Le confort et la ruine

Est-ce le temps pour vous d'habiter vos demeures lambrissées, quand cette maison est détruite? Aggée 1:4.

Ce cri du cœur de Dieu pourrait bien s'appliquer à Son peuple de nos jours. Est-ce le temps pour nous de chercher le confort à tout prix alors que tant des Siens sont encore perdus; tandis que tant de petits souffrent à cause des péchés des adultes impénitents? Nous avions ici un peuple qui s'enorgueillissait d'habiter dans des demeures richement décorées, tandis que le temple était en ruine. Cela ne nous met-il point en garde contre le fait d'être des chrétiens charnels, vivant sans aucune crainte de Dieu mais se réclamant de Son nom? Nous sommes trop nombreux à avoir perdu le vrai sens de la prière; nous demandons des biens matériels à Dieu, la santé jusqu'à la fin de nos jours, mais qu'en est-il de nos intercessions pour ceux qui souffrent, et ceux qui ne sont pas encore rentrés au bercail? 

"Considérez attentivement vos voies", poursuit-Il aux versets 5 et 7. "Vous semez beaucoup, et vous recueillez peu, vous mangez, et vous n'êtes pas rassasiés, vous buvez, et vous n'êtes pas désaltérés, vous êtes vêtus, et vous n'avez pas chaud, le salaire de celui qui est à gage tombe dans un sac percé". "Considérez vos voies", parce que les voies que nous choisissons mènent forcément quelque part. Il y a une conséquence à nos choix; une moisson pour chaque chose que nous semons. Proverbes 6:27 nous pose la question: "Quelqu'un mettra-t-il du feu dans son sein, sans que ses vêtements s'enflamment? Quelqu'un marchera-t-il sur des charbons ardents, sans que ses pieds soient brûlés? Nous lisons encore en Proverbes 16:25 : "Telle voie paraît droite à un homme, mais son issue, c'est la voie de la mort". Considérons nos voies. 

Semer beaucoup, mais en vain, représente le fait de connaître la Parole, mais de ne pas la mettre en pratique, et ainsi, de ne pas porter de fruits. Manger et ne pas être rassasié, c'est de lire la Parole, mais chercher dans les choses du monde ce qui pourrait nous combler. Qu'il n'en soit pas ainsi! Considérons comment les justes agissent; Psaume 36:8 : "Ils se rassasient de l'abondance de ta maison, et tu les abreuves au torrent de tes délices". Pourquoi? Parce qu'ils lisent et entendent la Parole, et la mettent en pratique. Ils aiment la vérité, ils ne cherchent pas le confort dans les choses de ce monde, qui sont appelées à disparaître; ils aiment les choses de Dieu; ils aiment ce qu'Il aime, et ils haïssent ce qu'Il haït. "Car auprès de toi est la source de la vie, par ta lumière nous voyons la lumière". 

Auprès de Dieu est la source de la vie. Jésus dira en Matthieu 16:24 que "ceux qui veulent Le suivre n'ont d'autre choix que de renoncer à eux-mêmes". Mais en retour, ils sont comblés de toutes sortes de bénédictions dans les lieux célestes (Éphésiens 1:3). Parce que notre Seigneur Jésus nous suffit. Sa parole est plus qu'assez pour nous rassasier, nous n'avons pas besoin d'habiter "des demeures lambrissées" pour être comblés; nous amassons bien plus dans les lieux célestes en Jésus-Christ! Il nous a élus "pour que nous soyons saints et irrépréhensibles devant Lui (Éphésiens 1:4). 

C'est pourquoi Il dit encore en Aggée 1:7 : "Considérez vos voies". Et Il poursuit au verset 8 en disant: "Apportez du bois, et bâtissez la maison, j'en aurai de la joie et je serai glorifié, dit l'Éternel". À cette époque, la négligence envers le Temple était une évidence de négligence envers Dieu. De nos jours, c'est la négligence dans l'obéissance et la discipline spirituelle; dans l'aide à apporter aux pauvres (parce qu'à chaque fois que nous donnons un verre d'eau à l'un de ces petits, c'est au Seigneur que nous le donnons), dans la prière et les supplications, et ainsi de suite. Ce sont toutes des choses normales pour les véritables chrétiens, aussi normales que de respirer, parce que, ce que Dieu désire par dessus tout, c'est notre cœur. Dieu prend plaisir en ceux qui Le servent d'un cœur tout entier; Il peut manifester Sa puissance et Sa gloire dans la vie, et à travers la vie de telles personnes qui Lui sont totalement consacrées. 

N'oublions pas ceci; nous devons être le temple du Dieu vivant! Nous n'avons pas à apporter de bois pour reconstruire un autel ou une église; apportons simplement notre zèle de Lui obéir et de Le servir, coûte que coûte, et Il glorifiera Son nom dans notre vie, et nous serons une bénédiction pour d'autres personnes. Il est rassasié et ne manque de rien celui qui se confie en l'Éternel! 

Alors Seigneur, aide-nous à bien compter nos jours, à ne jamais regarder ailleurs si nous voyons quelqu'un dans le besoin, qu'il soit corporel, matériel ou spirituel. Seigneur Jésus-Christ, ne me laisse jamais endurcir mon cœur devant toute la souffrance qui sévit dans le monde. Aide-moi à rester éveillé spirituellement et à prier en tout temps; ça va tellement mal dans le monde. Tu es la raison de mon espérance; je veux que chacune de mes respirations Te rendent honneur, louange et gloire, en attendant le bienheureux jour où je pourrai Te louer pour l'éternité, en présence de tous les saints. Amen. 

Détruisez ce temple...

Détruisez ce temple, et en trois jours je le relèverai (Jean 2:19).

Évidemment, les gens traitaient Jésus de menteur à la suite de cette déclaration qu'Il avait faite. Ils disaient (au verset 20): "Il a fallu quarante-six ans pour bâtir ce temple, et toi, en trois jours tu le relèveras". Pour leur part, les disciples ne le traitèrent pas de menteur, même s'ils n'avaient pas bien compris ce que Jésus essayait de leur dire. Ce que Jésus a dit était évidemment une parabole. Mais même s'ils n'ont pas compris, ils ont cru, parce que l'enseignement qu'ils avaient reçu jusque là leur avait ouvert l'intelligence, et "lorsqu'il fût ressuscité des morts, les disciples se souvinrent que Jésus avait dit cela, et ils crurent" (verset 22).  

Nous savons évidemment qu'ici, Jésus annonçait Sa mort et Sa résurrection (verset 21). Mais nous ne nous arrêtons pas souvent pour penser qu'il s'agit de nous également. En effet, Paul dit en Romains 6:8: "Nous qui sommes morts, nous croyons que nous vivrons aussi avec lui". Aussi, ce que Jésus a dit là concernant son corps était tout juste après avoir chassé les vendeurs du temple. "Vous faites de la maison de mon Père une caverne de voleurs (Jean 2:16; Matthieu 21:13). N'est-ce pas ce que nous faisons si nous ne Lui laissons pas le plein droit sur notre vie, même après avoir professé croire en Lui? Ces vendeurs trichaient, escroquaient, profitaient des pauvres, et ce, dans le temple de Dieu! Mais l'apôtre Paul nous dira en 1 Corinthiens 6:19: "Ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint-Esprit qui est en vous, que vous avez reçu de Dieu, et que vous ne vous appartenez point à vous-mêmes" ? 

Il n'est pas plus convenable que le péché souille le corps d'un enfant de Dieu et insulte ainsi l'Esprit de la grâce que des vendeurs s'installent dans le temple de Dieu. C'est pire, parce que nous savons que Dieu n'habite pas dans une maison faite de mains d'hommes (Actes 7:48)! Comme les ustensiles du temple étaient consacrés au service de Dieu, nous devons aussi, en tant qu'ouvriers dans la main de Dieu, Lui être consacrés, c'est-à-dire être séparés du monde, mis à part pour Dieu afin d'être un peuple saint, qui Lui soit agréable (voir 1 Pierre 2:9-10). Jésus a dit en Matthieu 10:39 : "Celui qui perdra sa vie à cause de moi la retrouvera".

Évidemment, Jésus signifiait par là que celui qui voudra Le suivre devra marcher comme Il a marché (1 Jean 2:6). C'est de marcher d'une manière qui ne se soucie pas d'être approuvée par un monde en pleine rébellion contre Dieu et d'accepter son rejet et sa persécution, tout en remettant, advienne que pourra, notre vie aux pieds de la croix de Christ. Il est écrit en Tite 2:12 que la grâce de Dieu (manifestée ne Jésus-Christ), "nous enseigne à renoncer à l'impiété et aux convoitises mondaines, et à vivre dans le siècle présent selon la sagesse, la justice et la piété". C'est ainsi que nous progressons dans la foi, en nous séparant de ce qui fait la guerre à l'âme, par la force que Christ nous donne, en ne permettant pas à ce qui est impur de s'installer en nous mais de le rejeter "hors du temple" que nous sommes. 2 Corinthiens 6:17 : "Sortez du milieu d'eux , et séparez-vous dit le Seigneur; ne touchez pas à ce qui est impur et je vous accueillerai". 

Que notre "temple" ou la forteresse de notre nature humaine pécheresse soit détruite avec Christ, afin que nous revivions spirituellement et que l'Esprit puisse venir habiter en nous. Imprégnons-nous des Écritures, que cette Parole sainte nous guide et nous instruise à chaque jour. Romains 12: 2 : "Ne vous conformez pas au siècle présent, mais soyez transformés par le renouvellement de l'intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, agréable et parfait". Soyons transformés, libérés, nettoyés comme le temple le fût après que Jésus ait jeté dehors tout ce qui était impur et contraire à la volonté de Dieu. Cette transformation, elle est effectuée par le Saint-Esprit, et c'est d'être une nouvelle personne, avec de nouveaux objectifs, de nouvelles habitudes, bref, une nouvelle vie. Seulement le libre court de la grâce de Dieu peut accomplir cela en nous, nous n'y arriverons jamais par nos propres forces. De la même manière que Jésus a été relevé de la mort, ainsi nous sommes amenés dans cette vie nouvelle, par le renouvellement de l'esprit, alors que nous sommes transformés pour être à l'image de Christ. C'est ainsi que la volonté de Dieu s'accomplie en nous, afin que nous soyons tous "transformés en la même image (de Christ), de gloire en gloire, comme par le Seigneur, l'Esprit" (2 Corinthiens 3:18).  

Approchons-nous de Dieu par la foi, et Il nous couvrira de Ses bénédictions. Soyons persévérants, même dans l'épreuve, et notre foi produira la patience et affermira nos cœurs en Jésus-Christ, en attendant le jour de Son retour. 

Que toute la gloire soit rendue à Dieu seul, Amen.

Le figuier

Apercevant de loin un figuier qui avait des feuilles, il alla voir s’il y trouverait quelque chose; et, s’en étant approché, il ne trouva que des feuilles, car ce n’était pas la saison des figues.

Prenant alors la parole, il lui dit: que jamais personne ne mange de ton fruit! Et ses disciples l’entendirent (Marc 11:13-14).

Jésus voit le figuier. Il est beau, très fourni en feuilles, au point où l'on peut croire que les fruits y sont nombreux, même si peut-être, ils ne sont pas prêts puisque "ce n'est pas la saison". Mais en s'approchant, il se rend compte que non. Cet arbre ne porte aucun fruit. Alors il le maudit, et il sèche. Nous lisons une histoire parallèle en Luc 13:6-9, où Jésus raconte la parabole du propriétaire d'un figuier qui désire manger du fruit de son arbre, mais pendant trois ans, il n'en trouve point. Alors il dit au verset 7: "Coupe-le, pourquoi occupe-t-il la terre inutilement"?  Puisque, bien sûr, "tout arbre qui ne porte pas de bons fruits est coupé et jeté au feu" (Matthieu 7:19).

Quelqu'un a demandé: Pourquoi Jésus maudit-il un figuier parce qu'il ne portait pas de fruits, alors que ce n'était même pas la saison des figues?

Nous sommes plusieurs à s'être posé cette question en lisant ce passage des Écritures. La première explication qui nous vient à l'esprit est que nous devons porter du fruit en toutes saisons, afin de glorifier Dieu. Jésus dira en effet en Jean 15:8 : " Si vous portez beaucoup de fruit, c’est ainsi que mon Père sera glorifié, et que vous serez mes disciples". 

Pour le chrétien, toutes les saisons sont bonnes pour porter du fruit à la gloire de Dieu; il n'existe pas de période sèche où il aurait une bonne excuse pour être un arbre à l'apparence saine, mais ne portant aucun fruit. Nous voyons les chrétiens persécutés dans plusieurs parties du monde qui sont quand même dans la joie du Seigneur, qui combattent le bon combat de la foi (1 Timothée 6:12). Nous avons plusieurs leçons à tirer de la conduite de ces personnes à la foi inébranlable, qui n'ont pas été corrompues par la tromperie des évangiles de prospérité et d'estime de soi, ou de toute autres escroqueries du genre. Ils portent du fruit, parce qu'ils ont les racines de leur vie spirituelle plongées dans la source d'eau vive; Jésus-Christ. Il devrait d'ailleurs en être ainsi pour tout chrétien fidèle! 

Cet exemple du figuier est aussi un avertissement pour les humains de toutes générations, surtout les chrétiens, afin qu'ils ne se contentent pas de porter un beau vernis religieux sans pour autant vivre par la foi, d'une manière qui soit agréable à Dieu. En Jean 15:6, Jésus dira: "Si quelqu’un ne demeure pas en moi, il est jeté dehors, comme le sarment, et il sèche; puis on ramasse les sarments, on les jette au feu, et ils brûlent". Après qu'il eut maudit ce figuier, il est écrit que "ses disciples l'entendirent". Cela est important, parce que lorsque nous entendons ce que Jésus a à dire, nous devons y prendre garde. Il ne parlait pas pour rien; tout ce qu'il disait et faisait avait un but. Il poursuivit donc sa route vers le temple de Jérusalem, et là il y fit le ménage; "il se mit à chasser ceux qui vendaient et qui achetaient dans le temple; il renversa les tables des changeurs, et les sièges des vendeurs de pigeons; et il ne laissait personne transporter aucun objet à travers le temple" (Marc 11:15-16).

Nous pouvons comparer cela à un travail d'émondage. Parce qu'il ne sert à rien à un arbre de posséder les plus belles feuilles de son espèce s'il ne porte jamais de fruits. De la même manière, il doit y avoir un ménage en nous afin que les choses de l'Esprit puissent prendre place, parce qu'il ne peut pas y avoir de cohabitation entre notre chair et l'Esprit; si nous vivons selon la volonté de l'un, nous négligerons et abandonnerons la volonté de l'autre (Galates 5:16-17). Donc, nous voyons dans ce même passage Jésus maudire un figuier parce qu'il ne portait que des feuilles; et au temple, nous le voyons détruire la fausseté, la tromperie et la cupidité qui s'était introduite (avec la permission des religieux) dans ce qui devait être une maison de prière. Le vernis religieux représente la tiédeur spirituelle, et nous savons que le Seigneur déteste cela (Apocalypse 3:16). L'apôtre Paul nous avertira que les derniers jours seront difficiles. Car, dit-il, "les hommes seront égoïstes, amis de l’argent, fanfarons, hautains, blasphémateurs, rebelles à leurs parents, ingrats, irréligieux, insensibles, déloyaux, calomniateurs, intempérants, cruels, ennemis des gens de bien, traîtres, emportés, enflés d’orgueil, aimant le plaisir plus que Dieu" (2 Timothée 3:1-4). Et il parle d'abord des gens religieux, parce qu'il poursuit au verset 5: "ayant l’apparence de la piété, mais reniant ce qui en fait la force". Et il ajoute: "Éloigne-toi de ces hommes-là". 

S'il faut s'éloigner de ces hommes-là, il faut aussi éloigner une telle mentalité de nos propres vies, en laissant Christ faire son œuvre de rédemption en nous. Tout ce que l'apôtre Paul énumère dans ces versets sont des fruits de la corruption, issus d'un esprit non régénéré; ils n'ont rien à voir avec les fruits de l'Esprit, que nous trouvons en Galates 5:22. 

Le lendemain matin, Jésus passa de nouveau avec ses disciples devant le figuier sans fruits, et voici, il était "séché jusqu'aux racines" (Marc 11:20). Ceci est très intéressant, car, Jésus n'avait-il pas simplement ordonné: "que jamais personne ne mange de ton fruit"? Pourquoi l'arbre était-il maintenant totalement sec? Une explication possible: cet arbre ne tromperait plus jamais personne. Parce que, nous l'avons vu, cela n'est pas suffisant de posséder de magnifiques feuilles qui ne nourrissent personne; il faut porter du fruit en abondance. 

Nous vivons à une époque où de nombreux faussaires sévissent parmi le peuple de Dieu, mais le feu des épreuves et des tribulations qui sont devant nous exposent déjà le vrai du faux; ceux qui veulent vivre pieusement s'accrochent plus solidement que jamais à Jésus, tandis que ceux qui veulent vivre selon les valeurs de ce monde sont prêts à tout pour s'y soumettre et être apprécié par les ennemis du bien. Ils sont comme des figuiers maudits, le beau feuillage qu'ils possédaient ne trompera bientôt plus personne. Malgré leur impiété et rébellion, les incroyants savent reconnaître ceux qui sont des leurs et ceux qui font le bien. Quelqu'un disait à juste titre que, "s'ils ne vous écoutent plus, parce qu'ils n'ont pas en eux l'amour de la vérité, ils verront vos œuvres qui seront pour eux un témoignage que votre Dieu est bien vivant". 

C'est une autre manière de dire: votre feuillage ne vaut rien; mais vos fruits sont, et seront toujours, pour la gloire de Dieu, dans ce monde de plus en plus pervers et méchant.

Que toute la gloire soit rendue à Dieu seul, Amen.

Fuyons le péché!

Alors, que ceux qui seront en Judée fuient dans les montagnes, que ceux qui seront au milieu de Jérusalem en sortent, et que ceux qui seront dans les champs n’entrent pas dans la ville (Luc 21:21).

Nous avons ici un solennel avertissement de notre Seigneur Jésus-Christ de nous séparer du péché, afin de n'être pas trouvé parmi les incroyants au jour de la colère à venir. Nous avons un exemple semblable en Genèse 19:15, lorsque nous lisons: "Dès l’aube du jour, les anges insistèrent auprès de Lot, en disant: Lève-toi, prends ta femme et tes deux filles qui se trouvent ici, de peur que tu ne périsses dans la ruine de la ville."

Lorsque vous verrez Jérusalem investie par des armées, sachez alors que sa désolation est proche (Luc 21:20). À peine environ quarante ans après cette prophétie de Jésus, les armées romaines détruisirent Jérusalem. Mais Jésus parlait-il seulement de cette destruction-là, ou en est-il encore une à venir? Oui. Et il est important de reconnaître les temps dans lesquels nous vivons. Les prophéties du rétablissement d'Israël en son pays sont accomplies. Nous voyons par différents textes bibliques qu'à partir de ce moment-là, les choses se précipiteront, à tout point de vue. La parole de Dieu a été prêchée jusqu'aux extrémités de la Terre; Son Esprit a été répandu sur tous ceux qui ont cru. Dans un même temps, le péché n'a jamais cessé d'augmenter, les hommes s'enfonçant toujours plus dans le mal et dans la rébellion contre Dieu (Apocalypse 12:12; 2 Timothée 3:1-5). 

Les commentateurs associent souvent les versets de Luc 21:20-28 aux événements qui précéderont la fin des temps. Avec raison. Mais nous explorerons un autre aspect moins enseigné, plus spirituel et un peu moins eschatologique, dans ces temps où il semble que le péché domine sur toute chair. 

En Luc 21:6, nous lisons ceci: "Les jours viendront où, de ce que vous voyez, il ne restera pas pierre sur pierre qui ne soit renversée". Jésus parlait du temple de Jérusalem. Il prophétisait qu'il serait détruit, ce qui pouvait sembler impossible au moment où Il parlait. Les Juifs de l'époque devaient penser que même l'envahisseur le plus barbare n'oserait pas détruire un bâtiment d'une telle splendeur. Pourtant, comme nous l'avons dit précédemment, près de quarante ans plus tard, ces paroles de Jésus se sont réalisées mot pour mot; le temple étant complètement détruit par les armées romaines, à l'exception d'une partie de mur encore debout aujourd'hui, comme un symbole que Dieu ne délaisserait pas totalement Son peuple et qu'Il se garderait un reste pour Sa gloire. 

Il y a un parallèle intéressant à faire entre la destruction du temple de Jérusalem et la vie nouvelle que Dieu nous offre en Christ. Jésus était venu pour les Juifs. Ils l'ont rejeté. Ils étaient attachés à leurs traditions, enracinées dans la loi de Moïse. Mais la loi de Moïse leur annonçait Jésus! Ils ne l'ont simplement pas reconnu lorsqu'Il est venu parmi eux. Alors il semble qu'il fallut que le temple où se perpétuaient les traditions soit détruit, afin que la nouvelle alliance puisse prendre place. De la même manière, afin que s'établisse réellement le règne du Christ en nous, notre passé pécheur doit être écrasé et détruit. David dira prophétiquement au Psaumes 51: "Si tu eusses voulu des sacrifices, je t’en aurais offert; mais tu ne prends point plaisir aux holocaustes. Les sacrifices qui sont agréables à Dieu, c’est un esprit brisé: O Dieu! Tu ne dédaignes pas un cœur brisé et contrit. Répands par ta grâce tes bienfaits sur Sion, bâtis les murs de Jérusalem! (Psaumes 51:18-20).

"Si tu eusses voulu des sacrifices". Mais puisque Jésus était venu porter les péchés du monde, s'offrant lui-même comme agneau sacrificatoire, Dieu ne voulait plus de sacrifices. Il dira par la bouche du prophète Esaïe: "Qu’ai-je affaire de la multitude de vos sacrifices? dit l’Éternel. Je suis rassasié des holocaustes de béliers et de la graisse des veaux; Je ne prends point plaisir au sang des taureaux, des brebis et des boucs". Et encore: "Cessez d’apporter de vaines offrandes: j’ai en horreur l’encens, les nouvelles lunes, les sabbats et les assemblées; je ne puis voir le crime s’associer aux solennités". Et un peu plus loin: "Quand vous étendez vos mains, Je détourne de vous mes yeux; quand vous multipliez les prières, Je n’écoute pas: vos mains sont pleines de sang" (Esaïe 1:11-15). L'Éternel dit bien ici par la bouche du prophète: "Je ne puis voir le crime s'associer aux solennités". Les chrétiens savent cela depuis longtemps. Ils ne peuvent pas d'une part, marcher avec le monde, et d'autre part, marcher avec Dieu (Matthieu 6:24). Raison pour laquelle Jésus entra dans le temple et y chassa tous ceux qui vendaient et qui achetaient (Matthieu 21:12-13).

Ne partageons pas les croyances des impies et des humanistes décadents! Fuyons loin du péché! Il est malheureux que de nombreux chrétiens aujourd'hui pensent plaire à Dieu parce qu'ils ont déjà lu la Bible, ou parce que leurs parents étaient chrétiens, ou par de quelconques œuvres bonnes qu'ils auraient accomplis. D'autres essaient d'ajuster leur pseudo-chrétienté aux abominations de ce monde, en essayant de plaire au plus grand nombre. Tout cela est une horreur pour l'Éternel! Tout ça ne vaut pas mieux que les sacrifices de taureaux et de brebis. Dieu veut que nos cœurs soient sanctifiés! Esaïe dira encore de la part du Seigneur: "Quand ce peuple s’approche de moi, Il m’honore de la bouche et des lèvres; mais son cœur est éloigné de moi, et la crainte qu’il a de moi n’est qu’un précepte de tradition humaine (Esaïe 29:13). Dans ces temps où le péché semble régner en maître sur ce monde, les chrétiens doivent s'en séparer, et cela est urgent! 

Si tu es quelqu'un qui n'a jamais cru, et qui a toujours remit à demain pour donner ta vie à Jésus, fais-le maintenant, car peut-être demain sera-t-il trop tard! Repends-toi maintenant, et crois afin d'être sauvé (Actes 16:31)! 

Si vous êtes chrétiens, ne soyez pas de ceux qui honorent Dieu des lèvres seulement! 

Rentrons-en nous-mêmes (Sophonie 2:1), et examinons notre conduite, à savoir si nous sommes réellement sur le chemin du salut! Si nous sentons que nous nous sommes éloignés, souvenons-nous des paroles de Dieu: "Lavez-vous, purifiez-vous, ôtez de devant mes yeux la méchanceté de vos actions; cessez de faire le mal. Apprenez à faire le bien, recherchez la justice (...) Venez et plaidons! dit l’Éternel. Si vos péchés sont comme le cramoisi, ils deviendront blancs comme la neige; s’ils sont rouges comme la pourpre, ils deviendront comme la laine" (Esaïe 1:16-18). Et encore en Jacques 4: "Approchez-vous de Dieu, et il s’approchera de vous. Nettoyez vos mains, pécheurs; purifiez vos cœurs, hommes irrésolus. Sentez votre misère; soyez dans le deuil et dans les larmes; que votre rire se change en deuil, et votre joie en tristesse. Humiliez-vous devant le Seigneur, et il vous élèvera" (Jacques 4:8-10). Fuyons le péché, laissons-nous purifier par le sang de Jésus, avant qu'il ne soit trop tard! 

Prions.

Seigneur Dieu tout-puissant, je viens devant toi dans la prière, te remerciant de ces enseignements que Tu me laisses dans Ta parole, afin de m'instruire et de me corriger. Merci Jésus pour Ton sacrifice, qui vient détruire le temple du mal qui est en moi. Jésus, je me repends de tous mes péchés, je fuis loin de tous ces péchés qui me font honte maintenant, je les hais d'une parfaite haine! Merci Seigneur Dieu de me bâtir, ou de me rebâtir, moi, faible vase d'argile sans réelle valeur, mais d'un grand prix à Tes yeux. Merci d'être en ceux qui croient, merci de venir prendre place en moi, me transformant, œuvrant pour la gloire de Dieu. Merci de me libérer de tout esclavage du péché et de m'avoir trouvé par Ta grâce, merci de me restaurer, me ramenant de la mort à la vie, me faisant passer d'une vie sans but à un pèlerinage céleste. Ô Dieu! Père saint! Fais Ta demeure en moi, car je veux Te servir! J'ai besoin de Ta sagesse et de Ton Esprit, Seigneur Dieu, afin que je déborde de Ton amour et de Ta plénitude, et qu'en moi ne subsiste que le désir de Te servir et de t'obéir, marchant avec obéissance dans ce que Tu m'appelle à faire. Merci Père Éternel, de l'espérance nouvelle que Tu me donne, de cette vie nouvelle, de cette construction nouvelle que je suis à partir de ce jour, Amen. 

 

Merci Seigneur Dieu pour tous ceux qui sont perdus ou rétrogrades. Merci de toucher leur cœur, Père Éternel, afin qu'ils sortent, qu'ils s'enfuient de la ville du péché avant que la destruction ne s'abatte sur eux. Alors que ce monde coure à une vitesse effrayante vers sa perte, un petit reste demeure fidèle à la vérité, à Ta vérité Seigneur Dieu, qui se trouve en Jésus-Christ, seul médiateur entre le Père et les hommes. Merci de leur donner la force de résister jusqu'à la mort, ancrés solidement sur le Roc inébranlable, Jésus. Merci Jésus d'être comme une muraille autour d'eux, afin que l'ennemi n'ait aucune emprise sur eux. Merci de soutenir la foi de tous les justes afin que Ton Nom soit glorifié dans leur vie, et que ceux-là même qui se plaisent à persécuter les chrétiens et qui salissent le nom de Dieu Te rendent la gloire qui Te revient. Merci de toucher et de briser les carapaces des cœurs les plus endurcis, par Ton Esprit qui est à l'œuvre, car là où le péché abonde, Ta grâce surabonde. Que toute la gloire Te soit rendue, Père Éternel, dans le précieux nom de Jésus, Amen.

Je veux devenir le temple du Saint-Esprit

Psaumes 27: 4  "Je demande à l’Eternel une chose, que je désire ardemment: Je voudrais habiter toute ma vie dans la maison de l’Eternel, pour contempler la magnificence de l’Eternel, et pour admirer son temple."

Il est bon d’avoir ce désir, car le Seigneur désire ardemment également venir habiter en nous et placer en nous la marque de son amour, c’est à dire son Saint-Esprit. De fait, l’apôtre Jean dira que nous connaissons que nous demeurons en Lui, et qu’Il demeure en nous par le fait qu’Il nous a donné son Saint-Esprit. Aussi ne tolérons pas de péché en nous, car ce qui est pur et qui vient de Dieu ne peut pas cohabiter avec ce qui est impur. Ne nous trompons pas nous-mêmes; comme le temple de Jérusalem ne pouvait pas servir à offrir des sacrifices agréables à Dieu tout en sacrifiant à Baal, nous ne pouvons pas à la fois être un temple pour le Saint-Esprit, et être un temple pour le péché. C’est pourquoi, rejetons en arrière tout ce qui est mauvais et inutile, et marchons résolument en Christ, ne considérant que les choses pures et dignes de la sainteté de notre Dieu.

Prions.

Je crois en toi mon Dieu, puissant Roi des rois, Roi de l’Univers visible et invisible. En ce jour, je mets toute ma confiance en mon Dieu, je peux compter sur mon Dieu, et jamais la déception ne peut me faire mal, car c’est  un Dieu Vivant, Véritable, Juste et Éternel. Seigneur mon Dieu, je veux devenir le temple de ton Saint-Esprit et de plus en plus en venir à croire que tu vis à jamais, et aussi que tu veilles sur la création, pour protéger ceux qui se confient en toi.

Merci mon Dieu, parce que tu es vivant! Je désire t’avoir comme Rocher,  un Rocher inébranlable sur lequel je peux prendre appui. Je suis bien avec toi, mon Dieu, mon Rempart, qui peux me faire du mal quand tu marches avec moi? Seigneur, que ta main prenne soin de moi, et veille sur moi, afin que je t’appartienne toujours!

Merci Jésus, merci Seigneur, que mes pensées soient toujours tournées vers toi, que mes désirs soient les désirs de mon Dieu en tout temps, afin que je ne pèche plus jamais, car je désire rester enfant de Dieu pour te contempler dans le monde céleste. Ô Dieu qui habite les lumières célestes, ton trône est établi pour toujours et tu regardes ici-bas les voies des hommes, tu regardes ces allées et venues, et tu attends qu’ils se tournent vers toi, ô Dieu, car ton désir est grand que tous soient sauvés en Jésus-Christ ton Fils, le premier qui a été ramené de la mort à la vie.

Merveilleuses sont les voies de mon Dieu, mais Seigneur, sans ton aide, je ne pourrais les suivre, ni les mettre en pratique. Merci Jésus, merci Ô Dieu, merci Saint-Esprit de me faire connaître le sentier de la vérité et de la vie, que je reçois en Jésus-Christ afin de lui rendre haute gloire, et d’être rendu semblable à Lui.

Merci Dieu, merci Jésus-Christ mon Sauveur, merci Esprit de sagesse et de paix que seul Jésus-Christ nous accorde. À Dieu soit la gloire pour les temps passés, présents et à venir, Amen et Amen.