Christ: Compassion et Rédemption

Ils n'auront plus faim, ils n'auront plus soif, et le soleil ne les frappera point, ni aucune chaleur. Car l'Agneau qui est au milieu du trône les paitra et les conduira aux eaux des sources de la vie, et Dieu essuiera toute larme de leurs yeux (Apocalypse 7:16-17). 

Peut-être traverses-tu en ce moment une crise dans ta vie. Peut-être le désespoir cherche-t-il à t'envelopper comme les eaux d'une mer déchaînée sur un naufragé. Tu es chrétien(ne), mais les épreuves testent ta foi et le doute commence à t'assaillir. Pourquoi Dieu? Pourquoi?  Il est vrai que les épreuves de la vie jettent une ombre sur ce que nous considérions comme solide, et ça peut même être notre foi. Dieu comprend cela. Il n'en est pas surpris. Il connaît notre faiblesse. "Car nous n'avons pas un souverain sacrificateur (Jésus-Christ) qui ne puisse compatir à nos faiblesses" (Hébreux 4:15). 

Celui qui compatit avec excellence, c'est Christ. Les hommes peuvent être une épaule sur laquelle pleurer, mais ils ne peuvent pas être à la fois compassion et rédemption. Sachant cela, nous devrions profiter de chaque occasion, bonne ou mauvaise, pour courir vers le trône de la grâce, celui sur lequel est assis notre Seigneur Jésus-Christ, et Lui épancher nos cœurs, afin de recevoir de Lui pardon, grâce et miséricorde, sachant qu'Il ne nous rejettera pas, selon qu'il est écrit : "Je ne mettrai pas dehors celui qui vient à moi" (Jean 6:37). Non seulement purifie-t-il nos cœurs, mais Il nous remplit de Sa présence et du Saint-Esprit, et ainsi nous donne-t-Il une espérance nouvelle, celle de la vie éternelle. Nous savons bien que nous ne sommes que de passage ici-bas. Misérables pèlerins dans un monde qui n'est pas le nôtre, notre âme languit et soupire après la présence de Son Sauveur. Venez à Lui! Venons à Lui! Il ne se soucie pas de ce que tu as fait, souviens-toi, Il ne met pas dehors celui qui vient à Lui. Quelqu'un l'a raconté ainsi : "Tu es comme l'indigent qui est venu à la maison de la miséricorde. Tu es couché à la porte, et les serviteurs te demandent d'entrer. Tu obéis et tu te tiens, tremblant, attendant l'arrivée du Maître des lieux, ne sachant pas si tu seras reçu ou mit dehors. Le Maître apparaît, et non seulement te donne-t-Il un habit neuf, Il te donne le Sien. Il te fait entrer dans Sa famille".

"Oui mais tu ne sais pas tout le mal que j'ai fait". As-tu approuvé le meurtre de Chrétiens comme l'a fait l'apôtre Paul? N'est-il pas devenu un homme utilisé puissamment par Dieu pour évangéliser le monde? Ton inaptitude, ton indignité, ta culpabilité; rien ne résiste au sang de Jésus versé à la croix du Calvaire, pourvu que tu viennes à Lui d'un cœur sincère, dans la repentance. À côté de l'espérance nouvelle que le Seigneur nous donne, les crises de la vie s'amenuisent, car nous savons qu'elles ne durent qu'un temps limité comparé à l'éternité bienheureuse en Sa présence. 

Dieu notre Père, aide-nous à comprendre, à connaître toute la vérité; la Tienne. Cette vérité qui libère de toute inquiétude, car elle est fondée sur le Roc inébranlable, elle est sûre et digne de confiance, car elle est sortie de la bouche d'un Dieu qui ne Se trompe pas et ne Se renie jamais. Nous ne savons pas quand ce pèlerinage prendra fin, mais nous voulons être prêts à entrer dans ce monde nouveau et céleste. Seigneur Jésus-Christ, Dieu vivant, je Te remercie d'être mort sur cette croix à ma place afin que déjà, je puisse vivre ici-bas selon Ta grâce en plus de recevoir cette part d'héritage éternel. Aie pitié de nous, Jésus. Vois comme nous sommes errants sans Toi; merci d'être ce Maître de maison qui accueille le pèlerin qui a besoin de pardon et de miséricorde. Merci parce que nous ne sommes pas sauvés selon nos œuvres, mais par Ta grâce. Tu as tout accompli, et nous te remercions d'avance pour Ton Esprit que Tu veux déverser en nous afin qu'Il nous dirige dans toute la vérité. Merci Père du ciel et de la terre de cette espérance nouvelle que Tu places constamment en nous, et lorsque nous regardons aux promesses que Tu as faites, nous ne craignons point. Alors que nos regards se tournent vers notre Sauveur, par-delà du ciel bleu s'étend l'infini de Ta création, l'image de Ta gloire qui ne finira jamais. Ô Comme nous soupirons après Toi, Seigneur, pour ce jour bienheureux où les larmes et la douleur cesseront en Ta présence bienheureuse. D'ici-là, Seigneur Jésus, nous te prions de nous donner la sagesse et la grâce de marcher un jour à la fois sur le chemin que Tu nous as tracé, accomplissant les œuvres que Tu as préparés d'avance afin que nous les pratiquions, pour Ta gloire seule. Donne-gloire à Ton nom dans nos vies; éloigne de nous le souvenir de nos fautes. Merci pour la joie et la paix que Tu nous accordes, alors que Tu viens nous transformer à Ton image et à Ta ressemblance, vivant au milieu de nous, nous comblant de bonheur et d'espérance. Oui, le bonheur et la grâce m'accompagneront tous les jours de ma vie, et j'habiterai dans la maison de l'Éternel tous les jours de ma vie. 

Sauvés sans la loi?

Ce n'est pas par les œuvres de la loi que l'homme est justifié, mais par la foi en Jésus-Christ (Galates 2:16).

Quelqu'un a demandé : Le chrétien peut-il être sauvé s'il n'obéit pas à la loi de Moïse?

Qui peut obéir à toute la loi de Moïse? Notre chair la rend sans force (Romains 8:3). Chercher à obéir à toute la loi, c'est littéralement s'attacher à la mort. Les Juifs, à qui cette loi était d'abord adressée, en ont été incapable! Elle n'était que l'ombre des choses à venir en Jésus-Christ. Il est toutefois important de comprendre que Jésus n'est pas venu abolir la loi (de Moïse), mais l'accomplir (Matthieu 5:17). Lui seul a pu le faire, parce qu'Il était Dieu et parfait. Aucun homme ne pourra jamais suffisamment s'élever pour être en mesure de faire de même. C'est pourtant ce que nous essayons parfois de faire lorsque nous pensons plaire à Dieu par nos œuvres; cela est impossible, parce que les bonnes œuvres que nous faisons ne viennent pas de nous, mais de Lui! L'homme ne pourra donc jamais s'enorgueillir de quoi que ce soit. Où donc est le sujet de se glorifier? Il est exclu. Par quelle loi? Par la loi des œuvres? Non. Mais par la loi de la foi. Car nous pensons que l'homme est justifié par la foi, sans les œuvres de la loi (Romains 3:27-28). 

Quelqu'un a dit: "Je n'ai jamais désobéi à la loi morale de Dieu, et je crois que cela suffit, car ma conscience ne me reproche rien". Madame/monsieur, vous avez un grave problème, car vous foulez aux pieds le sacrifice du Christ, l'exposant de nouveau à l'ignominie qui l'a conduit à la croix. En effet, pourquoi croire en Jésus si la loi nous suffit? Cela nous amène à la question : Pourquoi ceux qui croient en Jésus sont-ils croyants? N'est-ce pas dans le but d'être justifiés par la foi (en Jésus-Christ)? Romains 5:1 : "Étant donc justifiés par la foi, nous avons la paix avec Dieu par le Seigneur Jésus-Christ". La foi en notre propre capacité à bien faire ne nous justifie en rien, elle n'est que le prolongement du péché d'Adam et Eve! Nous avons accès à la grâce de Dieu, non par nos œuvres, mais par la foi en Jésus-Christ (Romains 5:2). 

Sachez donc, frères, que c'est par Lui (Jésus)que vous est annoncée la rémission des péchés, et que quiconque croit est justifié par Lui de toutes les choses dont vous ne pouviez être justifiés par la loi de Moïse" (Actes 13:38-39). Ceux qui s'attachent à leurs œuvres (ou aux œuvres de la loi) sont sous la malédiction. Cela est écrit en Galates 3:10. Nul n'est justifié devant Dieu par la loi, cela est évident, puisqu'il est dit: le juste vivra par la foi (Galates 3:11). Dieu a choisi une seule voie pour la justification de l'homme : la foi en Son Fils Jésus-Christ. En Christ est révélé la justice de Dieu, par la foi et pour la foi, selon qu'il est écrit; le juste vivra par la foi (Romains 1:17). Il est clair ici que le plan de salut de Dieu, Son plan pour justifier les hommes ne passe pas par la loi, par nos œuvres ou par certaines mauvaises actions que nous ne ferions pas, mais il a été manifesté et révélé en Jésus, qui seul a le pouvoir de nous pardonner nos péchés. 

Si nous avons été justifiés en Christ, nous fuirons le péché sous toutes ses formes, non pas parce que nous voudrions accomplir quoi que ce soit pour Lui, mais parce que nous l'aimons, nous aimerons aussi ce qu'Il aime et nous haïrons ce qu'il hait. Paul dira : "Je regarde toutes choses comme une perte, à cause de l'excellence de la connaissance de Jésus-Christ mon Seigneur, pour lequel j'ai renoncé à tout, et je les regarde comme de la boue, afin de gagner Christ, et d'être trouvé en lui, non avec ma justice, celle qui vient de la loi, mais avec celle qui s'obtient par la foi en Christ, la justice qui vient de Dieu par la foi" (Philippiens 3:8-9). 

Lorsque le Père regarde chacun de nous, c'est Christ qu'Il doit voir. Abraham crut (à Dieu), et cela lui fût imputé à justice (Romains 4:3). Qu'il puisse être dit de chacun de nous au dernier jour: Il/Elle crut à Dieu, par Jésus-Christ, et cela lui fût imputé à justice.

Que toute la gloire soit rendue à Dieu seul, Amen.

Le besoin d'un Sauveur

Tous sont égarés, tous sont pervertis; il n’en est aucun qui fasse le bien, pas même un seul (Romains 3:12).

Nous étions tous errants comme des brebis, chacun suivait sa propre voie; et l’Éternel a fait retomber sur lui l’iniquité de nous tous (Esaïe 53:6).

Je mettrai inimitié entre toi et la femme, entre ta postérité et sa postérité: celle-ci t’écrasera la tête, et tu lui blesseras le talon (Genèse 3:15).

Tous égarés, tous pervertis, pas un seul homme ne peut faire le bien. Nous sommes nés dans l'iniquité, et le besoin d'un Sauveur est indéniable. Chaque être humain le ressent. La tragédie est que peu reconnaissent Jésus comme Le seul Sauveur et Rédempteur. Mais notre cité à nous qui croyons est dans les cieux, d’où nous attendons aussi comme Sauveur le Seigneur Jésus-Christ (Philippiens 3:20).

Car Jésus-Christ, le Messie, est évidemment Celui qui a écrasé la tête du serpent ancien qui s'est élevé même contre les saints, afin, si possible, de les vaincre. Le diable ne peut rien contre nous qui croyons, et c'est l'enseignement de Jésus qui le vainc, sans bien entendu négliger la croix. La parole de Dieu est une épée (Hébreux 4:12, Apocalypse 1:16), et nous nous y accrochons car elle nous nourrit, nous fortifie et nous encourage lors de la bataille. Car il faut savoir qu'à chaque fois que quelqu'un nait de nouveau, cette personne quitte le royaume des ténèbres pour celui de la lumière, l'ennemi intervient et veut détruire l'œuvre de Dieu dans sa vie. C'est pourquoi il utilise tous les outils dans son arsenal pour ramener cette personne dans le péché, avec diverses tentations qui mettrons sa foi à l'épreuve. C'est la raison pour laquelle il est si important de nous nourrir de la parole de Dieu, de nous en imprégner afin que, lorsque l'ennemi essaie de transpercer de ses coups, la parole de l'Évangile coule en nous et de nous comme un fleuve d'eau vive qui vivifie et régénère. 

Esaïe 53:5 ajoute : "Mais il était blessé pour nos péchés, brisé pour nos iniquités; le châtiment qui nous donne la paix est tombé sur lui, et c’est par ses meurtrissures que nous sommes guéris". Jésus est Le seul par qui la réconciliation avec le Père est possible. Il est Le seul chemin vers la vie éternelle. Mais le salut ne vient pas magiquement parce que nous avons prétendu avoir accepté Jésus. Lorsque nous l'acceptons réellement et que nous le laissons nous transformer, viendra le renouvellement de l'intelligence et des pensées. 

Mais comme nous l'avons dit précédemment, les croyants doivent s'attendre à l'épreuve de leur foi. L'ennemi combat ceux qui ne lui appartiennent pas. Jésus a dit: "Si quelqu’un veut venir après moi, qu’il renonce à lui-même, qu’il se charge de sa croix, et qu’il me suive" (Marc 8:34). Et en Actes 14:22, Paul disait "que c’est par beaucoup de tribulations qu’il nous faut entrer dans le royaume de Dieu". Jésus dira encore en Jean 16:33 : "Vous aurez des tribulations dans le monde; mais prenez courage, j’ai vaincu le monde". Pierre dira quant-à-lui : "Car celui qui a souffert dans la chair en a fini avec le péché" (1 Pierre 4:1). 

Le point de tous ces versets n'est pas de dire que nous sommes sauvés à cause de la persécution ou de la souffrance. Elles sont simplement là, dans un monde déchu, outrageantes, décourageantes, du moins pour la chair, mais c'est en ces choses que nous apprenons à mettre notre confiance uniquement en Jésus-Christ (2 Corinthiens 1:9). Or, le Seigneur c’est l’Esprit; et là où est l’Esprit du Seigneur, là est la liberté (2 Corinthiens 3:17). Le Saint-Esprit, lorsqu'Il est à l'œuvre en nous, s'occupe de nous enseigner et de nous conduire dans toutes la vérité, afin que la Parole de Dieu ne reste pas sans effet, mais qu'elle nous transforme de gloire en gloire (2 Corinthiens 3:18). Le voile de l'ignorance a été ôté, gloire à Dieu, de sorte que nous ne marchons plus dans les ténèbres. Nous ne sommes plus esclaves du péché pour lui obéir, comme jadis, lorsque nous étions encore dans la perdition. 

C’est pourquoi, frères, appliquez-vous d’autant plus à affermir votre vocation et votre élection; car, en faisant cela, vous ne broncherez jamais.

C’est ainsi, en effet, que l’entrée dans le royaume éternel de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ vous sera pleinement accordée (2 Pierre 1:10-11). De quelle manière nous appliquons-nous afin d'affermir notre vocation? En ce que nous obéissons et nous nous soumettons à Dieu, en toutes choses. Et là, Il nous donnera de travailler avec Lui à la moisson, accomplissant "les œuvres qu'Il a préparé d'avance afin que nous les pratiquions" (Éphésiens 2:10).

Que la grâce de Dieu et de notre Seigneur Jésus-Christ nous accorde la connaissance qu'à travers les souffrances et les tribulations que nous avons à supporter, Il est là, et Il peut guérir et délivrer corporellement s'Il le désire. Mais c'est Sa volonté que nous devons et voulons suivre, et c'est à Lui que nous nous soumettons, car nous savons qu'Il sait ce qui est bon pour nous, et qu'Il fera toutes choses bonnes en Son temps, car nous croyons que "tout concoure au bien de ceux qui aiment Dieu".  

Que toute la gloire soit rendue à Dieu seul, Amen.

Reviens à l'Éternel, car tu es tombé!

Israël, reviens à l’Éternel, ton Dieu, car tu es tombé par ton iniquité (Osée 14:1).

Je te lavai dans l’eau, je fis disparaître le sang qui était sur toi, et je t’oignis avec de l’huile. Je te donnai des vêtements brodés, et une chaussure de peaux teintes en bleu; je te ceignis de fin lin, et je te couvris de soie. Je te parai d’ornements: je mis des bracelets à tes mains, un collier à ton cou, je mis un anneau à ton nez, des pendants à tes oreilles, et une couronne magnifique sur ta tête (Ézéchiel 16:9-12).

Ici, Dieu parle à Son peuple Israël d'une manière physique et spirituelle; de quelle manière Il l'a préservé, Il l'a délivré de la servitude en Égypte; Il se l'est mis à part pour être un peuple qui le serve et soit pour Lui un témoignage à Sa gloire. La façon dont Il l'a sorti d'Égypte a été connue de tous les peuples des environs, et c'est par Sa main puissante qu'Il a tenu Sa promesse envers eux de les faire entrer en terre promise.  

Peut-être ne pouvons-nous pas prétendre être dans la même mesure qu'eux des nations ayant eu le même appel que le peuple Juif, mais une chose est certaine, c'est que Dieu, après s'être fait connaître à tous les peuples, a aussi déversé Sa grâce sur nous tous, comme Lui seul sait le faire. Des nations ont été bâties sur les principes chrétiens, et de ce point de vue, nous pouvons prétendre, comme le peuple Juif, avoir été "lavés et oint d'huile". Car le Saint-Esprit a été répandu sur toute chair (Joël 2:28), c'est à dire que le Consolateur promis par Christ est là pour ceux qui croient en Lui. Dieu a tenu Sa promesse de non seulement nous délivrer en envoyant Son propre Fils afin de nous sauver de la mort, mais Il ne nous a pas laissé seuls après que le Fils soit retourné dans la gloire. Des hommes et des femmes utilisés puissamment par Dieu sont sortis de plusieurs de ces nations qui, aujourd'hui, ont à peu près tout rejeté ce qui vient de Dieu et qui avait été leur bénédiction. 

Attardons-nous au côté spirituel de ce que Dieu dit à Son peuple, et qui s'applique aussi à nous aujourd'hui. C'est un avertissement à ne pas prendre plaisir à retourner dans une vie mauvaise après avoir connu et reçu la vérité. "En effet, si, après s’être retirés des souillures du monde, par la connaissance du Seigneur et Sauveur Jésus-Christ, ils s’y engagent de nouveau et sont vaincus, leur dernière condition est pire que la première' (2 Pierre 2:20). Il faut prendre au sérieux les avertissements de Dieu; ils sont dans la Bible pour notre instruction car Il veut notre bien.

"Je te lavai dans l'eau, je fis disparaître le sang qui était sur toi". Personne ne peut prétendre être sans péché. Celui qui prétend le contraire dit que Dieu est menteur (1 Jean 1:10). Nous avons tous été souillés par le péché et la rébellion contre Dieu, et seul Dieu pouvait nous purifier, par le sang de Christ (1 Jean 1:7). 

"Et je t'oignis avec de l'huile. Je te donnai des vêtements brodés, et une chaussure de peaux teintes en bleu; je te ceignis de fin lin, et je te couvris de soie. Je te parai d’ornements: je mis des bracelets à tes mains, un collier à ton cou, je mis un anneau à ton nez, des pendants à tes oreilles, et une couronne magnifique sur ta tête". L'huile, c'est l'onction de l'Esprit de Dieu. Les vêtements magnifiques et les ornements sont la parure des fruits de l'Esprit qui rendent témoignage de la gloire et la grâce de Dieu. "Car le royaume de Dieu, ce n’est pas le manger et le boire, mais la justice, la paix et la joie, par le Saint-Esprit. Celui qui sert Christ de cette manière est agréable à Dieu et approuvé des hommes" (Romains 14:17-18). Remarquons que, dans tous ces versets lus en Ézéchiel 16, c'est la grâce seule de Dieu qui perfectionne Son peuple. C'est Son amour qui l'a relevé et qui l'a maintenu hors d'atteinte de ses ennemis. Les bracelets aux mains sont comme les œuvres que les enfants de Dieu accomplissent lorsqu'ils Lui obéissent. "Car nous sommes son ouvrage, ayant été créés en Jésus-Christ pour de bonnes œuvres, que Dieu a préparées d’avance, afin que nous les pratiquions" (Éphésiens 2:10). Ces œuvres sont pour rendre témoignage de la gloire du Père. Le collier au cou et la couronne sur la tête pourraient être la justification, selon qu'il est écrit : "Ceux qu’il a prédestinés, il les a aussi appelés; et ceux qu’il a appelés, il les a aussi justifiés; et ceux qu’il a justifiés, il les a aussi glorifiés" (Romains 8:30). 

Combien de fois avons-nous lu dans les Écritures : "Que celui qui a des oreilles pour entendre, entende". Les pendants d'oreilles que Dieu donne à Son peuple sont des oreilles capables de recevoir Ses enseignements, de non seulement les entendre mais de les accepter, même si elles le réprimandent. Dieu ne peut rien faire avec un peuple qui n'entend point Sa voix et qui ne voit plus Sa gloire dans toute son œuvre et sa magnificence. La conscience pure d'une personne qui marche avec foi est comme une couronne sur sa tête; elle ne vient pas d'elle, ni par ses propres mérites, mais par la bonté et la grâce de Dieu seulement.

Hélas, l'homme étant ce qu'il est, lorsqu'il manque de reconnaissance pour tant de bonté, et qu'il laisse l'orgueil de son cœur le submerger, il oublie les bienfaits de Dieu, pour son propre malheur. Israël en a payé le prix fort lorsque Dieu l'a laissé dériver selon les penchants de son cœur, et les nations modernes ont suivies le même chemin, elles qui ont tant reçu de la part de Dieu, qui ont été témoins de tous les miracles et merveilles accomplies jusqu'à ce jour, mais qui se sont détournées de Lui avec une rejet absolument volontaire de tout ce que Dieu appelle bien. Ces nations ont prospéré, d'une certaine manière, mais n'ont pas rendu grâce au Dieu des cieux pour Sa bonté. Elles se sont enorgueillies, comme nous verrons qu'Israël l'a fait, attirant sur eux une ruine soudaine.

Verset 15: "Mais tu t’es confiée dans ta beauté, et tu t’es prostituée, à la faveur de ton nom; tu as prodigué tes prostitutions à tous les passants, tu t’es livrée à eux". S'en suit une longue liste d'actions impies commises par le peuple de Dieu, qui a utilisé les choses saintes pour se prostituer auprès des idoles de son temps. De la même manière aujourd'hui, bien des pasteurs, bien des églises se sont livrés à Mamon et aux Baals de ce siècle. Ils ont oublié que, ce qui fait la sainteté d'une assemblée, c'est Christ habitant au milieu d'elle. Lorsque la sainteté de Christ n'y est plus, Sa gloire se retire, et l'Esprit se retire. Alors la malédiction commence et débouche sur un jugement inévitable (nous connaissons tous l'histoire du roi Saül, qui en est un exemple frappant). Cela est vrai pour les églises, mais aussi pour les nations. La prospérité et la grandeur selon les hommes aveugle l'intelligence et bouche les oreilles, de sorte que le plus grand nombre ne veut plus entendre ce que Dieu a à dire. Plusieurs ont l'apparence de la piété, mais ils ont renié depuis longtemps ce qui en fait la force (2 Timothée 3:5). Quelqu'un a dit que "nous abusons des dons de Dieu si nous en faisons la nourriture de nos convoitises", et cela est vrai. C'est malheureusement ce que beaucoup ont fait dans cette génération, de sorte qu'elle adore désormais la création plutôt que le Créateur, niant même qu'il existe un Créateur! 

"Tu as pris tes fils et tes filles, que tu m’avais enfantés, et tu les leur as sacrifiés pour qu’ils leur servent d’aliment: n’était-ce pas assez de tes prostitutions? Tu as égorgé mes fils, et tu les as donnés, en les faisant passer par le feu en leur honneur". Cela ne nous parle-t-il pas? L'occident n'en finit plus d'offrir ses enfants sur l'autel du culte du moi, le Moloch moderne. Les politiciens se livrent à des surenchères pour financer les meurtres d'enfants innocents encore dans le ventre de leur mère. Est-il possible de trouver une génération qui a tué autant d'enfants innocents que la nôtre? Cela semble peu probable. Pouvons-nous croire un instant que cela est passé inaperçu aux yeux de Dieu? Il appelle cela une abomination! Cette génération est abominable aux yeux de Dieu! Elle ne fait aucun cas de Sa grâce et du pardon qu'Il veut offrir à ceux qui croient en Lui. Malheur, malheur à toi, dira l'Éternel au verset 23.

"Les filles des Philistins ont rougi de ta conduite criminelle" (verset 27). Les nations païennes et impies rougissent aujourd'hui des nations jadis "chrétiennes", parce qu'elles sont maintenant si dépravées que ces nations païennes ne se rendent même pas coupables de tant de méchanceté. Comment avons-pu en arriver là? "Tu n’as pas seulement marché dans leurs voies, commis les mêmes abominations, c’était trop peu; tu as été plus corrompue qu’elles dans toutes tes voies" (verset 47).
Nous nous sommes moqués des bontés de Dieu. Nous avons pris Sa patience pour acquise, et pendant qu'Il patiente pour laisser au plus grande nombre la possibilité de croire en Jésus, cette génération croit qu'elle est sur le chemin de la rédemption et qu'elle est en train de se sortir des années de "noirceur dans laquelle la chrétienté avait plongé l'humanité". "Il est une race qui se croit pure, et qui n’est pas lavée de sa souillure. Il est une race dont les yeux sont hautains, et les paupières élevées." (Proverbes 30:12-13). 

"Ne vous y trompez pas: on ne se moque pas de Dieu. Ce qu’un homme aura semé, il le moissonnera aussi" (Galates 6:7). 

"C'est une chose terrible que de tomber dans les mains du Dieu vivant" (Hébreux 10:31).

 "Ainsi parle le Seigneur, l’Éternel: Parce que tes trésors ont été dissipés(...)(v.36), "Je te jugerai comme on juge les femmes adultères (v.38), "J’assouvirai ma colère contre toi, et tu ne seras plus l’objet de ma jalousie; je m’apaiserai, je ne serai plus irrité. Parce que tu ne t’es pas souvenue du temps de ta jeunesse, parce que tu m’as provoqué par toutes ces choses, voici, je ferai retomber ta conduite sur ta tête, dit le Seigneur, l’Éternel, et tu ne commettras plus le crime avec toutes tes abominations." (v.42-43). Comment cette génération peut-elle espérer éviter la colère de Dieu? Si Sa douceur et Ses bénédictions ne peuvent nous rapprocher de Lui, que Lui reste-t-il? Peut-être, sous les coups de la fureur divine, nos nations se détourneront-elles de la mauvaise voie dans laquelle elles se sont engagées? Peut-être nous souviendrons-nous ainsi "des jours d'autrefois", de ce Dieu qui donne et qui reprend, qui fait pleuvoir sur les méchants et sur les justes?

Nos actions ont des conséquences. Cette génération ne veut pas croire cela. Elle est sur le point d'expérimenter la récolte de ce qu'elle a semé. Et ce n'est pas du bon grain. Qui pourra lever le poing vers Dieu, le défiant dans le juste jugement qui va s'abattre sur ce monde rebelle? Sodome, ta sœur, et ses filles n’ont pas fait ce que vous avez fait, toi et tes filles. Voici quel a été le crime de Sodome, ta sœur. Elle avait de l’orgueil" (verset 48-49). Ces lignes sont terribles. Car si l'orgueil de Sodome a attiré sa destruction complète, à quoi cette génération peut-elle s'attendre, après avoir négligé un si grand salut (Hébreux 2:3)? 

Est-ce que tout fini ainsi? Attendrons-nous chacun chez soi que la colère de Dieu finisse de s'abattre sur les impies? Non! Dieu ne conserve pas sa colère pour toujours. Nous pouvons encore espérer, car il est écrit: "Mais je me souviendrai de mon alliance avec toi au temps de ta jeunesse, et j’établirai avec toi une alliance éternelle. Tu te souviendras de ta conduite, et tu en auras honte (...)" (Ézéchiel 16:60-61). C'est la repentance! C'est un mot haï dans cette génération, car tous aiment à croire qu'ils sont bons et qu'ils n'ont pas besoin de Sauveur. Même parmi les chrétiens il est enseigné "qu'une fois repenti, toujours repentis". Cela est faux! C'est la raison pour laquelle nous avons des chrétiens qui marchent comme des païens! Tu te souviendras de ta conduite, et tu en auras honte! Tu t'en détourneras, après avoir reconnu qu'elles étaient tes iniquités, et où tu es tombé. "Souviens-toi donc d’où tu es tombé, repens-toi, et pratique tes premières œuvres" (Apocalypse 2:5)

En Osée 14:1-2, nous lisons cet appel touchant d'un Dieu d'amour envers son peuple: "Israël, reviens à l’Éternel, ton Dieu, car tu es tombé par ton iniquité. Apportez avec vous des paroles, et revenez à l’Éternel. Dites-lui: Pardonne toutes les iniquités, Et reçois-nous favorablement! Nous t’offrirons, au lieu de taureaux, l’hommage de nos lèvres". Que les chrétiens soient chrétiens et pointent vers la croix! Que l'œuvre de la croix soit évidente dans leur propre vie! Les gens d'aujourd'hui ne veulent plus entendre parler de l'Évangile. Soit! Que nos vies soient des épîtres vivants, écris de la main même de Dieu! Alors que tout s'écroule autour de nous, et que nous demeurons fermes; que l'espoir disparaît, mais que nous avons toujours une espérance débordante; que l'intégrité n'existe plus, mais que nous demeurons droits devant Dieu et les hommes; plusieurs en ces jours seront attirés par ce que nous possédons qu'ils n'ont pas. Ce que nous possédons, c'est Jésus-Christ de Nazareth; ce que nous possédons, c'est le pardon qu'Il nous donne par Son sang. Ce que nous possédons, c'est un héritage qui ne se peut ni corrompre, ni souiller, ni flétrir (1 Pierre 1:4), parce qu'il nous est réservé dans les cieux, non pas sur la base de nos propres œuvres, mais sur celle de Christ accomplies à la croix.  

"Que celui qui est sage prenne garde à ces choses! Que celui qui est intelligent les comprenne! Car les voies de l’Éternel sont droites; les justes y marcheront, mais les rebelles y tomberont" (Osée 14:9). Que notre prière soit que la grâce de Dieu se manifeste encore une fois dans cette génération. Qu'elle se manifeste afin que les cœurs les plus endurcis reviennent de leurs mauvaises voies et qu'ils reconnaissent, avec honte, l'égarement dans lequel ils se complaisaient. Que nos nations se souviennent du Sauveur et de Son grand amour. "Reviens à l'Éternel, ton Dieu, car tu es tombé par ton iniquité". 

Disons-le, prions-le: "Me voici, Seigneur. Prend tout! Prend mon âme, prend tout ce que je suis. Je ne m'appartiens pas. Tout est à toi. Fais de moi ce qu'il te plaît. Je ne suis qu'un vase dans les mains du grand potier. Utilise-moi selon Ton bon vouloir, pour Ta gloire. Merci Seigneur de me donner un cœur de serviteur dans un monde de roitelets. Accorde-moi d'être en paroles et en actions un doigt qui pointe vers l'œuvre accomplie de la croix. Je me prosterne devant Toi, ô Dieu; fais-moi la grâce de disparaître, afin que Christ puisse prendre toute la place qui Lui revient en moi. Qu'ultimement, ma vie soit un cantique à la gloire de Dieu. Comme toi, Seigneur Dieu tout-puissant, nous nous souvenons de l'alliance éternelle que Tu as scellé avec ceux qui croient au Messie promis et envoyé, et par qui Tu t'es fait connaître à ceux qui ont des oreilles pour entendre, et des yeux pour voir. Nous croyons Père Éternel, que même si cette génération ne veut plus entendre, qu'elle pourra encore voir Ta gloire et Tes œuvres, car Tu sauves encore aujourd'hui. Tu es lent à la colère et riche en bonté. Tu veux encore pardonner! Tu veux encore nous pardonner! Nous te supplions, ô Dieu, ne détruit pas ces nations à la hauteur de nos fautes! Donne-encore à Tes serviteurs de Te servir, attire à toi toutes ces brebis faibles et perdues, désespérées et tremblantes. Redonne de l'espérance à ceux qui n'en ont plus; que Ton nom soit encore une fois élevé dans cette génération par des hommes et des femmes qui ne craindront pas les pécheurs pour sauver leur propre vie, mais qui obéiront avec audace à Ta parole, parce que c'est ce que Tu demandes avant toute chose. Ô Dieu, Père saint, intervient encore une fois dans cette génération. Merci pour Tes réprimandes, merci pour Tes encouragements, merci pour Ta parole qui est un phare de vérité dans un monde de mensonge. Tandis que tout s'écroule, Tu es, ô Dieu, le Rocher des siècles, Tu dure à jamais, et ceux qui bâtissent sur Toi ne sont pas déçus et sauront résister au jour de la tempête, parce qu'ils ne se confieront pas en leur propre force, mais en Toi seul.

Jésus, nous t'aimons! Rédempteur adorable, sur la croix Tu as été attaché, traité comme un coupable, brisé pour nos péchés. L'angoisse qui enveloppait Ton âme à l'idée d'être séparé du Père, Tes douleurs, Tes tourments nous disent encore "Je t'aime", et c'est à cause de cet amour que Tu as subis le châtiment que nous méritions. Il ne nous reste rien d'autre, ô Dieu, que l'espérance dans le précieux sang de Christ versé à la croix, et nous le contemplons comme notre Libérateur. Rien ne peut nous sauver de la destruction à venir autre que Toi seul. La porte de l'arche n'est pas encore fermée. Nous te prions de toucher les cœurs, afin que le plus grand nombre entre avant qu'il ne soit trop tard. Rien ne nous importe autre que nous approcher de Toi, car Ton amour nous réclame puisque le prix de nos âmes a été très élevé, et que d'un seul cri, nous disions: Mes péchés étaient grands, mais Ton amour était plus grand encore! Prends mon corps, prends mon âme, afin que je vive à Ta gloire, ô Jésus! Que toute la gloire soit rendue à notre Dieu, dans le précieux nom de Jésus notre Sauveur, Amen.

Le figuier

Apercevant de loin un figuier qui avait des feuilles, il alla voir s’il y trouverait quelque chose; et, s’en étant approché, il ne trouva que des feuilles, car ce n’était pas la saison des figues.

Prenant alors la parole, il lui dit: que jamais personne ne mange de ton fruit! Et ses disciples l’entendirent (Marc 11:13-14).

Jésus voit le figuier. Il est beau, très fourni en feuilles, au point où l'on peut croire que les fruits y sont nombreux, même si peut-être, ils ne sont pas prêts puisque "ce n'est pas la saison". Mais en s'approchant, il se rend compte que non. Cet arbre ne porte aucun fruit. Alors il le maudit, et il sèche. Nous lisons une histoire parallèle en Luc 13:6-9, où Jésus raconte la parabole du propriétaire d'un figuier qui désire manger du fruit de son arbre, mais pendant trois ans, il n'en trouve point. Alors il dit au verset 7: "Coupe-le, pourquoi occupe-t-il la terre inutilement"?  Puisque, bien sûr, "tout arbre qui ne porte pas de bons fruits est coupé et jeté au feu" (Matthieu 7:19).

Quelqu'un a demandé: Pourquoi Jésus maudit-il un figuier parce qu'il ne portait pas de fruits, alors que ce n'était même pas la saison des figues?

Nous sommes plusieurs à s'être posé cette question en lisant ce passage des Écritures. La première explication qui nous vient à l'esprit est que nous devons porter du fruit en toutes saisons, afin de glorifier Dieu. Jésus dira en effet en Jean 15:8 : " Si vous portez beaucoup de fruit, c’est ainsi que mon Père sera glorifié, et que vous serez mes disciples". 

Pour le chrétien, toutes les saisons sont bonnes pour porter du fruit à la gloire de Dieu; il n'existe pas de période sèche où il aurait une bonne excuse pour être un arbre à l'apparence saine, mais ne portant aucun fruit. Nous voyons les chrétiens persécutés dans plusieurs parties du monde qui sont quand même dans la joie du Seigneur, qui combattent le bon combat de la foi (1 Timothée 6:12). Nous avons plusieurs leçons à tirer de la conduite de ces personnes à la foi inébranlable, qui n'ont pas été corrompues par la tromperie des évangiles de prospérité et d'estime de soi, ou de toute autres escroqueries du genre. Ils portent du fruit, parce qu'ils ont les racines de leur vie spirituelle plongées dans la source d'eau vive; Jésus-Christ. Il devrait d'ailleurs en être ainsi pour tout chrétien fidèle! 

Cet exemple du figuier est aussi un avertissement pour les humains de toutes générations, surtout les chrétiens, afin qu'ils ne se contentent pas de porter un beau vernis religieux sans pour autant vivre par la foi, d'une manière qui soit agréable à Dieu. En Jean 15:6, Jésus dira: "Si quelqu’un ne demeure pas en moi, il est jeté dehors, comme le sarment, et il sèche; puis on ramasse les sarments, on les jette au feu, et ils brûlent". Après qu'il eut maudit ce figuier, il est écrit que "ses disciples l'entendirent". Cela est important, parce que lorsque nous entendons ce que Jésus a à dire, nous devons y prendre garde. Il ne parlait pas pour rien; tout ce qu'il disait et faisait avait un but. Il poursuivit donc sa route vers le temple de Jérusalem, et là il y fit le ménage; "il se mit à chasser ceux qui vendaient et qui achetaient dans le temple; il renversa les tables des changeurs, et les sièges des vendeurs de pigeons; et il ne laissait personne transporter aucun objet à travers le temple" (Marc 11:15-16).

Nous pouvons comparer cela à un travail d'émondage. Parce qu'il ne sert à rien à un arbre de posséder les plus belles feuilles de son espèce s'il ne porte jamais de fruits. De la même manière, il doit y avoir un ménage en nous afin que les choses de l'Esprit puissent prendre place, parce qu'il ne peut pas y avoir de cohabitation entre notre chair et l'Esprit; si nous vivons selon la volonté de l'un, nous négligerons et abandonnerons la volonté de l'autre (Galates 5:16-17). Donc, nous voyons dans ce même passage Jésus maudire un figuier parce qu'il ne portait que des feuilles; et au temple, nous le voyons détruire la fausseté, la tromperie et la cupidité qui s'était introduite (avec la permission des religieux) dans ce qui devait être une maison de prière. Le vernis religieux représente la tiédeur spirituelle, et nous savons que le Seigneur déteste cela (Apocalypse 3:16). L'apôtre Paul nous avertira que les derniers jours seront difficiles. Car, dit-il, "les hommes seront égoïstes, amis de l’argent, fanfarons, hautains, blasphémateurs, rebelles à leurs parents, ingrats, irréligieux, insensibles, déloyaux, calomniateurs, intempérants, cruels, ennemis des gens de bien, traîtres, emportés, enflés d’orgueil, aimant le plaisir plus que Dieu" (2 Timothée 3:1-4). Et il parle d'abord des gens religieux, parce qu'il poursuit au verset 5: "ayant l’apparence de la piété, mais reniant ce qui en fait la force". Et il ajoute: "Éloigne-toi de ces hommes-là". 

S'il faut s'éloigner de ces hommes-là, il faut aussi éloigner une telle mentalité de nos propres vies, en laissant Christ faire son œuvre de rédemption en nous. Tout ce que l'apôtre Paul énumère dans ces versets sont des fruits de la corruption, issus d'un esprit non régénéré; ils n'ont rien à voir avec les fruits de l'Esprit, que nous trouvons en Galates 5:22. 

Le lendemain matin, Jésus passa de nouveau avec ses disciples devant le figuier sans fruits, et voici, il était "séché jusqu'aux racines" (Marc 11:20). Ceci est très intéressant, car, Jésus n'avait-il pas simplement ordonné: "que jamais personne ne mange de ton fruit"? Pourquoi l'arbre était-il maintenant totalement sec? Une explication possible: cet arbre ne tromperait plus jamais personne. Parce que, nous l'avons vu, cela n'est pas suffisant de posséder de magnifiques feuilles qui ne nourrissent personne; il faut porter du fruit en abondance. 

Nous vivons à une époque où de nombreux faussaires sévissent parmi le peuple de Dieu, mais le feu des épreuves et des tribulations qui sont devant nous exposent déjà le vrai du faux; ceux qui veulent vivre pieusement s'accrochent plus solidement que jamais à Jésus, tandis que ceux qui veulent vivre selon les valeurs de ce monde sont prêts à tout pour s'y soumettre et être apprécié par les ennemis du bien. Ils sont comme des figuiers maudits, le beau feuillage qu'ils possédaient ne trompera bientôt plus personne. Malgré leur impiété et rébellion, les incroyants savent reconnaître ceux qui sont des leurs et ceux qui font le bien. Quelqu'un disait à juste titre que, "s'ils ne vous écoutent plus, parce qu'ils n'ont pas en eux l'amour de la vérité, ils verront vos œuvres qui seront pour eux un témoignage que votre Dieu est bien vivant". 

C'est une autre manière de dire: votre feuillage ne vaut rien; mais vos fruits sont, et seront toujours, pour la gloire de Dieu, dans ce monde de plus en plus pervers et méchant.

Que toute la gloire soit rendue à Dieu seul, Amen.