gestes d'amour envers ceux qui se font leurs ennemis. Ils répondent à la haine par l'amour, ils intercèdent auprès de Dieu pour le salut de ces âmes qui sont aussi précieuses à leurs yeux que la leur. 

Pourtant, nous avons vu plusieurs chrétiens, ou disons-le, supposés chrétiens, renier des membres de leur propre famille simplement parce que ces derniers vont à une autre église que la leur! Que pouvons-nous dire à ce sujet, sinon que ce ne sont pas encore de véritables enfants de Dieu? Ils ne connaissent pas Son amour; ils sont remplis d'un vain orgueil! Pour eux, la bannière au-dessus de la porte de leur église importe plus que la bannière de Christ. Ils se font un dieu de leur pasteur, qui est humain, et Dieu n'aime pas que nous placions notre confiance en les hommes, quels qu'ils soient (Jérémie 17:5) et/ou de leur propre ventre, et ils n'ont aucun intérêt à mettre en pratique la parole de Dieu, s'ils la lisent. Le slogan de l'église catholique est: "Hors de l'Église catholique, point de salut". Ce slogan est désormais répandu parmi de nombreuses personnes, de quelque allégeance qu'ils soient. "Hors de mon église, point de salut". Dieu lui-même ne peut pas mettre un frein à l'orgueil de ces pauvres gens, parce qu'ils ne lui demandent pas d'intervenir. Ils se voient parfaits, au-dessus de tout, de tout le monde. Ils se donnent le droit de juger l'un et l'autre, mais ils jugent leur prochain avec leur nature pécheresse. Ils ne peuvent pas juger selon l'Esprit de Dieu, parce qu'il n'habite pas en eux. Ils tiennent rancune pendant des années pour des choses totalement inoffensives, ne se conformant pas à la Bible qui nous enseigne pourtant de pardonner. Ce sont souvent ceux-là qui se vantent que Dieu leur parle à toute heure du jour ou de la nuit. Pourtant, Il n'a même pas de place où habiter en eux tellement ils sont déjà remplis et satisfaits d'eux-mêmes! Comment pourrait-Il leur parler? Ne commencerait-Il pas par les reprendre et les ramener sur le droit chemin? Mais ils n'ont que faire de la justice de Dieu, et ils oublient que Jésus seul est au-dessus de tout. Par leurs agissements, ils se placent toujours au-devant de Jésus. Dans leur vie, leur témoignage ne transpire que l'orgueil qui les dévore. Le moi, moi, moi est omniprésent. Ils se citent eux-mêmes comme étant un exemple quasi parfait, mais les fruits qu'ils portent prouvent qu'ils ne sont pas de Dieu. Ces gens-là tordent le sens des Écritures afin de les adapter à leur vie hypocrite. Ils sont des ambassadeurs pour leur propre cause, pour leur propre royaume. Pourtant, en tant que chrétiens, ne devons-nous pas être des ambassadeurs de Christ? Notre prière ne doit-elle pas être que nous soyons, en tout lieu et en tout temps, qu'un simple doigt qui pointe vers Jésus? (1 Corinthiens 10:31) Le moi doit s'effacer, et Christ doit prendre place. Le vieil homme et ses agissements doivent disparaître, et un tout nouvel homme doit prendre place (Matthieu 9:16; Éphésiens 4:22-24).

Non, Jésus ne nous demandera jamais d'haïr et de renier notre prochain. À cause d'une mauvaise compréhension des enseignements de Jésus, ce verset a été trop souvent utilisé pour démolir les uns et les autres. Le diable s'est servi de ces versets pour diviser, afin de mieux régner! Pendant ce temps, l'amour de Dieu ne peut pas habiter dans les hommes, trop occupés qu'ils sont à poursuivre leurs propres intérêts. N'oublions pas que Jésus n'ira jamais contre Sa propre parole! Haïssons les péchés, mais prions pour les pécheurs. N'en sommes-nous pas un nous-mêmes? Ne laissons pas la haine et la division régner parmi nous, car le chrétien doit au contraire s'efforcer d'être en paix avec tout le monde, dans la mesure du possible (Romains 12:18). Nous sommes supposés être des lumières dans un monde de ténèbres; prenons donc garde que cette lumière ne soit ténèbres (Luc 11:35). Comprenons simplement que rien au monde, même pas le supposé amour d'un parent ou d'un ami, ne doit nous mener à agir contre la volonté de Dieu. Si l'amour, ou supposé amour de nos proches nous met dans une position où nous serions forcés de choisir entre ce qu'ils demandent de faire et ce que Christ attend de nous; entre le monde et le royaume de Dieu, nous ne devrons pas hésiter; ce  devra être Christ. Car l'amour véritable qui doit unir une famille attirera les membres de cette famille à Dieu, (et ne les en éloignera certainement pas!) et la seule bannière qui sera importante pour eux sera celle de Christ. Peu importe la distance, les succès et les échecs, ou même la bannière au-dessus de la porte de leur église respective, une seule chose unira ces gens; l'amour et la passion pour le royaume de Dieu, ainsi que le pardon reçu de Dieu par le précieux sang de Jésus. Ne laissons pas de religion s'implanter en nous. Nous n'y trouverons qu'amères déceptions. L'apôtre Paul parlera en 2 Timothée 3 de ces gens qui auront une apparence de piété, et en quelque sorte, ils se feront une religion de conserver cette apparence intacte, mais au fond d'eux-mêmes, ces gens-là renient Christ en ce qu'ils ne lui laissent aucune souveraineté sur leur vie. L'apôtre Jacques nous explique en Jacques 4 que les querelles et les divisions qui surviennent parmi les chrétiens viennent du fait qu'ils vivent encore selon la chair, et en conséquence, ils ont des désirs qui ne sont pas ceux de Dieu. Vivons-donc une relation vivante avec Dieu, par Jésus-Christ notre Seigneur et Sauveur. Laissons-le nous transformer totalement dans l'intelligence; n'ayons pas l'orgueil de ne même plus demander à Dieu de nous montrer nos manquements, afin que nous les corrigions, et de nous laisser corriger par Lui. Jésus l'a dit; Il est le cep, et le Père est le vigneron. Nous ne sommes que les sarments. Il a bien dit lui-même, en Jean 15: 2, que "tout sarment qui est en moi, qui ne porte pas de fruit; il le retranche". Prenons garde de n'être pas des sarments sur le cep, prétendant croire en Jésus, mais nous contentant de porter un autre fruit, de brûler d'un autre feu, d'offrir un autre sacrifice qui ne plaît pas à Dieu. Avec humilité, restons aux pieds de Jésus. Que nous ayons un an, dix ans ou quarante ans de vie chrétienne, nous ne serons toujours que de simples ambassadeurs du royaume de Dieu, et nous ne sommes supérieurs à personne. La récompense est la même pour tout le monde, selon la mesure de sa foi, et ceux qui se croiront les premiers ici-bas risquent bien d'être les derniers devant la face du Seigneur, car leur orgueil ne leur sera d'aucun secours (Matthieu 20:1-16). 

Prions.

Seigneur Dieu, nous voulons d'abord te remercier pour Ta parole, pour cet océan de connaissance dans lequel nous pouvons plonger nos regards, la Bible. Mais s'il te plaît, par ton Esprit, accorde-nous la sagesse de comprendre ce que nous lisons, afin que jamais nous ne tordions le sens de Tes paroles, et que nous ne soyons pas un objet de scandale pour quiconque. Au contraire, nous voulons être comme un sacrifice d'agréable odeur, comme un aimant qui attire les perdus et désespérés à Toi. Mais Tu vois nos faiblesses. Elles sont grandes, et si elles ne sont pas mises en bride, elles ne cessent de nous éloigner de Toi. L'orgueil de nous prendre pour des petits dieux combat fortement en nous, et nous peinons à comprendre à quel point nous avons besoin de Toi. Nous sommes portés à nous satisfaire de nous-mêmes, croyant comme au jardin d'Éden que la connaissance du bien et du mal fait de nous des êtres supérieurs. Mais il y là un paradoxe; c'est que cela nous condamne davantage, car nous n'aurons aucun prétexte, aucune excuse devant Toi, Seigneur, au jour du jugement. Nous savons la vérité, nous avons connu le sacrifice de Jésus, nous avons cru que cela était bon. Aide-nous, s'il te plaît, à ne jamais prendre à la légère le sacrifice de la croix et à ne jamais prendre pour acquis le salut que Tu nous offres. À chaque jour suffit sa peine, et chaque nouveau jour est un nouveau défi, rempli d'une part de Tes bénédictions totalement imméritées, et d'autre part de tentations et d'embûches que l'ennemi place sur notre chemin. Lorsque nous croyons être debout, aide-nous à prendre garde de ne pas tomber plus bas encore que nous étions lorsque Tu nous as tiré de la boue du péché. Il est bien dit dans Ta parole que Tu enseignes aux humbles tes voies, et c'est à cause de Toi, à cause de Ton saint Nom que Tu pardonnes nos nombreuses iniquités. Nous n'avons rien fait pour mériter ce pardon gratuit, mais c'est seulement à cause du sang de Jésus et rien d'autre que ta grâce nous sauve. Apprends-nous à rester petits à nos propres yeux, comme il convient pour des chrétiens, et qu'aucune espèce d'orgueil ne nous fasse nous élever au-dessus des autres. Toi seul, Ô mon Dieu, est élevés, ton Nom seul sera loué par notre bouche, et avec ton aide, nous serons et demeurerons qu'un simple petit doigt qui pointe vers le trône de gloire, là où Tu règnes éternellement. Oui nous te prions, Jésus, que Ton amour coule en nous comme un fleuve d'eau vive, car là où Ton amour subsiste, rien de ce qui est de l'ennemi ne peut prendre place. Par Ton amour pour le royaume de Dieu, Tu as chassé les pécheurs du Temple de Jérusalem. À cause de cet amour, les puissances des ténèbres ne peuvent subsister en nous, elles ne peuvent plus nous tenir dans le péché. Tu as dit, Jésus: aimez-vous les uns les autres, comme je vous ai aimés. Cela nous est impossible si Ton amour ne demeure pas en nous, car Tu as tant aimé que Tu as donné Ta vie pour nous. Mais c'est avec ton aide seulement que nous comprendrons que notre vie terrestre n'a aucune valeur si nous ne la vivons pas pour te rendre la gloire, la louange et l'honneur, sans rien garder pour nous. Tu es le premier et le dernier, ce qui signifie que lorsque Tu demeures en nous, nous sommes cachés au milieu de toi, et rien de notre petite personne ne transparaît, et c'est à cette humilité que nous aspirons aujourd'hui plus que jamais, en ces jours qui sont les derniers. Nous savons que seuls les humbles seront épargnés de la colère à venir, et nous te prions non seulement pour nous, mais pour tous les chrétiens, et ceux qui sont prétendent l'être, mais qui demeurent encore dans la chair. Que la paix puisse régner parmi nous, et que nous soyons tous réunis pour le combat spirituel sous la seule bannière de Christ. L'ennemi détruit la base en divisant les familles, mais Toi, grand Dieu, Tu les réunis à cause de Ton amour. Tu rebâtis, tu redresses ceux qui étaient courbés, car Tu es lent à la colère, et riche en bonté. Merci pour Ton amour, pour Ton pardon, merci pour Ta grâce infinie. Pour toujours nous voulons louer Ton saint Nom, car Toi seul en est digne. Amen.  

dimanche 6 décembre 2015

Si notre coeur nous condamne...

1 Jean 3 verset 20 : "car si notre cœur nous condamne, Dieu est plus grand que notre cœur, et il connaît toutes choses."

Un cœur qui nous condamne, c'est une conscience qui nous reproche nos manquements, nos désobéissances. Même si nous marchons fidèlement avec Jésus, et même si le Saint-Esprit ne permettra pas que nous péchions de façon volontaire, car Il nous avertira d'avance, il peut arriver que nous désobéissions à Dieu, par exemple en ayant une pensée orgueilleuse, ou en disant un mensonge, mais nous en serons immédiatement attristés, à cause des reproches qui nous sont adressés par notre conscience. Mais il s'en trouve que leur cœur ne les condamne pas, et qui pourtant n'ont pas reçu le Saint-Esprit et n'ont pas marché avec Jésus-Christ; ils sont tellement hypocrites et orgueilleux qu'ils ne voient plus rien. Ils sont dans une situation critique, ils sont insolents. Leur vie spirituelle est en mauvais état, mais ils se croient justes. Mais ne nous attardons pas à ces gens là.

Il y a les nouveaux croyants, ou ceux qui n'ont jamais réellement donné leur vie à Jésus. Ils ressentent cette lourde sensation de ne pas être sauvés, et ils se demandent: Dieu peut-Il me pardonner? L'incertitude règne en ce qui concerne la miséricorde de Dieu. Ils ressentent cette impuissance de se débarrasser de ce fardeau, qui est presque toujours lié à leur passé. Mais ici nous devons faire extrêmement attention; s'il est normal que le chrétien juge de sa conduite à la lumière de la Parole de Dieu, et s'il est encore bénéfique que sa conscience lui reproche certaines choses, l'ennemi tentera toutefois d'utiliser cela à son avantage en essayant de faire croire à la personne qu'elle en a trop fait, que Dieu ne peut pas la pardonner. Il va aussi essayer de lui reprocher quelque chose qui lui a peut-être déjà été pardonné par Dieu et par la personne qui a été offensée par ses actions, s'il y a lieu. Dans un tel cas, pourquoi vivre dans le passé? Le salut ne se trouve pas dans notre passé, il cogne à notre porte aujourd'hui, et c'est cet aujourd'hui qui nous intéresse.

D'abord, maitrisons-nous. Vivons dans la réalité. N'exagérons rien, mais ne couvrons pas non plus nos péchés! Demandons pardon à Dieu pour ce que nous avons fait de mal, et ne recommençons plus! Va, et ne pèche plus, dira Jésus à la pécheresse. Alors, si l'ennemi tente de toujours nous enfoncer avec des péchés passé pour lesquels nous avons déjà demandé pardon à Dieu, résistons-lui par le nom de Dieu et de Jésus! Ceci est un entraînement, car de toute façon, ce que nous voulons par dessus tout, c'est de marcher avec Dieu. Je reviens donc à la charge sans cesse. J'implore sa pitié et sa miséricorde. Je garde les yeux fixés sur sa miséricorde, à cause de la mort de Jésus-Christ sur la croix. Je m'applique dans l'obéissance à Sa parole. Il m'est permis d'espérer et d'avoir confiance. C'est pour pardonner que Christ est mort sur la croix. C'est pour nous réconcilier avec Dieu le Père. La miséricorde de Dieu est insondable, et elle peut effacer notre passé. Mais cessons de regarder ce passé! Gardons nos yeux sur le temps de la miséricorde afin de purifier nos cœurs de toute hypocrisie, de tout orgueil. Ne comptons que sur l'amour de Dieu. Ouvrons nos yeux sur cette gigantesque montagne d'amour! Laissons libre-cours à notre foi de grandir, de s'affermir dans l'océan d'amour de Dieu. Si nous apprenons à nous confier en Dieu seul, notre passé, qui était cramoisi peut devenir blanc comme la neige par la miséricorde de Dieu. Il peut briser tout obstacle, renverser tout ce qui se dresse devant Sa marche, rien ne peut Lui nuire. Je refuserai de regarder la marche de Dieu, je fermerai mes yeux sur son triomphe, car je ne veux pas me satisfaire d'une seule victoire, ou d'une seule transformation. Plutôt, je le remercierai sans cesse et garderai mes yeux dans la dépendance réservée à Dieu seul, car je veux toujours plus de Lui!

Je n'ai pas à me faire la guerre à moi-même, (à mon passé), je dois apprendre que la foi en Dieu seul est le triomphe et la victoire.

Ceci est pour ceux dont le cœur n'est pas en paix. La victoire est dans le nom de Jésus et c'est la seule que je dois chercher. Je ne me pardonne et ne me sauve pas moi-même, je ne me condamne pas moi-même non plus. C'est trois choses appartiennent à Dieu seul. Moi, je veux lui appartenir, être dépendant de Lui seul et lui faire pleinement confiance. 1 Jean 3 versets 18-19 : "Petits enfants, n’aimons pas en paroles et avec la langue, mais en actions et avec vérité. Par là nous connaîtrons que nous sommes de la vérité, et nous rassurerons nos cœurs devant lui." Mettons à pratique la parole de Dieu. Obéissons-lui avec joie, dans une entière soumission. Alors nous entretiendrons une bonne conscience, et le Saint-Esprit nous accordera la paix de Dieu. Alors si notre cœur nous condamne, faisons appel à Dieu, qui jugera de toutes choses et qui ôtera lui-même de notre vie ce qui nous entraîne vers la condamnation.

Seigneur Dieu tout puissant, je te remercie et je te loue d'avoir pour nous un si grand amour. Ta miséricorde est insondable, et ton amour dure à toujours. Je ne regarderai plus ce grand feu car cela m'effraie. Je veux me retrouver en ton amour, Ô Dieu, et non sous ton jugement. La victoire se trouve en Toi, Seigneur Jésus, à qui tout pouvoir a été remis. J'ouvre donc la porte de mon cœur toute grande à la maitrise, à l'autorité et à la puissance de Dieu seul. À mon Dieu et à Jésus-Christ, je rends la louange et la gloire pour toutes ces victoires remportées sur les forces du mal. Aujourd'hui, je me livre comme un esclave à la miséricorde de Dieu et j'espère en Dieu seul. À Dieu le Père et à Jésus-Christ revient la louange, la gloire et l'honneur pour aujourd'hui et pour l'éternité, Amen.

samedi 4 avril 2015

Dieu de paix ou de guerre?

Exode 15 verset 3 : "L'Éternel est un vaillant guerrier, l'Éternel est son nom."
Romains 15 verset 33 : "Que le Dieu de paix soit avec vous tous, Amen."

Ils sont plusieurs à prétendre qu'il y a ici une contradiction biblique. Mais qu'en est-il réellement? Notre Dieu est-il un Dieu de paix ou de guerre? En étudiant un peu, nous découvrirons rapidement à quel point l'ennemi tente de créer un effet miroir et de renvoyer sur Dieu sa propre image.

En Exode 15, nous lisons un cantique de Moïse et des Israélites qui venaient d'être délivrés de la main des Égyptiens. Nous savons que les Égyptiens, adorateurs de toutes sortes de faux dieux et déesses, ne voulaient pas redonner leur liberté à leurs esclaves Israélites. Mais après tous les fléaux qui se sont abattus sur son pays, le Pharaon accepta, à regret, de les laisser partir. Nous connaissons la suite. Après que les Israélites soient partis, le Pharaon leva son armée et se lança à leur poursuite jusqu'à la mer Rouge. Là, Dieu fit un miracle et les Israélites traversèrent à pied sec, mais la mer se referma sur l'armée égyptienne.

C'est là que Moïse et le peuple chantèrent ce cantique à l'Éternel, en Exode 15 versets 1-19 : "Ils dirent: Je chanterai à l’Éternel, car il a fait éclater sa gloire; Il a précipité dans la mer le cheval et son cavalier. L’Éternel est ma force et le sujet de mes louanges; c’est lui qui m’a sauvé. Il est mon Dieu: je le célébrerai; Il est le Dieu de mon père: je l’exalterai. L’Éternel est un vaillant guerrier; L’Éternel est son nom. Il a lancé dans la mer les chars de Pharaon et son armée; ses combattants d’élite ont été engloutis dans la mer Rouge. Les flots les ont couverts: Ils sont descendus au fond des eaux, comme une pierre. Ta droite, ô Éternel! a signalé sa force; Ta droite, ô Éternel! a écrasé l’ennemi. Par la grandeur de ta majesté Tu renverses tes adversaires; Tu déchaînes ta colère: elle les consume comme du chaume. Au souffle de tes narines, les eaux se sont amoncelées, les courants se sont dressés comme une muraille, les flots se sont durcis au milieu de la mer. L’ennemi disait: Je poursuivrai, j’atteindrai, je partagerai le butin; ma vengeance sera assouvie, je tirerai l’épée, ma main les détruira. Tu as soufflé de ton haleine: la mer les a couverts; Ils se sont enfoncés comme du plomb, dans la profondeur des eaux. Qui est comme toi parmi les dieux, ô Éternel? Qui est comme toi magnifique en sainteté, digne de louanges, opérant des prodiges? Tu as étendu ta droite: la terre les a engloutis. Par ta miséricorde tu as conduit, tu as délivré ce peuple; par ta puissance tu le diriges vers la demeure de ta sainteté. Les peuples l’apprennent, et ils tremblent: la terreur s’empare des Philistins; les chefs d’Édom s’épouvantent; un tremblement saisit les guerriers de Moab; tous les habitants de Canaan tombent en défaillance. La crainte et la frayeur les surprendront; par la grandeur de ton bras Ils deviendront muets comme une pierre, jusqu’à ce que ton peuple soit passé, ô Éternel! Jusqu’à ce qu’il soit passé, le peuple que tu as acquis. Tu les amèneras et tu les établiras sur la montagne de ton héritage, au lieu que tu as préparé pour ta demeure, ô Éternel! Au sanctuaire, Seigneur! que tes mains ont fondé. L’Éternel régnera éternellement et à toujours. Car les chevaux de Pharaon, ses chars et ses cavaliers sont entrés dans la mer, et l’Éternel a ramené sur eux les eaux de la mer; mais les enfants d’Israël ont marché à sec au milieu de la mer."


Par amour pour son peuple, Dieu les sauva de la main de leurs bourreaux en ne permettant pas que ces derniers traversent également la mer Rouge à pieds secs et ne les réduisent en miettes. Comment un peuple désarmé aurait-il pu résister à une telle armée?
Voyons comment l'ennemi s'y prend pour condamner Dieu. N'oublions pas; les mêmes qui tentent de discréditer le message biblique sont ceux qui prétendent que rien n'est vrai dans ce qui y est écrit. Alors si rien n'est vrai, pourquoi s'attarder à la lire? Nous ne croyons pas au coran, et nous ne perdons et ne perdrons pas une seule minute de notre existence à le feuilleter!

Si le cantique de Moïse est vrai, - et il doit l'être, puisqu'il a mérité d'être cité par ceux qui cherchent à placer l'Éternel Dieu au banc des accusés - alors le récit précédant le cantique doit être véridique également. Mais qui est l’oppresseur et l'opprimé dans toute cette histoire? Hollywood aime bien faire des films où une brute pourchasse la veuve et l'orphelin, mais un gentil bienfaiteur vient toujours se mettre en travers de sa route. La veuve et l'orphelin sont libérés, au plus grand bonheur de tous les gens dans la salle de cinéma... Mais quoi, Dieu, dans toute cette histoire, n'a pas droit au rôle du gentil bienfaiteur qui a délivré les esclaves de la main de leurs bourreaux? Il est vrai que les gentils Égyptiens ne devaient certainement pas vouloir de mal aux Israélites! À grands cris de guerre, ils devaient les pourchasser dans le simple but de les accompagner et leur dire un dernier au revoir!

Ici, il est reproché à Dieu d'être intervenu puisqu'il est reproché aux Israélites d'avoir loué l'Éternel de les avoir délivrés de leurs bourreaux! En toute cette affaire, Dieu a agi comme un général d'armée l'aurait fait. Sous l'assaut de l'ennemi, le général ne se demande pas s'il est moral ou non de défendre son peuple. Il le défend, et si l'occasion lui est donnée d'anéantir l'ennemi, il la saisit!

Donc, nous avons un peuple désarmé, avec beaucoup de femmes et d'enfants parmi eux, louant l'Éternel d'être intervenu en leur faveur alors qu'il leur semblait que leur dernière heure était arrivée! Cela fait-il de Dieu un guerrier? Non! Il déteste la guerre, la haine, mais il ne se renie pas lui-même; il prend soin de la veuve et de l'orphelin, du pauvre et du nécessiteux, comme il nous est demandé de le faire en tant qu'enfants de Dieu. L'ennemi était déterminé à anéantir le peuple de Dieu, et son attaque a été repoussée! Rien n'a changé, de nos jours, c'est la même histoire qui se répète; il (l'ennemi) n'a pas réussi à empêcher Dieu d'installer les Israélites sur leurs terres, mais il attaque de toutes sortes de façon, car il veut avoir le dernier mot. Qui initie quoi? Dieu n'est pas l'instigateur de la haine et de la guerre. Au commencement; tout n'était que chaos et confusion. Mais la paix s'installa lorsque Dieu intervint. En Éden, il n'existait ni haine, ni violence. Qui a tué en premier? N'est-ce pas l'homme, Caïn pour ne pas le nommer? Était-ce Dieu qui lui avait demandé de tuer son frère Abel? Certainement pas puisqu'il lui reprocha son meurtre et le rendit errant sur la terre à cause de cela!
Nous devons comprendre qu'au-delà de ce que nos yeux voient, il se livre une bataille continuelle entre l'adversaire de Dieu et Dieu lui-même. Il n'y a rien ici de fantastique ou de surréaliste. L'apôtre Paul, parlant justement de l'amour de Dieu, dira en Romains 8 versets 38-39 : "Car j’ai l’assurance que ni la mort ni la vie, ni les anges ni les dominations, ni les choses présentes ni les choses à venir, ni les puissances, ni la hauteur, ni la profondeur, ni aucune autre créature ne pourra nous séparer de l’amour de Dieu manifesté en Jésus-Christ notre Seigneur." Lorsqu'il est question des "dominations", il parle en effet des anges du malin et par extension, de tous ceux qui lui appartiennent et qui servent sa cause. Mais rien ne peut séparer Dieu, par l'Amour qu'il a manifesté en Christ, de ceux qui lui appartiennent, et ce texte en Exode démontre bien qu'Il défend lui-même ceux qui sont affligés. Cela peut être d'une manière ou d'une autre, dans ce monde-ci ou non, mais il nous est clairement expliqué en Romains 12 verset 19 de ne pas nous venger nous-mêmes lorsque nous sommes maltraités, et de laisser Dieu s'occuper de cela. "Ne vous vengez point vous-mêmes, bien-aimés, mais laissez agir la colère; car il est écrit: à moi la vengeance, à moi la rétribution, dit le Seigneur." Il aurait pu laisser le texte ainsi, et qu'aurions-nous eu à dire de plus? Mais voici la preuve que Dieu n'est pas un Dieu de guerre, mais un Dieu d'amour. Il poursuit aux versets 20 et 21 : "Mais si ton ennemi a faim, donne-lui à manger; s’il a soif, donne-lui à boire; car en agissant ainsi, ce sont des charbons ardents que tu amasseras sur sa tête. Ne te laisse pas vaincre par le mal, mais surmonte le mal par le bien."

Lorsque la somme de péché est atteinte, et que la patience de Dieu est à bout, alors Il intervient, mais Il n'intervient pas rapidement justement parce qu'Il est Amour et qu'Il donne la chance à tous de se repentir de leurs mauvaises actions et de changer de vie. Il ne prend pas plaisir à la perte des pécheurs, mais Il est patient. Si nous revenons à nos versets initiaux, en Exode, nous ne pouvons pas dire que l'Éternel n'avait pas laissé la chance aux Égyptiens de se repentir et de bien agir. Au contraire, il leur a laissé beaucoup de temps, mais ils ont préféré demeurer avec leurs idoles et leurs faux dieux plutôt que de reconnaître la toute puissance du seul Dieu digne d'être adoré. Ils ont laissé la haine guider leurs cœurs et leurs actions, et cela les a conduit à leur perte, malheureusement, non seulement de leurs corps mortels, mais aussi de leur âme. C'est la raison pour laquelle nous qui croyons, nous sommes exhortés à aimer comme Christ a aimé, et à pardonner comme Il nous a pardonné. Ceux qui ne sont pas capables de pardonner sont précisément ceux qui n'ont pas encore été pardonnés de leurs propres péchés. Ils sont encore dans la haine, sur le chemin de la perdition. Mais même pour ceux-là nous devons être remplis d'amour, car Christ a donné sa vie pour eux également, et Il veut qu'aucun d'eux ne se perde. Mais Il nous laisse libre. Depuis que l'homme, en Éden, a décidé de prendre sa destinée entre ses mains, Dieu nous laisse libre de choisir nos voies, mais dans son grand amour, Il nous a averti des conséquences. Nous ne pouvons pas rejeter un si grand salut sans que cela reste impuni. Très souvent, cette punition ne sera pas manifeste dans ce monde-ci. Dieu les laissera agir à leur guise toute leur vie et ils s'en iront en enfer, les flancs chargés de graisse! Mais leur punition éternelle est trop lourde pour que nous nous en réjouissions; être à jamais séparé de la présence et de l'amour de son Créateur; cela sera leur pire souffrance. Plus rien n'empêchera l'ennemi de les tourmenter et de les faire souffrir, lorsqu'il qu'il les aura pour lui tout seul!

Même s'il est tentant de le faire, nous ne pouvons donc pas nous réjouir de ce qui est arrivé à l'armée égyptienne, mais nous pouvons, comme les Israélites, louer Dieu de ce qu'Il intervient toujours pour défendre les siens. Si ce n'est physiquement, - car nombreux sont les chrétiens morts martyrs au fil des siècles jusqu'à aujourd'hui, et ce sera de plus en plus difficile jusqu'à la fin - Il défendra notre foi afin que nous puissions résister aux attaques de l'ennemi afin que nous aussi, comme les Hébreux, nous traversions le dernier fleuve nous séparant de sa présence éternelle, sains et saufs. Alors que les impies se réjouissent de la mort des justes, ces derniers sont heureux et bénis dans la présence de ce Dieu d'Amour qui les a pardonné et lavé de leurs péchés, amour qu'Il a manifesté par Jésus-Christ notre bien-aimé Seigneur et Rédempteur. Certains diront : oui mais si Dieu aime tant les siens, comment ce fait-il qu'Il les laisse être martyrisé par les impies? S'il est une chose que nous devons comprendre, c'est que nous mourrons tous, un jour ou l'autre. Et le véritable chrétien né de nouveau ne redoute pas la mort, car il sait qu'en réalité, il ne mourra point. Si le corps de chair est bel et bien inerte et tombe en pourriture, cela ne signifie qu'une chose; c'est que son esprit est maintenant en présence de Dieu pour l'éternité, plus vivant que jamais! L'apôtre Paul dira en Philippiens 1 verset 21 : "Car Christ est ma vie, et la mort m’est un gain." Cela est difficile à comprendre pour l'homme charnel, pour celui qui ne marche pas dans la foi en Christ ressuscité.

Ici, l'apôtre ne faisait pas l'apologie du suicide, loin de là, car que ce soit dans ce monde ou dans l'autre, le chrétien tire son plaisir en ce qu'il sert Dieu avec persévérance. Servir Dieu avec amour pour son prochain dans ce monde, mais très souvent dans la souffrance et la persécution, ou servir Dieu en sa glorieuse présence, là où ni les pleurs ni souffrances n'existeront? Le véritable enfant de Dieu aspire plus que tout à être réuni à son Dieu, parce qu'il n'a aucune attache terrestre, au contraire de l'homme charnel qui, lui, ne possède que ce qu'il a amassé sur la terre. Il n'a aucune espérance dans la rétribution divine, aucun espoir d'avoir part à l'héritage du Christ. Il ne gagne rien à mourir, mais il a tout à perdre!

Certains osent comparer les paroles de l'apôtre Paul au fanatisme des islamistes qui sont prêts à se faire mourir en en entraînant le plus possible dans la mort avec eux, car eux aussi prétendent que la mort leur est un gain. Mais que prétendent-ils trouver au paradis? Alors qu'en réalité, là-haut dans la gloire de Dieu, tout est pur et saint, ces fous d'Allah prétendent qu'ils y trouveront des vierges et des orgies sexuelles à n'en plus finir! Nous voyons par leurs intelligences dépravées et la méchanceté de leurs œuvres qu'ils appartiennent au diable, qui les retient à obéir à sa volonté, et ils auront la fin qu'ils méritent. Ah s'il était possible que ceux qui sont déjà mort reviennent avertir leurs frères qu'ils se sont trompés, eux qui savent déjà qu'ils brûleront et seront tourmentés éternellement dans l'étang de feu et de soufre! Ils désobéissent à l'un des commandements de Dieu - tu ne tueras point - et ils croient ainsi obtenir une récompense éternelle?! Nous voyons quelle puissance d'égarement s'est emparée d'eux! Comme le Pharaon du temps de Moïse, ils laissent la haine diriger leurs actions. Encore une fois, Dieu interviendra lorsque sa patience sera à bout, mais Il leur laisse le temps de se repentir et de changer de vie. D'ailleurs, plusieurs d'entre eux se repentent, et ce n'est pas facile pour eux, car c'est leur vie qu'ils risquent lorsqu'ils sortent de cette religion qui les retient esclaves du péché et de la haine, leur enseignant qu'ils sont sauvés par leurs œuvres. Nous devons prier pour ces gens-là, afin que la lumière brille dans ces épaisses ténèbres, car Jésus est venu donner sa vie pour eux également. Même si plusieurs d'entre eux nous veulent du mal, voire même notre mort, nous ne devons pas leur rendre le mal pour le mal, mais prions ardemment pour qu'un plus grand nombre accepte Jésus comme leur Seigneur et Sauveur personnel; il est le seul chemin qui conduit au royaume de Dieu.

Dieu, en Jésus-Christ, ne nous a pas laissé une religion, mais Il nous a donné la vie. Simplement. Il nous donne, par la foi en Jésus, d'être pardonnés et de vivre dans la paix, comme Il est lui-même un Dieu de paix et de miséricorde. 1 Jean 4 verset 7-8 : "Bien-aimés, aimons-nous les uns les autres; car l’amour est de Dieu, et quiconque aime est né de Dieu et connaît Dieu. Celui qui n’aime pas n’a pas connu Dieu, car Dieu est amour."

Ne pensons-nous pas que si le monde entier appliquait cette règle, en acceptant le pardon de Christ, étant donc capable de se pardonner réciproquement; la haine n'aurait plus de pouvoir sur chacun de nous et la paix régnerait partout sur la terre? Malheureusement, il est fort à craindre que nous ne connaissions jamais cette paix, puisque les hommes tentent de la trouver en dehors du pardon de Jésus. Mais peu importe ce qu'ils entreprendront contre Dieu et ses enfants ici-bas sur terre, ils ne pourront rien contre son royaume céleste, là où la justice de Dieu règne et où tout est joie, amour et paix. Ç’aurait dû être en Éden, mais les hommes en ayant décidé autrement, Dieu nous laisse encore l'opportunité aujourd'hui, par Christ mort et ressuscité, d'entrer dans son pardon en sa présence, et de commencer à vivre saintement, ne recherchant pas notre propre intérêt, mais celui de notre prochain, à l'image de Jésus qui a donné sa vie pour nous sauver et nous délivrer de ce péché qui se couche à notre porte et qui porte ses désirs sur nous. Mais résistons et dominons-le par la puissance de Jésus!

Prions.

Grand Dieu tout puissant, comment ne pas te remercier pour ce grand amour que tu as pour nous. Malgré nos péchés et le large fossé que nous creusons entre nous et toi, tu nous accordes, par Jésus, de venir et de revenir à Toi. Tu nous pardonnes, tu nous guéris, tu changes nos cœurs de pierre en cœurs de chair. Comme tu es amour, tu nous donnes d'être amour, et comme tu es un Dieu qui pardonne et qui ne prend pas plaisir à la perte du pécheur, tu nous donnes également d'être capable de pardonner les offenses qui nous sont faites. Ta Parole n'en est pas une de vengeance et de destruction, mais tu donnes la vie, la paix et la joie à ceux qui marchent dans la foi en Jésus. C'est cette même paix que tous les véritables enfants de Dieu répandent autour d'eux, au sein même des persécutions dont ils sont victimes. Malgré les outrages et les tribulations que l'ennemi envoie contre eux, ils sont joyeux car ils te servent et persévèrent dans tes voies. Tu es justes et équitables, et qui oserait s'opposer à tes jugements? Deux voies se présentent à l'homme; la voie du bien, et la voie de l'ennemi. Il n'existe pas de zone grise avec toi, Seigneur, et c'est bien ainsi, car personne ne pourra plaider l'ignorance le jour où nous devrons rendre des comptes. Nous savons à quoi nous attendre, et c'est librement que nous choisissons de marcher ou non à ta suite. Aujourd'hui, nous entendons ta voix, et nous ne résistons pas à ton appel, nous venons, nous revenons vers toi. Nous voyons où le monde se dirige à cause de sa rébellion, et nous ne voulons pas de cet héritage-là. Il est dit dans ta Parole que ceux qui créent la paix autour d’eux sèment dans la paix, et la récolte qu’ils obtiennent, c’est une vie juste, mais ceux qui vivent dans les conflits et les querelles sont ceux qui vivent égoïstement. C'est bien ce que nous voyons aujourd'hui, dans ces jours où l'amour du plus grand nombre se refroidit. Seigneur Jésus, protège-nous, protège notre amour, afin que nous ne rendions jamais le mal pour le mal. Rends-nous capable d'aimer ardemment ceux qui se font nos ennemis et qui souhaitent notre mort, comme Toi, Jésus, sur la croix, où Tu as dit : "Père, pardonne-leur, car ils ne savent ce qu’ils font." Quelle miséricorde, quel amour! Donne-nous d'être aussi lent à la colère que tu l'es, patients et riches en bonté, que nous vivions comme tu as vécu, marchant comme tu as marché, car il ne peut en être autrement pour ceux qui prétendent être des enfants de Dieu. Que ton nom soit béni et sanctifié, protège-nous Jésus, je te supplie, afin que nous ne soyons jamais un scandale pour quiconque, mais qu'au contraire, tous reconnaissent ta bonté et la grandeur de tes œuvres à travers les fruits de l'Esprit que tu nous donnes de porter en tout temps. Merci pour ce consolateur, pour cet Esprit de vérité et de vie que tu fais reposer sur tous ceux qui marchent avec foi en toi, car c'est lui qui nous transforme afin que nous devenions toujours plus semblables à toi, et que nous n'accomplissions pas non plus les œuvres de la chair, mais celles de l'Esprit. Les œuvres de la chair sont manifestes, car elles détruisent l'amour, elles détruisent les familles, elles détruisent toute espérance, elles détruisent des vies, mais les œuvres de l'Esprit rendent l'amour à la haine, elles rebâtissent les foyers brisés et redonnent espoir à ceux qui n'en avaient plus. Oui, Seigneur Jésus, tu es la vérité et la vie, et en toi, ceux qui sont brisés sont restaurés, et tu redonnes la vie à ceux qui avaient une sentence de mort de décrétée contre eux. Il est accordé aux anciens brigands et aux gens de mauvaises vies de chanter tes louanges, et par là s'accomplissent les paroles bibliques que le loup et l’agneau paîtront ensemble, et que le lion, comme le bœuf, mangera de la paille, car ceux qui marchent dans ta lumière ne vivent plus selon leurs désirs destructeurs, mais ils vivent sur terre comme ils vivront en ta présence, te servant et t'adorant, ô grand Dieu, dans une paix, une joie et une humilité qui nous fait reconnaitre en tous temps que nous ne sommes en rien supérieurs à quiconque, mais que tu es tout en nous, et que c'est toi qui as tout accompli. Désormais, il ne nous reste qu'à nous abriter sous ta grâce en tout temps et à obéir avec joie à ta sainte volonté, accomplissant les œuvres que tu nous donnes d'accomplir, te rendant gloire, honneur et louange en tout ce que nous disons et faisons. Grand Dieu, par Jésus-Christ notre Seigneur et Sauveur, nous te remercions pour la joie et la paix que tu places en nos cœurs, malgré les épreuves et les tribulations, car nous avons l'assurance que rien ne peut nous séparer de toi, Amen.

jeudi 30 octobre 2014

Le passé

Plusieurs croient que, à cause de leurs nombreux péchés commis dans leur passé, Dieu ne les aime pas, et ne peut pas les aimer. Mais vous vous trompez! Pourvu que vous n'avez pas péché volontairement des années durant, et cela après avoir marché avec Jésus, même si votre somme de péché est grande, le regard d'amour de Dieu se pose sur vous. Il veut vous délivrer, Il veut vous pardonner. Il ne vous aime pas plus ni moins que celui qui n'aurait péché qu'une fois dans sa vie, car pour Dieu, un péché reste un péché, et un seul péché non pardonné est suffisant pour nous faire manquer l'entrée dans son royaume céleste! Souvenons-nous de la parabole du Christ en Matthieu 22 où nous voyons un homme qui a tenté de s'infiltrer dans le royaume de Dieu sans enfiler les habits de noces, c'est-à-dire qu'il ne s'était pas dépouillé de lui-même et n'avait pas enfilé l'habit qu'est Christ. L'Écriture ne nous dit pas s'il était un grand ou un petit pécheur, non car cela n'existe pas. Il était simplement un pécheur hypocrite qui ne voulut pas se repentir et se saisir de la justice de Jésus et de la sanctification de l'Esprit. L'important n'est donc pas la quantité de péché que vous avez commis, mais vers qui vous vous tournez pour obtenir le secours dont vous avez besoin afin d'être pardonnés et délivrés de son pouvoir!

Vous avez essayé par vos propres forces de vous détourner de vos mauvaises manières d'agir, mais à chaque fois vous avez chuté. Et à chaque chute, vous vous êtes découragés un peu plus encore. Comprenez que vous réussirez seulement à vaincre le péché en allant à la croix ensanglantée de Christ. Il est l'Agneau parfait qui a été frappé pour nos péchés à tous, Il s'est chargé de nos impossibles et par sa mort et sa résurrection, il a vaincu le pouvoir du péché, de la mort. Trouvons donc le chemin de la croix, sortons hors de la ville de nos péchés, et allons vers Lui humblement en portant nos opprobres. Allons les laisser aux pieds de la croix, car Il accueille encor et toujours les pécheurs qui se repentent, mais Il rejette les orgueilleux qui l'ont d'abord eux-mêmes rejeté.

Et lorsque vous priez, vous dites parfois : "Seigneur Jésus-Christ, comment pourrais-je te rendre gloire, louange et honneur quand je me sens si loin de toi? J'ai si mal agi dans mon passé! Je crois que tu es un Dieu vivant, mais parfois je ne sais plus ce que j'ai à faire. Je me sens si loin de toi, avec tout ce mal qui m'habite et qui s'accroche à moi. Mon intelligence n'est pas transformée, et elle me ramène des souvenirs et des pensées que je déteste! Car tout au long de ce passé, j'ai marché en m'éloignant de ta présence, et cela m'a conduit dans l'indifférence, dans une indifférence obscure où je ne voyais plus de différence entre le bien et le mal."

Mais prenez courage! Car dès lors que vous reconnaissez votre état pécheur, c'est que tout n'est pas terminé, il y a encore de l'espoir, car Dieu veut encore vous pardonner!

Approchons-nous du Père dans la prière, par Jésus-Christ notre Seigneur et Sauveur personnel.

Seigneur, prends pitié de moi! Viens-moi en aide, pardonne mes péchés, car je veux vivre! Je veux m'accrocher solidement à toi et ne pas ou ne plus me détourner loin de ta face! Mon désir est de marcher avec Toi. Je laisse en arrière tous les péchés que j'ai commis. Je les déteste et je ne veux plus les voir! C'est toi seul que je désire, Jésus, et c'est de toi dont je veux être revêtu, et non pas de ma propre justification qui n'a aucune valeur devant le Père. Je crois en ta miséricorde, et je crois qu'une seule parole de toi, et je serais guéri. J'ose croire que tu veux répandre sur moi ta miséricorde et ta grâce infinie.
Seigneur Jésus, je remets ma cause entre tes mains saintes et puissantes! Je te supplie d'accepter ma demande, car j'ai besoin de ton secours. Un jour, un lépreux est allé vers toi et t'as supplié : "Si tu le veux, tu peux me rendre pur." Et alors Jésus, tu fus ému de compassion pour lui, tu étendis la main, tu le touchas et dis: "Je le veux, sois pur." En ce jour, Seigneur, ce lépreux, c'est moi, Je te supplie de me nettoyer entièrement, car je sais bien que je ne peux pas revêtir tes habits tout en restant dans la crasse du péché. Je te remercie de m'entendre et d'accepter ma supplication. Merci Jésus de m'accepter, de me purifier de tout mal et de m'aider à partir de ce jour à vivre une vie pure et sans tache, pour te rendre gloire, à Dieu le Père et au Saint-Esprit.
À toi, Seigneur Jésus-Christ la force, le pouvoir de te soumettre toutes choses. Toi seul es digne de recevoir l'honneur, la gloire et la louange  pour aujourd'hui et pour toujours, Amen!
Merci Jésus de saisir mon fardeau, car il m'écrasait, et comme ton joug est facile à porter! Merci Jésus de m'avoir libéré, car le passé est disparu, et ce qui m'importe, c'est de m'attacher à toi seul et de vivre pour te rendre haute gloire, Amen!

vendredi 21 mars 2014

Le pardon d'Étienne

En Actes 6, nous faisons connaissance avec un certain Étienne. La Bible nous dit que cet homme était rempli de foi et du Saint-Esprit, et ainsi, Dieu accomplissait à travers lui des prodiges et de grands miracles parmi le peuple. Évidemment, cela déplut à certains Juifs de l'époque, qui discutèrent avec lui, espérant le confondre, mais ils en furent incapables. Ils se butèrent au Saint-Esprit de Dieu qui était en Étienne, lui donnant la sagesse dont il avait besoin pour résister aux attaques de l'ennemi. Ils se mirent donc à l'accuser faussement et à tordre le sens de ses paroles.

Conduit devant le souverain sacrificateur, Étienne ne se démonta point. Se tenant ferme dans la vérité, il leur exposa leurs désobéissances, de génération en génération, disant : "Hommes au cou raide, incirconcis de cœur et d’oreilles! Vous vous opposez toujours au Saint-Esprit. Ce que vos pères ont été, vous l’êtes aussi. Lequel des prophètes vos pères n’ont-ils pas persécuté? Ils ont tué ceux qui annonçaient d’avance la venue du Juste, que vous avez livrés maintenant, et dont vous avez été les meurtriers, vous qui avez reçu la loi d’après des commandements d’anges, et qui ne l’avez point gardée!…" La Bible nous dit qu'à ce moment-là, ils furent remplis de fureur contre Étienne et grinçaient des dents contre lui. Ils n'acceptèrent pas les reproches qui leur furent adressés, parce que leur cœur était fermé aux choses de Dieu.

Étienne ne leur parla pas ainsi sur un ton revanchard, car la haine n'habitait pas en lui. Mais le moment était venu où ces pécheurs devaient entendre la vérité sur leur conduite coupable. Ils avaient deux choix : se repentir et changer de vie, ou continuer à vivre dans leurs péchés.

Malheureusement, ils choisirent de continuer dans la voie du péché et de la haine. Et cela s'est poursuivi jusqu'à nos jours. Si nous aussi, nous refusons de donner la permission à Jésus de régner en Roi et Maître dans nos vies, nous ne valons malheureusement pas mieux que ces gens qui se disent religieux et qui sont prêts à tuer leur prochain au nom de Dieu! Quelle abomination! Nous lisons ensuite que le comble de leur rage fut atteint lorsque Étienne, regardant vers le ciel, s'écria : "Je vois les cieux ouverts, et le Fils de l’homme debout à la droite de Dieu!" Ils se bouchèrent les oreilles et, en poussant de grands cris, ils se jetèrent tous ensemble sur Étienne pour le traîner hors de la ville pour le lapider. 

Le message de Jésus est une abomination pour ceux qui se perdent. Et en ces jours qui sont les derniers, cela n'ira pas en s'améliorant. Les cœurs deviennent de plus en plus endurcis; il est bien dit dans les Écritures que, dans ces temps-là, les hommes vivront exactement comme ils vivaient au temps de Noé. Dieu leur laissa beaucoup de temps pour se repentir, mais seulement Noé et sa famille proche entrèrent dans l'arche et furent délivrés de la colère de Dieu qui s'abattit sur la race humaine perverse et sensuelle. Il est terrible de tomber dans les mains du Dieu vivant!

Alors que les pécheurs lapidaient Étienne, ce dernier fit monter deux prières devant le Père céleste. Il dit d'abord : "Seigneur Jésus, reçois mon esprit!" Et ensuite, à l'image même de Jésus sur la croix, il dit : "Seigneur, ne leur impute pas ce péché!" Pas un iota de haine n'était en cet homme. Le Christ habitait réellement en lui, et son amour, sa joie et sa paix remplissaient sa vie.

Seigneur, ne leur impute pas ce péché! C'est le cri de milliers de serviteurs et servantes du Christ qui, au cours des siècles, sont morts sous la main des bourreaux; eux dont le seul crime avait été d'aimer leur prochain comme Christ leur a commandé de le faire. Mais quel exemple que ce pardon! Dire que nous sommes souvent incapables d'accepter un simple reproche venant d'un frère ou d'une sœur. Et combien couples se déchirent en querelles sur des sujets plus ou moins importants!

N'oublions pas, si nos péchés ont été pardonné par Dieu, nous serons également capables de pardonner aux autres, mais si nous sommes encore sous le joug du péché, cela nous sera impossible. Aussi, si nous savons que nous ne sommes pas encore pardonnés, ne tardons pas. Venons, revenons à Jésus, car c'est aujourd'hui le jour du salut et de la délivrance!

La prière d'Étienne ne fut pas vaine. Un dénommé Saul de Tarse était là également, et s'il n'a probablement pas participé directement à la lapidation d'Étienne, il l'a approuvé. Dieu s'est souvenu de la prière de son serviteur, alors que Saul était sur le chemin de la perdition, persécutant les chrétiens. Il est possible que Saul avait entendu la prière d'Étienne, mais son cœur était dur. Mais s'il l'a entendu, il est probable que cette simple prière soit restée gravée dans son intelligence. Peu importe. L'exemple était là. La graine était semée, et en son temps, quand l'heure fut venue, le Seigneur la fit pousser. Car lorsque le Seigneur l'a appelé, Saul s'est repenti de tous ses péchés et s'est immédiatement mit au service de Dieu. Nous savons ce qu'il est devenu; un pilier dans le temple de Dieu. Nous avons ses écrits inspirés du Saint-Esprit pour héritage, eux qui sont si riches en sagesse et en connaissance; qui nous enseignent tant de choses du royaume de Dieu et de la conduite du véritable enfant de Dieu. Gloire à Jésus! 

Suivons l'exemple d'Étienne et de tous ces hommes et ces femmes de Dieu qui nous ont précédés. Laissons-nous vaincre par le Saint-Esprit de Dieu, laissons-nous transformer entièrement, avec une soumission parfaite à sa Parole. Si Étienne a été capable de pardonner à ses tueurs, il nous est sûrement possible de pardonner à nos prochains les petites offenses qu'ils nous font parfois! Mourons à nous-mêmes, et vivons pour Christ seul, ainsi nous n'aurons pas une trop haute opinion de notre petite personne! Vivons avec la même humilité qui caractérisait Jésus et ses apôtres après lui, et aimons-nous les uns les autres, comme Il nous a aimé. Imaginons les bienfaits que cela aurait sur une nation si tous les gens apprenaient à se pardonner mutuellement leurs offenses. Combien de couples et de foyers seraient restaurés, de familles réunies. La joie du Christ pourrait enfin faire partie de la vie de tant de gens qui la bloquait jusque-là, car ne pardonnant point, puisque la joie et la paix du Seigneur ne peut pas habiter là où l'amertume et la rancune règnent en maître.

Que la grâce de Dieu nous accompagne en Jésus-Christ notre Seigneur et Sauveur, Amen.