Le Très-Haut est redoutable

 

Car l'Éternel, le Très-Haut, est redoutable (Psaume 47:2).

Notre verset initial ne nous dit pas nécessairement que Dieu est à redouter parce qu'Il est constamment en colère. Mais c'est un fait que notre Dieu est redoutable. Nous parlons beaucoup de Son amour, de Sa patience, de Sa bonté et de Sa justice, mais à cause de tous ces attributs, Il est justement à vénérer, à respecter et nous devons l'adorer comme le seul vrai Dieu dans notre vie, le seul Maître à bord. Ce n'est pas; moi et Dieu qui décidons, c'est Lui seul qui doit gouverner, sans quoi j'irai toujours m'abîmer sur les récifs de la vie. L'orgueil de l'homme le pousse à croire que Dieu l'aime tellement qu'Il lui laisse en quelque sorte le libre arbitre sur tous les aspects de sa vie, sans qu'il n'aie Son mot à dire.

Il est vrai que Dieu nous laisse libres. Sauf que les résultats sont misérables lorsque nous prenons constamment toutes les décisions sans en référer à notre Créateur! "Nous n'avons qu'une vie à vivre, profitez-en pleinement"; cette pensée, cette mentalité du monde s'étant infiltrée dans l'église, de nombreux "chrétiens" vivent ainsi à la manière des païens, à cette exception près qu'ils prétendent servir Dieu. Ils ne voient pourtant pas l'intérêt de tout remettre à Dieu, et s'ils vous voient vivre de cette manière, ils vous traitent de légaliste et de fondamentaliste. Nous avons donc, infiltrés dans les églises, des "chrétiens" de nom seulement, qui se rangent aux côtés des adversaires de Dieu pour se moquer de ceux qui veulent simplement obéir et mettre en pratique les enseignements de la Bible!

Étonnant? Non. Jésus demandera, en Luc 18:8 : "Quand le Fils de l'homme viendra, trouvera-t-il la foi sur la terre"? C'est dire que "l'amour du plus grand nombre se sera refroidit" (Matthieu 24:12). Et pourquoi cet amour pour Jésus et pour la vérité biblique c'est-il refroidit? Simplement parce que les gens aiment le mensonge; il aiment ce qui flatte leur nature pécheresse; ils sont orgueilleux, ils croient le mensonge de l'ennemi qui perdure depuis le jardin d'Eden qu'il est possible qu'ils soient des petits dieux. L'homme a abaissé Dieu à son niveau, et il s'est élevé au niveau de Dieu. Bien sûr, il est rare d'entendre quelqu'un dire : "Je suis un dieu". Mais il ou elle agit comme tel. Ils oublient volontairement ceci: "C'est une chose terrible de tomber entre les mains du Dieu vivant" (Hébreux 10:31). Parce qu'on ne se moque pas de Dieu et du sacrifice de Christ impunément.

Avec une telle mentalité, comment un "chrétien" peut-il vraiment croire au Dieu redoutable qui nous est annoncé dans la Bible? C'est impossible. Le verset 2 continue en disant: "Il est un grand roi sur toute la terre". Dieu est un grand Roi, mais nous nous considérons trop souvent comme des roitelets, qui dirigeons chacun notre propre lopin de Ses terres, à savoir nos vies. En d'autres mots, nous sommes des voleurs! Et ensuite nous nous demandons pourquoi Dieu semble faire si peu dans nos vies et dans nos pays?! Comment le pourrait-Il, puisque nous tentons si fort de Lui usurper toute autorité? Ne nous y trompons pas, le résultat final est bien sûr que Dieu est toujours sur Son trône, et la seule autorité que nous avons est de choisir de Lui obéir et de tout Lui soumettre, ou de continuer sur le chemin large et facile qui plaît à notre nature pécheresse, mais qui mène à la ruine éternelle.

Nous avons perdu de vue le Dieu majestueux qui a créé le ciel et les étoiles; les multiples univers qui se trouvent dans le firmament, s'étendant au-delà de ce que l'œil humain peut voir; ce Dieu qui nous a donné la vie (sommes-nous venu dans ce monde parce que nous l'avons voulu?), qui faisait trembler la montagne du Sinaï; Celui qui a détruit Pompéï, Sodome et Gomorrhe en un instant; Ce Dieu qui a envoyé le Fils à la croix à notre place pour nous racheter de nos péchés et nous permettre de marcher d'une manière digne de Son nom, en nouveauté de vie. Le temps nous manquerait pour énumérer tout ce qui fait la grandeur de Dieu (lisons simplement le Psaume 89), nous ne pouvons même pas en percevoir le un millionième. Nous ne nous attardons plus à ces choses, tout absorbés que nous sommes par notre routine quotidienne, ainsi que par notre recherche effréné des plaisirs éphémères que ce monde offre.

Mais nous servons un Dieu souverain. Il est un Dieu saint, Sa justice est à craindre pour tous les pécheurs impénitents. Pour les pécheurs vraiment repentants, Il est un secours inébranlable, Il nous soutient dans nos faiblesses et dans nos combats; Il nous garde dans la vérité, Sa vérité, sans compromis; Il place en nous un zèle pour Le servir et Lui obéir, alors que nous délaissons notre ancienne manière de vivre en nous soumettant entièrement à Dieu, comme Jésus nous a montré lorsqu'Il est venu sur la terre. Nous ne sommes pas plus grands que le Maître; car celui qui prétend appartenir à Christ "doit marcher comme il a lui-même marché" (1 Jean 2:6). Jésus ne nous a pas donné un exemple de rébellion envers Dieu, mais Il s'est soumis et s'est rendu obéissant, jusqu'à la mort" sur la croix (Philippiens 2:8).

Nous devrions prendre exemple sur Moïse, dont le Bible nous dit qu'il était "fort patient" (Nombres 12:3); d'autres versions diront "fort humble". Peu importe, patience et humilité sont deux qualités qui vont de pair. En effet, avons-nous déjà vu un homme être patient, mais enflé d'orgueilleux? C'est impossible! Le fruit de la patience vient dans la vie de celui ou celle qui marche avec humilité dans les voies de Dieu. Et nous lisons cette merveilleuse louange que fit Moïse au Psaume 90 : "Seigneur! Tu as été pour nous un refuge, de génération en génération. Avant que les montagnes fussent nées, et que tu eusses créé la terre et le monde, d'éternité en éternité tu es Dieu. Tu fais rentrer les hommes dans la poussière, et tu dis: Fils de l'homme, retournez".

Moïse nous montre ici à être reconnaissants envers un si grand Dieu, parce qu'Il est un refuge. Un refuge contre la tempête de ce monde déchu; un refuge contre les tentations, un refuge contre le péché qui nous assaille; Il est un refuge, un ami fidèle. Il nous connait depuis toujours, Il connaît nos combats, nos faiblesses, et Il veut nous aider. Il était, Il est, et Il sera toujours le Dieu puissant et éternel, qui prodigue Ses conseils à qui veut les entendre. Et devant Lui, que sommes-nous? De minimes grains de poussière. C'est un appel à l'humilité.

Et c'est ainsi que Moïse poursuit, en disant: "Car mille ans sont, à tes yeux, comme le jour d'hier, quand il n'est plus, et comme une veille de la nuit. Tu les emportes, semblables à un songe, qui, le matin, passe comme l'herbe: elle fleurit le matin, et elle passe, on la coupe le soir, et elle sèche". L'homme passe, mais Dieu reste le même. L'idée même du tombeau devrait nous garder petits à nos propres yeux, lorsque nous sommes devant un si grand Dieu. Nous ne sommes pas à Son niveau; nous ne le serons jamais! Nous ne sommes que de simples pécheurs coupables, mais graciés. À quoi sert toute notre fierté et notre orgueil lorsque nous nous retrouvons dans le tombeau? Où cela nous aurait-il mené? Le Dieu d'éternité, Lui, ne connaît jamais de fin, et Ses paroles non plus (Matthieu 24:35). "L'herbe fleurit le matin, et elle passe, on la coupe le soir, et elle sèche". Les jours de la vigueur de l'homme sont de courte durée; certains retournent à la poussière plus jeune que d'autres. Combien de fois avons-nous entendu cette phrase: "Mais il était si plein de vie hier?! Je n'aurais pas pensé qu'il parte si vite".

Quelle gloire y a t'il en l'homme? Qu'elle gloire y a t'il dans une enveloppe de chair qui, sur ordre de Son Créateur, redevient un simple grain de poussière? Pourquoi de si petits grains de poussières se rebellent-ils contre un si grand Dieu? C'est difficile à croire, mais nous le faisons. À chaque fois que nous refusons de nous soumettre à Dieu, dans quelque aspect que ce soit de notre vie, nous prétendons que nous savons mieux que notre Créateur. À chaque fois que nous gardons une partie de la gloire qui Lui revient, nous nous faisons Ses égaux. Apprenons à nous humilier tous les matins que Dieu nous prête la respiration; disons-Lui: "C'est un jour nouveau que Tu me prêtes, il est pour Te servir, je suis Ton serviteur, rien de plus; je ne suis rien de moins qu'un outil entre Tes mains pour témoigner de Ta grandeur auprès de mes frères et sœurs".

Moïse poursuit aux versets 7 et 8 en disant: "Nous sommes consumés par ta colère, et ta fureur nous épouvante. Tu mets devant toi nos iniquités, et à la lumière de ta face nos fautes cachées.(...) Qui prend garde à la force de ta colère, et à ton courroux, selon la crainte qui t'est due?"

La colère de Dieu se manifeste de différentes manières; mais elle est souvent plus visible dans la mort. La mort est le résultat du péché chez l'homme déchu; mais la colère de Dieu se manifeste aussi contre le péché et sur les pécheurs impénitents. "C'est une chose terrible de tomber entre les mains du Dieu vivant" (Hébreux 10:31). Nous avons été témoins à travers l'histoire de la colère de Dieu lorsqu'elle se manifeste sur une personne ou une nation rebelle; combien donc devrions-nous être sur nos gardes pour ne pas abandonner Sa voie et ne pas faire la sourde oreille à Ses appels! Les pécheurs ne devraient rien craindre de Dieu lorsqu'ils viennent à Lui avec un cœur pénitent ; c'est lorsqu'ils essaient de cacher leur péché qu'ils sont en danger, c'est pure folie que d'essayer de couvrir un péché de la face de Dieu! Qui pourrait nous témoigner le mieux de l'ardeur de la colère de Dieu? Nous l'avons vu à la croix, se déversant sur le Fils, une colère ardente se manifestant contre le péché qui avait été placé sur le Christ rédempteur. Qui pourra résister devant Lui s'il rejette un si grand salut? Et qui d'autre pourrait nous rendre un vibrant témoignage d'éviter la colère de Dieu à tout prix? Retournons lire l'histoire de l'homme riche égoïste de la parabole de Jésus, en Luc 16:19-31! Quelqu'un a dit que "ceux qui se moquent du péché et des avertissements et de Christ ne connaissent certainement pas l'ardeur de la colère de Dieu". Ne soyons pas trouvé parmi les moqueurs lorsque notre dernier souffle nous sera redemandé!

Verset 12: "Enseigne-nous à bien compter nos jours, afin que nous appliquions notre cœur à la sagesse". Parce que si l'homme comprenait à quel point les jours qui lui sont destinés sur terre sont courts, il ne perdrait pas autant de temps qu'il le fait, n'est-ce pas? Il appliquerait son cœur à la sagesse, dans la prière, dans la recherche de Dieu et dans la lecture de Sa parole. Il n'y a aucun autre moyen de trouver la sagesse et que Dieu puisse déverser Sa grâce en nous; ces bontés qui se renouvellent chaque matin (Lamentations 3:23). La sagesse, c'est de chercher les choses qui concernent notre héritage céleste en Jésus-Christ! C'est d'adorer et de nous prosterner devant Dieu et Sa grande puissance de Se soumettre toutes choses; nous devons revenir à un profond respect envers notre Dieu et Père céleste, celui que nos pères dans la foi avaient. Une crainte de Lui déplaire qui nous pousse à chercher Sa volonté et Sa face, jour après jour, nuit après nuit. C'est l'attitude d'un cœur réellement repentant qui se soumet à Dieu, qui cherche Sa face et qui vit de manière à ne pas souiller le nom d'un si grand Dieu devant les hommes.

Nous sommes fragiles; notre vie est brève. Notre Dieu est redoutable; Il est grand et puissant en toutes Ses œuvres. Nul n'est comme Lui. Dans la vraie crainte de Dieu, il y a la mortification au péché, il y a la vraie repentance et il y a le renouvellement complet de nos intelligence en Jésus-Christ, par l'œuvre du Saint-Esprit.

"Rassasie-nous chaque matin de ta bonté, et nous serons toute notre vie dans la joie et l'allégresse. Réjouis-nous autant de jours que tu nous as humiliés, autant d'années que nous avons vu le malheur. Que ton œuvre se manifeste à tes serviteurs, et ta gloire sur leurs enfants! Que la grâce de l'Éternel, notre Dieu, soit sur nous" (Psaume 90:14-17).

Que toute la gloire soit rendue à Dieu seul, Amen.

S'attacher aux enseignements de Christ

Nous devons d'autant plus nous attacher aux choses que nous avons entendues, de peur que nous ne soyons emportés loin d'elles (Hébreux 2:1).

Le début de ce chapitre poursuit la pensée de la fin du chapitre 1, à savoir qu'au vue de la grandeur du Christ, nous devons "nous attacher aux choses que nous avons entendues". Les choses qu'Il a enseignées, mais aussi vécues. Les miracles qu'Il a accomplis; de quelle manière Il a rendu gloire à Dieu dans Sa manière de vivre parmi les hommes. Car 1 Jean 2:6 nous dit bien que si nous nous réclamons de Lui, nous devons aussi marcher comme Il a marché. Christ, par lequel le monde a été créé (Hébreux 1:2; Jean 1:3), nous a donc laissé un enseignement et un exemple, par lequel Il nous a aussi fait connaître le Père. Il dira d'ailleurs de Lui-même qu'Il est "le chemin" et que "nul ne vient au Père que par moi" (Jean 14:6). 

Nous lisons aussi, de la bouche même de Jésus, que tout pouvoir lui a été donné (Matthieu 28:18). Il fait vraiment autorité en toutes choses, ainsi, nous ferions mieux de nous attacher à Lui, à Sa parole et à Son exemple, sans quoi nous risquons d'être emportés loin de Sa sainteté. En effet, depuis la chute en Eden, l'orgueil est inné en l'homme, de sorte que nous nous rebellons plutôt facilement contre Dieu, de par notre nature pécheresse. Sauf que ce n'est pas obligé d'en être ainsi. En effet, dans Son amour, Il nous a donné le Saint-Esprit pour nous guider, non seulement dans la compréhension des Écritures, mais aussi dans l'obéissance à celles-ci! Nous l'avons dit, ce n'est pas dans notre nature de nous soumettre à Dieu, mais Jésus dit bien en Jean 16:13 que le Saint-Esprit nous "conduira dans toute la vérité". C'est pourquoi il est si important de ne pas nous laisser guider par la chair, qui est totalement opposée à l'Esprit et ne s'y soumet pas. 

Sommes-nous en train de dire ici que nous sommes sauvés par certaines actions liées à notre obéissance? Non! Mais notre obéissance étant ce que Dieu demande en premier, nos pensées et nos actions montreront si nous sommes obéissants ou non! Il n'y a pas de zones grises avec Dieu; nous sommes avec Lui, ou contre Lui. Et nos pensées, actions et désirs prouvent si notre cœur est régénéré ou non! Comme le dit notre verset d'ouverture, nous nous attachons aux choses que Jésus a dites, nous y sommes attentifs, parce qu'elles sont ce qui nous intéresse le plus sur terre. C'est ce qui nous intéresse et nous occupe le plus, parce que nous savons que nous pouvons être "emportés loin d'elles" à tout moment. Jésus dira que "l'esprit est bien disposé, mais la chair est faible" (Matthieu 20:46). 

Ne laissons donc pas les plaisirs ou les soucis du monde nous voler notre intérêt pour les choses de Dieu. Nous savons que, ce qui est d'ici bas nous pousse à l'indifférence envers les choses du royaume de Dieu. N'oublions pas que Dieu a, par Jésus-Christ, réponse à tous nos besoins; tous nos soucis. Comme les apôtres, poursuivons les choses d'en-haut, qui sont incorruptibles, et tout le reste, selon la promesse de Jésus, nous sera accordé en surplus, selon Sa volonté. Ne nous épuisons pas à poursuivre les choses de ce monde, qui sont de toutes manières appelées à disparaître un jour ou l'autre, et mettons en priorité la recherche de Dieu et de Sa volonté. Nous ne serons jamais déçus!

Prions.

Merci Jésus d'être mort à la croix pour nos péchés, merci aussi puissant Dieu pour résurrection, sans quoi la mort du Christ serait vaine. Je sais que je suis indigne de ce salut que Tu accordes gratuitement à tous ceux qui se confient en Toi. Merci pour Tes bénédictions, merci de m'accorder l'amour pour mon prochain, le même que Tu avais Seigneur Jésus, et qui T'a conduis à la croix; merci de me donner une pitié profonde pour tous ceux qui sont comme la brebis égarée et qui ne sont pas encore en Ta présence et qui ont tant besoin du pardon que Tu veux leur offrir. Jésus vivant, puisses-Tu leur faire entendre Ta voix à travers ma vie, par un exemple d'obéissance et de maîtrise de soi, merci de permettre que tous les chrétiens soient unis de cœur et d'esprit, chantant Ta gloire d'une seule voix.

Encore une fois, en ce jour, je m'en remets à Toi Jésus. Mon cœur est à Toi, ce que je désire le plus, c'est de Te connaître, et Te connaître davantage. Je veux Ta joie et Ta paix qui ne se comparent à aucunes autres, et si je retourne aux eaux de Meriba, c'est pour mieux me souvenir de ce que Ton serviteur Moïse avait annoncé; que Tu serais le salut et la délivrance pour Ton peuple, pour ceux qui se tournent vers Toi. Même si je ne m'attache pas outre mesure à cette promesse ancienne, elle a été confirmée et accomplie lorsque Tu es venu sur cette terre nous apporter la délivrance par Ta mort et Ta résurrection. L'Univers est rempli de Ta grâce et de Ton amour; Tu es le grand Roi et le Seigneur véritable, nul ne se compare à Toi. De Ton palais céleste, Tu as établi sur la terre Ta royauté, et la splendeur de Ta gloire est visible en tous ceux dont les vêtements ont été lavés par Ton précieux sang.

Oh! Roi de l'Univers! Que Ton saint nom soit béni! Que la splendeur de Ta gloire soit reçue de tous! Je Te supplie Seigneur, ne permet jamais que je sois emporté loin de Toi; entraîne-moi dans Ton cortège de victoire. Fais le ménage en moi; aide-moi à me dépouiller de tout ce qui pourrait m'éloigner de Toi; aide-moi à rester petit(e) à mes propres yeux, afin que Tu puisses réellement prendre toute la place qui Te revient en moi. 

Dieu notre Père reçoive toute la gloire, la louange et l'honneur qui T'es due, dans le précieux nom de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ, Amen. 

Contradiction, vraiment? L'Éternel est-Il lumière ou obscurité?

L'Éternel veut habiter dans l'obscurité! (2 Chroniques 6:1)

Dieu est lumière, et il n'y a point en lui de ténèbres (1 Jean 1:5).

Non, l'Éternel Dieu n'est pas obscurité. Pour bien comprendre cette exclamation de Salomon en 2 Chroniques 6:1, nous devons retourner en Lévitiques 16:2, où l'Éternel Lui-même dit à Moïse: "Parle à ton frère Aaron, afin qu'il n'entre pas en tout temps dans le sanctuaire, au dedans du voile, devant le propitiatoire qui est sur l'arche, de peur qu'il ne meure; car j'apparaitrai dans la nué sur le propitiatoire". Il est dit en 2 Chronique 5:14 que "les sacrificateurs ne purent pas rester (dans la maison de l'Éternel) pour y faire le service, à cause de la nuée, car la gloire de l'Éternel remplissait la maison de Dieu". Alors, lorsque Salomon vit cette nuée, il comprit que Dieu agréait l'œuvre de ses mains. Non pas que Dieu allait réellement habiter ce temple, car Salomon lui-même dira en 2 Chroniques 6:18, parlant de Dieu: "Les cieux, et les cieux des cieux ne peuvent te contenir", mais en acceptant cette maison qui lui était construite par Salomon, l'Éternel observait la promesse qu'Il avait faite à David (2 Chroniques 6:9-10).

Mais qu'est donc cette obscurité? Pourquoi l'Éternel voudrait-Il y habiter s'Il est lumière? C'est très simple: l'homme mortel ne peut pas voir la face de Dieu et ne pas mourir (Exode 33:20). C'est pourquoi Il apparaissait sous forme de nuée ou de colonne de feu, alors qu'Il guidait le peuple au désert (Exode 13:21). Psaumes 97:2 nous dit que "les nuages et l'obscurité l'environnent". Psaumes 18:11 nous dit que l'Éternel "faisait des ténèbres sa retraite". Ces manières de décrire l'environnement de Dieu découlent probablement d'Exode 19:16, où Dieu se manifesta aux yeux du peuple de la manière suivante: "Il y eu des tonnerres, des éclairs et une épaisse nuée sur la montagne". Qu'est-ce que cela nous dit? Cela nous parle de la majesté de Dieu, de Sa grandeur; nul ne Lui est comparable. De tout temps, le tonnerre et les éclairs ont impressionné les hommes et leur ont inspiré crainte et respect, leur rappelant à quel point ils sont petits et fragile.  

Il n'est donc pas étonnant que Dieu se soit manifesté au peuple de cette manière, et il est dit (encore au verset 16) que "le peuple fut saisi d'épouvante". Pensons à cela un instant: le peuple n'a vu, à ce moment-là, qu'une manifestation visible de la grandeur de Dieu, et pourtant il fût saisi d'épouvante au point de dire à Moïse, en Exode 20:19 : "Parle-nous toi-même, et nous écouterons, mais que Dieu ne nous parle point, de peur que nous mourions".  

Cette nuée sombre et la réaction du peuple nous rappelle cette crainte solennelle que nous devrions tous avoir envers notre Père céleste. Bien sûr, les nuages sombres nous rappellent aussi le terrible jugement qui s'en vient sur les impies, mais pour nous qui croyons, ils ne sont pas un signe de punition ou de destruction, mais un témoignage de la grandeur du Dieu en qui nous croyons.

Dieu est lumière, et il n'y a point en Lui de ténèbres. Ces ténèbres qui l'entourent dans ces Écritures sont un exemple du voile qui nous sépare de Sa gloire, parce que nous ne sommes que de simples mortels. Plutôt que de craindre et de fuir la présence de Dieu, le peuple aurait dû être reconnaissant qu'Il veuille bien les accompagner de Sa gracieuse présence. Le peuple aurait dû s'approcher de Dieu avec cette crainte, plutôt que de fuir dans la crainte. N'est-ce pas ce que nous sommes aussi portés à faire lorsque nous péchons et que nous croyons que Dieu ne veut plus de nous, et ne voudra probablement pas nous pardonner? Nous fuyons, nous prétendons croire, mais nous ne nous approchons plus de Lui dans la prière comme autrefois. Pourtant, Il est là, au rendez-vous, comme jadis sur cette montagne qu'Il recouvrait de Sa glorieuse présence, et Il veut bien nous gracier aussi de Sa présence, car Il nous aime et Il veut être en communion avec nous. 

Si ces ténèbres sont comme un voile, n'oublions jamais une chose; c'est que le Christ est venu, est mort sur la croix, et à ce moment-là, le voile du temple séparant le lieu saint du lieu très saint se déchira par le milieu. Nous avons donc une libre entrée dans le sanctuaire, au moyen du sang de Jésus (Hébreux 10:19). Approchons-nous donc avec assurance du trône de la grâce, afin d'obtenir miséricorde et d'obtenir grâce, pour être secourus dans nos besoins (Hébreux 4:16).

Que toute la gloire soit rendue à Dieu seul, Amen.

Seigneur, que Tes eaux coulent en nous!

Voici, je me tiendrai devant toi sur le rocher d'Horeb, tu frapperas le rocher, et il en sortira de l'eau, et le peuple boira (Exode 17:6).

Celui qui croit en moi, des fleuves d'eau vive couleront de son sein (Jean 7:38).

Le rocher que Moïse devait frapper lui avait été désigné par Dieu. Pourquoi celui-là et pas un autre? C'est un des mystères de Dieu. Certains diront que cela n'a guère d'importance, et cela est vrai. Mais toujours est-il que ce rocher a eu l'honneur de fournir en eau le peuple de Dieu pendant une période indéterminée, tout au moins le temps que les Israélites campèrent dans cette région! De plus, ce simple verset nous démontre que Dieu n'avait pas l'intention de n'être qu'un simple spectateur dans ce miracle, mais qu'Il allait y participer activement! Non seulement indiqua-t-il le rocher sur lequel frapper, mais aussi fût-Il le pourvoyeur de cette eau miraculeuse! 

Cette eau coula avec abondance, nous pouvons le savoir parce qu'elle abreuva le peuple (composé d'environ 2 millions de personnes) et ses troupeaux. Ce devait être plus qu'un petit ruisseau, l'eau devait couler avec force et n'était pas absorbée par le sol du désert, ceci afin que tous s'abreuvent à satiété. C'est notre Dieu! C'est tout simplement miraculeux, et cela n'a pas été accompli par Moïse ou Aaron, Dieu seul avait le pouvoir de faire jaillir une source d'eau là où il n'y en avait point. 

Cela ne nous rappelle-t-il pas une parole de Jésus, lorsqu'il dit en Jean 7:38 : "Celui qui croit en moi, des fleuves d'eau vive couleront de son sein"? Par nous-mêmes, nous avons aucune capacité à faire le bien. Encore moins pouvons-nous faire jaillir un fleuve d'eau vive du milieu de nous! Ce rocher, c'était Christ! L'apôtre Paul nous le dit en 1 Corinthiens 4: " (le peuple) buvait à un rocher spirituel qui les suivaient, et ce rocher était Christ". Gloire à Dieu! Jésus est le rocher sur laquelle notre vie spirituelle repose, et de Lui sort un fleuve d'eau vive, le Saint-Esprit, qui nous guide et nous dirige alors que nous marchons dans la vallée de l'ombre de la mort. Et alors que les eaux miraculeuses du rocher accompagnèrent les Israélites au désert, le même fleuve d'eau vive qui est déversé en nous par Jésus nous accompagne tous les jours, nous remplissant de joie et de paix malgré les circonstances. Gloire à Dieu! Merci Jésus!

Prions.

Dieu d'Israël, Père d'Abraham, d'Isaac et de Jacob, Toi qui, par Ta main puissante délivra les enfants d'Israël de la main de Pharaon en Égypte, Toi qui conduisis Israël comme un troupeau dans le désert avec sûreté, pour qu'ils fussent sans crainte. Toi qui as fait que la mer s'ouvrit devant eux mais couvrit leurs ennemis, Toi qui les conduisis le jour par la nuée et la nuit par un feu éclatant. Toi qui fendis le rocher au désert et qui donna à boire à Ton peuple avec des flots abondants. Ô Éternel, c'est à Toi que je m'adresse en ce jour, car je veux que Tes sources jaillissent en moi, en ma famille, en tous les chrétiens et même ceux qui ne Te connaissent pas encore. Que Tes eaux coulent en nous comme des fleuves d'eau vive, que la vigueur de Ton Saint-Esprit nous inonde. 

Nous sommes devant Toi, petits et faibles, et Tu es notre Père, grand et admirable en toutes Tes œuvres. Nous ne pouvons rien sans Toi, mais par Ta grâce Tu veux nous faire régner dans Ton royaume céleste. Que Ta gloire soit proclamée partout sur la terre et dans les cieux; sois couvert de gloire et reconnu comme Dieu puissant et digne de louange. Père, nous Te remercions de Ton plan de salut conçu pour tous les hommes et qui s'est révélé à nous les plus petits de la création; nous Te remercions Jésus, Toi qui s'offrit pour nous tous, nous Te remercions de Ton Saint-Esprit donné à l'église comme gage et qui appuie constamment Ta parole et nous conduit dans toute la vérité, Ta vérité. C'est aussi par le Saint-Esprit que nous avons la capacité de vivre selon Ta sainte volonté et à vaincre le monde et qui, par Ses signes, prodiges et miracles, opère en nous selon la sainte volonté de notre tendre Père céleste.

Merci Père Éternel, de nous avoir tant aimé que Tu as voulu que nous appartenions à Ton peuple, et je te supplie de bénir Ton peuple, particulièrement ceux qui sont persécutés à cause de leur foi en Jésus; couvre-les de Tes bénédictions, renouvelle leurs forces en les remplissant de Ta présence, de Ta joie et du Saint-Esprit. Merci de les assister et de leur donner de persévérer dans le bon combat de la foi jusqu'à la fin. Merci Seigneur de nous rendre capables de toutes bonnes œuvres pour Ta gloire, merci d'être notre conseiller en toutes choses, merci d'être notre sagesse et notre intelligence. Merci Seigneur Dieu, parce que Tu pourvois aux besoins de tous les tiens, et Ta parole dit que pas même un cheveu ne tombe de notre tête sans que Tu ne le saches. Merci d'alléger les souffrances de ceux qui sont malades dans leur corps ou mentalement; merci de causer qu'ils se tournent vers Toi afin d'obtenir le repos, le vrai repos. Merci parce que Tu es le même Dieu qu'à l'époque de Job, qui déclara: "Je sais que mon rédempteur est vivant".

Merci Seigneur Jésus, merci d'intercéder auprès du Père pour tout ce dont nous avons besoin, merci de nous aider par Ton Esprit, car nous ne savons pas prier et nous ne savons pas ce qu'il convient de demander à un si grand Dieu. Mais comme nous avons foi en Toi Seigneur, nous savons qu'il ne nous manquera de rien et que Tu feras toutes choses bonnes, en Ton temps, car Tu prends soin de nous. Merci Jésus de Ton sang versé, merci de l'espérance que Tu nous donnes, merci parce que ceux qui ont foi en Toi ne seront point confus. Merci de nous purifier dans Ton espérance jusqu'à Ton avènement. Nous prions ainsi, Seigneur, avec la foi en Ta promesse que ceux qui demanderont avec foi en Ton nom seront exaucés. Merci Père, Fils et Saint-Esprit, Amen.  

    

Qu'est-ce que l'homme pour que tu te souviennes de lui?

Qu'est-ce que l'homme, pour que tu te souviennes de lui? (Psaumes 8:4)

Non pas à nous, Éternel, non pas à nous, mais à ton nom donne gloire, à cause de ta bonté, à cause de ta fidélité (Psaumes 115:1)

Le problème de l'homme est qu'il se considère plus grand qu'il ne l'est. Lorsque soudainement, des épreuves se dressent devant lui, s'il n'est pas solidement attaché à Jésus, il prend conscience de sa vulnérabilité, et c'est un choc. L'homme ne contrôle pas sa destinée, comme plusieurs aiment à le croire. "Je fais ce que je veux, quand je le veux", se plaisent-ils à dire, ne sachant même pas ce que demain leur réserve. L'orgueil d'un homme l'abaisse plus bas qu'il ne peut l'imaginer. L'orgueil est la cause de bien des tourments dans ce monde, et pourtant, nous n'avons qu'à contempler l'étendue des cieux pour nous rappeler à quel point nous sommes petits; un minime grain de poussière anonyme dans l'étendue de l'univers. Pourtant, Dieu nous a tant aimé qu'Il a pourvu au rachat de nos péchés en envoyant Jésus mourir sur la croix, portant le poids des péchés de tous ceux qui croiraient, sacrifiant Sa propre vie pour littéralement nous donner la vie. Comme Il est digne de recevoir louange, honneur et gloire! Éternel notre Seigneur, que ton nom est magnifique sur toute la terre (Psaumes 8:9).

Portons nos affections sur les choses d'en-haut. "Quand je contemple les cieux, ouvrage de tes mains, la lune et les étoiles que tu as créées". C'est alors que David regardait le ciel qu'il a été frappé de sa petitesse devant Dieu, et c'est pourquoi il poursuit, disant: "Qu'est-ce que l'homme, pour que tu te souviennes de lui"? Beaucoup d'impossibles sont devant nous; qu'ils aient rapport à la santé, aux choses matérielles, ou à notre relation avec Dieu, ils sont parfois nombreux et inévitables. Nous sommes vulnérables à cause de notre petitesse; raison pour laquelle nous avons besoin d'un Sauveur. Lorsque, dans les moments de la vie où tout semble bien aller, nous nous disciplinons spirituellement en gardant cela dans notre conscience, notre premier réflexe lorsque les choses iront mal ne sera pas de nous détourner de Dieu, mais de courir vers Lui dans la prière et les supplications, pour obtenir le secours dont nous avons besoin. Il nous soutiendra, non pas à cause de nous ou à cause de bonnes actions que nous aurions faites, mais à cause de Son nom, parce que l'Amour, la Bonté et la Fidélité sont Sa nature même, et qu'Il ne peut pas se renier.   

De ma petitesse, Seigneur Dieu, je reconnais que Tu es grand. Je ne suis qu'un minime grain de poussière venant implorer Ta pitié et Ta miséricorde, reconnaissant que sans Toi, je ne suis rien et je suis perdu. Comme Tu es grand, ô Dieu vivant! Ta puissance ne peut pas être mesurée; nulle frontière ni distance ni personne ne peut mettre un frein à Tes œuvres, elles sont toutes parfaites!

Ton autorité, Seigneur Jésus-Christ est redoutable sur cette terre, nul ne peut se dérober de cette majestueuse grandeur, de Ta force et de Ton pouvoir de Te soumettre toutes choses. En ce jour, 

Père Éternel, c'est dans la force du Nom de Jésus; avec la conviction et l'aide du Saint-Esprit que je crois que Tu entends et reçois cette supplication, et que Tu auras compassion. C'est pour Te rendre gloire, Père Éternel, c'est pour Te rendre gloire que je fais appel au grand roi de l'univers, Toi qui vois et entend tout, qui connait toutes situations, même celles qui sont impossibles aux hommes. Je sais bien que nos voies ne sont pas comme Tes voies, ô Dieu, et c'est la raison pour laquelle j'intercède encore aujourd'hui, Te suppliant de me délivrer de moi-même, car je suis mon pire ennemi. Montre-moi qui je suis vraiment, à la lumière de Ta parole, convainc-moi par Ton Saint-Esprit, ne permet jamais que mon cœur ne s'endurcisse à Tes appels; accorde-moi un cœur pur, prompt à se repentir et à ne jamais s'éloigner volontairement de Tes voies. 

Seigneur Dieu, je ne Te prie pas seulement pour moi-même, mais aussi pour mes frères et sœurs qui sont en grande difficulté, et je Te supplie de faire tomber leurs impossibles, quels qu'ils soient, et je Te supplie Seigneur Jésus de faire reposer sur eux Ta grâce parfaite; que Ta puissance les accompagne et je Te remercie parce que Tes compassions se renouvellent chaque jour. Tout est si facile pour Toi, Seigneur Jésus. Tu n'as même pas à prononcer une seule parole que déjà, la chose existe; de même, les impossibles sont abattus. 

Tes promesses, ô Dieu, sont Oui et Amen, et c'est pourquoi notre confiance est en Toi seul. Merci que Ta bénédiction repose sur Tous les croyants, Toi qui apportes la paix et la joie au milieu des pires circonstances. Merci grand Dieu, Créateur de toutes les lumières qui brillent dans le cœur même des humains qui sont passés par la repentance et qui se sont accrochés à Jésus comme leur seul Seigneur et Sauveur. Merci mon Dieu, merci Jésus, merci précieux Saint-Esprit d'être notre soutient et de protéger notre foi jusqu'au jour bienheureux du retour triomphal de notre Seigneur Jésus-Christ. Amen.     

Par la grâce de Dieu, je suis ce que je suis

Par la grâce de Dieu je suis ce que je suis, et sa grâce envers moi n’a pas été vaine; loin de là, j’ai travaillé plus qu’eux tous, non pas moi toutefois, mais la grâce de Dieu qui est avec moi (1 Corinthiens 15:10). 

Nous ne sommes que des pécheurs pardonnés et transformés par la grâce de Dieu. L'apôtre Paul nous le rappelle clairement ici: n'ayons pas une opinion trop élevée de nous-mêmes; ce qui a le plus de valeur en nous est l'œuvre de Dieu. C'est par la grâce seule que nous pouvons être appelés Ses enfants, dans la foi en notre Seigneur Jésus-Christ. Nous n'avons aucun sujet de nous glorifier! 

L'apôtre Paul venait d'exhorter les Corinthiens à retenir tel quel et à persévérer dans l'Évangile qu'il leur avait enseigné (1 Corinthiens 15:1-2). Cet Évangile était simple, et l'est toujours pour ceux qui croient par la foi; c'est que Christ est mort pour nos péchés, qu'il a été enseveli et qu'il est ressuscité le troisième jour, et que le christianisme sans la croix, et sans la résurrection de Jésus n'est rien d'autre qu'une religion morte, comme toutes les autres. Jésus a tout accompli, et l'homme trouvera la justification devant Dieu par la foi en Jésus seulement. Tout chrétien qui ne garde pas totalement les enseignements du Christ et qui ne s'accroche pas à cette vérité et à l'espérance qui en découle est en danger d'abandonner lorsque les épreuves viendront (Matthieu 7:24-27). Prenons garde de ne pas détourner notre foi de Jésus en nous attachant à des fables. De nombreux faux enseignements sont répandus dans le monde, et cela est permis par Dieu afin de tester la foi de ceux qui se prétendent son peuple (Deutéronome 13:3). Demeurons dans la simplicité de l'œuvre de Christ à la croix, sans négliger le reste. 

Lorsque Paul écrivit notre verset initial, il venait de dire, au verset 9, qu'il était le moindre des apôtres parce qu'il avait "persécuté l'Église de Dieu". Ceci nous démontre une chose que nous connaissons déjà, mais qu'il est bon de nous rappeler, afin de nous garder petits à nos propres yeux: nous ne sommes que des coupables; que des coupables graciés. N'allons pas au-delà de cela. N'essayons pas de tordre les Écritures pour leur faire dire ce qu'elles ne disent pas. Ne nous mettons pas en danger de retomber dans une vie mauvaise après avoir été purifiés, à cause de l'orgueil qui est à l'œuvre dans notre nature humaine, tant que nous serons dans ce corps de chair. Jésus dira en effet que l'esprit est bien disposé, mais que la chair est faible (Marc 14:38). 

Que cela nous plaise ou non, c'est l'œuvre de Dieu de faire en sorte que ceux qui lui appartiennent n'oublient jamais la boue de laquelle ils ont été tirés, afin de les garder humbles, les rendant ainsi fidèles à demeurer sous Sa protection. Si quelqu'un prétend être "passé à autre chose" sous prétexte que tout lui a été pardonné, c'est qu'il est enflé d'orgueil et s'est justifié lui-même, et cette personne n'a pas la vraie foi. Tout au long de sa vie, Paul n'oubliera pas tout le mal qu'il avait fait, malgré qu'il ne doutât jamais qu'il avait été pardonné. Sa conscience ne l'accusait plus pour ses péchés passés, mais le fait qu'il avait les yeux fixés sur les choses du Royaume de Dieu lui rappelait combien il ne méritait pas Son pardon, et combien Sa miséricorde est grande envers les pécheurs, et cela démontrait, dans sa vie et aux yeux de ses contemporains, l'étendue de l'œuvre de la grâce de Dieu. Le Seigneur l'utilisait puissamment, mais il le rendra capable de dire, en toute humilité, qu'il ne faisait en réalité pas grand-chose, parce que tout ce qu'il accomplissait était à cause de la grâce de Dieu à l'œuvre en lui. C'est ainsi qu'il dira en Éphésiens 2:8-10 que "c’est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c’est le don de Dieu. Ce n’est point par les œuvres, afin que personne ne se glorifie. Car nous sommes son ouvrage, ayant été créés en Jésus-Christ pour de bonnes œuvres, que Dieu a préparées d’avance, afin que nous les pratiquions".

Que dira-t-il immédiatement après au verset 11 et 12: "C’est pourquoi, vous autrefois païens dans la chair (...), souvenez-vous que vous étiez en ce temps-là sans Christ, privés du droit de cité en Israël, étrangers aux alliances de la promesse, sans espérance et sans Dieu dans le monde. Paul se souvenait, et parce qu'il se souvenait de toute la boue du péché dont il avait été purifié, il ne donnait aucune chance à l'ennemi de le reprendre et retourner en arrière.

Mais comment la grâce de Dieu avait pu agir si richement en l'apôtre Paul? Il dira en Galates 2:20: "J’ai été crucifié avec Christ; et si je vis, ce n’est plus moi qui vis, c’est Christ qui vit en moi; si je vis maintenant dans la chair, je vis dans la foi au Fils de Dieu, qui m’a aimé et qui s’est livré lui-même pour moi". Et il dira encore; "Sachant que notre vieil homme a été crucifié avec lui, afin que le corps du péché fût détruit, pour que nous ne soyons plus esclaves du péché; car celui qui est mort est libre du péché" (Romains 6:6-7). Il ajoutera, en toute humilité, en parlant du prix de la vocation céleste en Jésus-Christ : "Frères, je ne pense pas l’avoir saisi; mais je fais une chose: oubliant ce qui est en arrière et me portant vers ce qui est en avant, je cours vers le but, pour remporter le prix de la vocation céleste de Dieu en Jésus-Christ" (Philippiens 3:13-14). Ce qu'il oubliait derrière n'était pas la purification de ses anciens péchés, mais l'ensemble de ses œuvres, afin de ne pas s'en contenter. Au contraire, il portait sa croix et suivait Jésus, ne sachant pas ce que chaque nouvelle journée allait lui apporter, mais il savait surtout que "toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu" (Romains 8:28).

À tous jamais, nous sommes liés à la croix. Vivant dans une totale dépendance à Christ, nous devons mortifier le péché en coupant à la racine toute pensée qui n'est pas digne de Dieu. Avec son aide, cela est tout à fait possible. C'est malheureux de voir le nombre de croyants aujourd'hui qui croient en Jésus crucifié et ressuscité, mais qui ne comprennent pas que la vraie foi dépend absolument du fait que notre chair est aussi crucifiée avec Lui, afin de pouvoir un jour ressusciter spirituellement par Lui. Nous sommes encore en ce monde, mais nous ne vivons pas pour les choses de ce monde. Possédant l'espérance du salut par la foi en Jésus, nous ne voulons pas retourner en arrière, ni chercher un autre moyen pour accéder à la vie éternelle.  

"Si je vis, ce n’est plus moi qui vis, c’est Christ qui vit en moi". Christ vit en moi. Christ règne en moi. Je suis peut-être encore dans la un corps corruptible, mais je ne dois plus lui être soumis, parce que j'ai été délivré du pouvoir du péché afin de me soumettre à Christ, qui m'a libéré afin que la grâce et la gloire de Dieu soient manifestés dans ma vie, et que Son nom soit élevé, même parmi les païens. 

Car nous sommes devenus participants de Christ, pourvu que nous retenions fermement jusqu’à la fin l’assurance que nous avions au commencement, pendant qu’il est dit: aujourd’hui, si vous entendez sa voix, n’endurcissez pas vos cœurs, comme lors de la révolte (Hébreux 3:14-15). En vue de cet héritage éternel promis en Christ, ne nous relâchons point, persévérons avec ce que certains appellent une foi obéissante. Comme l'apôtre Paul, courons sans nous lasser vers le but.  Il ajoutera au verset 17: "Soyez tous mes imitateurs, frères, et portez les regards sur ceux qui marchent selon le modèle que vous avez en nous".

 Que toute la gloire soit rendue à Dieu seul, Amen.

Dieu souverain/Prière de repentance

Il s’arrête, et de l’œil il mesure la terre; Il regarde, et il fait trembler les nations; Les montagnes éternelles se brisent, les collines antiques s’abaissent; les sentiers d’autrefois s’ouvrent devant lui (Habacuc 3:6).

Dieu est souverain sur toute Sa création. Lui seul possède le pouvoir sur toutes choses. Nous ne sommes rien devant Lui, si petits, minimes grains de poussières perdus dans l'immensité de l'Univers. 

Sentinelle, que dis-tu de la nuit? Sentinelle, que dis-tu de la nuit? (Esaïe 21:11) La question vient deux fois, parce que Dieu veut réveiller ceux qui sont censés être des lumières dans ce monde ténébreux. Le peuple se cherche des sentinelles qui lui prophétiseront de belles choses, qui le rendront confortable en ce monde, mais Dieu se cherche des serviteurs fidèles qui ne vont pas travestir la vérité biblique en échange d'une approbation humaine. Nous ne devons jamais être confortable ici-bas, sachant que l'ennemi rôde comme un lion, cherchant une proie à dévorer (1 Pierre 5:8). Les sentinelles sont là pour sonner l'alarme spirituelle, intimant au peuple de Dieu d'abord, aux païens ensuite, que l'heure du repentir est arrivée. L'heure des réjouissances viendra, le jour où nous serons rappelés auprès de Dieu. Pour le moment, c'est le moment de combattre, car l'ennemi est tout autour de nous. 

Sentinelle, que dis-tu de la nuit? "Je dis qu'il est temps d'arrêter de dormir! Réveillez-vous de votre sommeil, repentez-vous, car le jour du Seigneur viendra comme un voleur dans la nuit, au moment où tous sont endormis et se croient en sécurité! L'ennemi vient, et il est déjà là; prenez vos armes spirituelles, avant qu'il ne soit trop tard! Le matin vient, et la nuit aussi. Convertissez-vous, et revenez, peuple de Dieu" (Esaïe 21:12)! Oui, il y a de beaux jours ici-bas en la présence du Seigneur, mais soyons prêts, car la nuit vient après ces beaux jours. Il est de notre devoir de nous préparer pour le combat lors de ces journées où tout va pour le mieux, car une nuit sombre et froide viendra certainement, alors que l'ennemi tentera d'arracher ce qui a été semé. Combattons sans cesse en prière, c'est en Dieu seul que nous trouverons la force de résister au diable et à ses démons.    

Seigneur Dieu, nous venons à Toi, reconnaissants pour toutes Tes bénédictions, mais aussi avec une supplication aux lèvres. Sans Toi nous sommes perdus. Tu vois et Tu connais la mesure de toutes choses. Tu connais la somme des péchés de nos peuples, et la Terre crie vers Toi, car elle ploie sous le poids de nos péchés. Elle a toujours obéi à l'ordre que Tu lui as donné, contrairement aux humains. Elle tremble devant Ta face, et lorsque Tu exiges, elle se soumet. Les hommes sont tellement rebelles qu'ils se sont inventé une Mère nature, en mettant de côté le Créateur qui domine sur tout. Ils ne veulent pas d'un Père céleste en contrôle, avertissant Sa création d'un courroux justifié si elle ne se repend pas de ses péchés. 

Tu es Amour, Ô Dieu, mais cet amour ne couvre le péché que par le sang de notre Sauveur Jésus-Christ. Qui veut se repentir? Qui veut aller à la croix afin d'y partager l'opprobre qui a assassiné notre Sauveur? Seigneur Dieu, aie pitié de nous! Que Ta justice ne nous soit pas faite selon nos transgressions, sans quoi nous serions perdus! Prends pitié de nous, pauvres pécheurs que nous sommes! Ne nous abandonne pas à nous-mêmes; car la destruction et la désolation seront alors notre héritage. 

Le cœur de l'homme est tortueux par-dessus tout, mais Toi Seigneur Dieu, tu sondes chacun de nos cœurs, et Tu connais toutes choses. Tu vois les péchés cachés, rien ne t'est inconnu. Raison pour laquelle nous voyons ta colère prête à se déverser sur ce monde pervers et corrompu. Même ceux qui devraient porter Ton amour bien haut se sont laissé refroidir, trop occupés à rechercher le confort et la sécurité dans cette vie présente. Les pécheurs continuent de pécher, car il se trouve peu de sentinelles pour avertir le peuple de la destruction à venir. Les sentinelles sont endormies, ou trop occupées elles-mêmes par la recherche des biens et plaisirs du monde. 

Père Éternel, donne-nous s'il te plaît un cœur pur et droit, renouvelle en nous un esprit bien disposé! Ne nous rejette pas loin de Ta face, afin que nous ne perdions pas la marque de Ton salut; l'Esprit que tu veux répandre sur tous ceux qui se soumettent à toi avec joie, et qui gardent Ta parole en leur cœur, qui la méditent et la pratiquent jour et nuit. Donne-nous, Seigneur, le vouloir et le faire, afin que nous soyons zélés et remplis de Ta présence, prêts pour le combat spirituel qui nous attend; qui s'impose déjà à nous qui croyons, que nous le voulions ou non. Nous venons, nous revenons à Toi Seigneur Dieu tout-puissant! Dieu de notre salut, en Toi nous plaçons notre espérance, ouvre nos bouches et nos cœurs, afin que notre supplication devienne un chant de louange à Ta gloire. Ce qui t'es agréable, ô Dieu, c'est l'obéissance, et tu ne rejette jamais un cœur brisé et contrit; Tu ne refuses jamais de prendre dans Tes bras le fils prodigue qui revient à Toi avec une parole de repentance. Donne-nous, ou redonnes-nous s'il te plaît la joie de l'espérance de Ton salut, répands sur nous Ta grâce et tes bienfaits, afin que nous soyons des chrétiens solides dans le combat spirituel qui nous oppose aux forces du diable, témoignant à tous de Ton amour et de Ton pardon que Tu veux encore donner à tous ceux qui se reconnaissent comme des pécheurs et qui sont prêts à se repentir de tous leurs péchés. Tu aimes la justice et la droiture, et Tes paroles s'accomplissent avec fidélité. 

Père Éternel, par Jésus-Christ notre Seigneur et Sauveur, nous t'offrons la louange de nos lèvres, car Tu as mis en nous un cantique nouveau; le cantique des rachetés, de ceux qui se savent toujours pécheurs, mais de simples pécheurs pardonnés par Ta grâce infinie. Tu nous conduis sur le droit chemin, Tu nous as délivré des chaînes que nous avions placé sur nous-mêmes, à cause de notre révolte contre Toi, mais d'abord Tu nous as conduit à l'humilité, Tu nous as corrigé, et nous sommes redevenus petits à nos propres yeux. Dans notre détresse, nous avons crié à Toi, Seigneur Dieu, et Tu as rompu les liens de l'esclavage du péché qui nous retenaient captifs. À cause de Ton nom, Tu nous délivre des angoisses de nos cœurs, Tu arrêtes la tempête qui menaçait de nous détruire. Constamment, Tu nous redonne le courage et la force dont nous avons besoin, afin de persévérer, un jour à la fois, sur le chemin que Tu nous as préparé, et comme Tu ne prends pas plaisir à la perte du pécheur, Tu relèves le faible, le roseau courbé, et ceux dont le cœur est droit se réjouissent avec tous Tes anges de ce qu'un pécheur a de nouveau été pardonné. Que toute la gloire Te soit rendue, ô Dieu, dans le précieux nom de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ, Amen.