Quand je suis faible, c'est alors que je suis fort

C’est pourquoi je me plais dans les faiblesses, dans les outrages, dans les calamités, dans les persécutions, dans les détresses, pour Christ; car, quand je suis faible, c’est alors que je suis fort (2 Corinthiens 12:10).

En 2 Corinthiens 11:24-28, l'apôtre fait une liste d'épreuves auxquelles il a été soumis jusque-là; épreuves physiques, nous le savons, mais il portait également un fardeau spirituel énorme pour l'âme des perdus pour lesquels il était prêt à donner sa vie afin qu'ils puisse venir à la connaissance de Christ. En tout cela, l'apôtre Paul ne se glorifiait point, mais il donnait gloire à Dieu. Nous voyons ainsi comment Dieu s'y est pris pour le maintenir dans l'humilité malgré l'excellence des révélations qu'Il lui prodiguait.  

Dieu n'empêchera pas toutes les épreuves de survenir dans la vie du chrétien. Au contraire! Il utilise souvent les épreuves afin que nous apprenions à nous tourner vers Lui seul! Il est juste de dire que, dans notre faiblesse, Sa force peut se manifester pleinement. Heureux les pauvres en esprit, dira Jésus, car le royaume des cieux est à eux! Heureux les affligés, car ils seront consolés! Gloire à Dieu! Lorsque nous nous sentons faibles et que nous ne savons pas d'où nous viendra le secours, ne nous lassons pas de venir à Christ. Il nous donnera certainement la force nécessaire pour traverser les tempêtes de nos vies, car en réalité, Il a déjà tout vaincu. Seulement, ne cessons pas de prier les uns pour les autres, et même si parfois il peut sembler que Dieu ne nous répond pas, si nous sommes sincèrement attachés à Sa parole, Il entend nos supplications et elles ne demeureront pas sans récompenses. Ne nous est-il pas demandé de persévérer dans la prière (Romains 12:12)?

En tout cela, une chose demeure; lorsque dans notre faiblesse, Dieu nous donne sa grâce, elle est suffisante (2 Corinthiens 12:9). En elle se trouve notre force, notre réconfort. Plus nous serons faibles et petits à nos propres yeux, plus la grâce de Dieu pourra se manifester en nous, pour Sa plus grande gloire.

Amen.

Les dures épreuves

Le pasteur Arthur Tappan Pierson visita un jour une papeterie et fut fasciné de voir comment on transformait de vieux chiffons sales en papier à lettre blanc de grande qualité. Il écrivit: "Quel contraste il y avait entre le tas de chiffons souillés d'un côté et le papier blanc, sans tache et pur, de l'autre! Quelle épreuve les chiffons doivent subir avant d'en émerger sous cette forme nouvelle! Déchirés en  morceaux, blanchis avec du chlorure de chaux jusqu'à ce que toutes les taches disparaissent; lavés à maintes et maintes reprises. Comme cela ressemble à la discipline divine par laquelle nos souillures sont purifiées!"

La Bible est remplie d'histoires d'enfants de Dieu qui ont "subi des épreuves": Job, ayant perdu ses enfants, malade, sur son tas de cendres; Daniel dans une fosse aux lions; Jean sur l'île de Patmos; Paul avec une "écharde" dans la chair" et les nombreux martyrs auxquels la Bible fait référence dans Hébreux 11:35-40. De telles épreuves peuvent avoir un effet purificateur, transformateur et glorificateur sur les hommes et les femmes de foi.

Si vous êtes affligés en tant qu'enfants de Dieu, ne désespérez pas. Vous êtes en excellente compagnie, la compagnie de ceux dont les épreuves ont perfectionné la foi pour qu'elle ait pour résultat la louange, la gloire et l'honneur, lorsque Jésus-Christ apparaîtra (1 Pierre 1:7).

Que toute la gloire soit rendue à Dieu seul, Amen.  

L'espérance du perdu

Il se couche riche, et il meurt dépouillé, il ouvre les yeux, et tout a disparu (Job 27:19).

L'homme sans Jésus n'a évidemment aucune espérance en ce monde-ci, et encore moins dans celui à venir. Il regarde la Terre et tout ce qui s'y trouve, et même s'il ne comprend pas comment tout cela a été créé, il ne se tourne pas vers Dieu, parce qu'il est supposément trop intelligent pour croire en un Dieu dont l'existence ne peut être prouvée par la science. Il voit la Terre et le monde se détruire, et il craint d'être la dernière génération à connaître le monde tel qu'il est présentement. Il désespère, il se demande s'il n'existe pas mieux, ailleurs, que le présent qui lui semble sans espoir. Schopenhauer dira: "La vie oscille, tel un pendule, de l'ennui à la souffrance". S'il est une part de vrai dans une telle affirmation, lorsque nous gardons nos yeux fixés sur cette réalité, nous sombrons rapidement dans un dédale inextricable de pensées dépressives! Il n'est pas surprenant que les prescriptions de médicaments antidépresseurs soient en hausse un peu partout dans le monde. Nietzsche, qui proclamera haut et fort que Dieu est mort, dira quant à lui: "Deviens ce que tu es". Son souhait est réalisé; l'homme est effectivement devenu "ce qu'il est", et ce n'est pas pour le mieux, mais pour le pire. Il est foncièrement méchant, il n'en est pas un qui fasse le bien, pas même un seul (Psaumes 14:3). Pourtant, l'homme porte ses regards vers lui-même pour être secouru du bourbier dans lequel il s'est lui-même plongé. Quelqu'un a dit un jour: "Humanité sans divinité égal bestialité", et cela est vrai. L'homme sans Jésus n'est rien de plus qu'une bête qui considère ce monde comme une jungle dans lequel il est pris au piège; il considère ses semblables comme, au mieux, des concurrents; au pire, des proies ou des ennemis à abattre. 

Où est l'espérance, dans un monde aussi ténébreux? Afin d'oublier qui ils sont, et d'autres, vers où ils se dirigent, certains se tournent vers l'argent ou les biens matériels, d'autres vers les drogues ou les boissons enivrantes; d'autres encore vers le sexe débridé, et quoi encore! L'homme a désespérément besoin d'un sauveur, mais il ne veut pas du seul Sauveur qui soit, Jésus. Alors il s'invente d'autres sauveurs (plusieurs se tourneront vers eux-mêmes), et se raccroche à ce qu'il peut voir et à ce qu'il peut entendre; mais son combat est perdu d'avance. Pour plusieurs d'entre eux, l'espoir en un Dieu miséricordieux n'est qu'une illusion. Cette espérance n'est qu'une représentation que nous nous ferions d'une chimère; l'homme sensé ne peut pas espérer en quelque chose qu'il ne voit pas et ne peut pas toucher. Alors il revient à son point de départ. Il a été déçu et trompé tant de fois par ce qu'il peut voir et toucher! Ils se couchent riches et meurent dépouillés; ils ouvrent les yeux, et tout a disparu. 

Les chrétiens ne doivent pas se moquer de ces gens-là, mais prier pour eux et leur annoncer l'Espérance. L'espoir contre toute attente; un Sauveur immérité est venu pour le pire d'entre tous. Lui seul peut faire de l'homme un homme nouveau; avec une nouvelle intelligence et un nouveau regard sur le monde qui l'entoure. Malgré la noirceur, Il peut vivre dans la lumière. Dans ses pires moments, il peut avancer dans la joie, sachant que quelque chose de mieux l'attend, car Il l'a promis! La parole de Dieu est vraie, digne de confiance. Le seul espoir de l'humanité repose en Lui.      

Seigneur Dieu, nous voici à tes pieds, te suppliant de nous regarder avec pitié et miséricorde. Nous sommes pécheurs, nous le savons, mais nous avons toujours été rebelles à tes appels. Nous préférions regarder à Ta création plutôt qu'à Toi, grand et fidèle Créateur. Trop longtemps, nous avons camouflé nos péchés, et nous étions dévorés de l'intérieur. Tu connais tout, Seigneur, Tu vois toutes choses. Rien ne t'es caché, et c'est en vain que nous fuyions loin de Ta face. Nous errions ici et là, cherchant où trouver le repos, mais nulle part, nous n'étions à notre place. Ce monde n'est pas fidèle à ce pourquoi Tu l'as créé; il s'est éloigné loin de Toi, et maintenant il se languit de Ta présence. Seigneur Dieu, ait pitié de nous! Vois la désolation dans laquelle nous nous sommes plongés! Les hommes se détruisent; les parents tuent leurs enfants, les jeunes n'ont aucun respect pour l'autorité; les vieillards sont de plus en plus isolés. Nous n'avons aucun respect pour la vie, il semble que les hommes rendent un culte à la mort tellement la haine ronge les cœurs comme un cancer sans remède. Ô Dieu, Père Saint, regarde et vois; entends ces faibles supplications qui montent vers Toi. Aie pitié de nous! Ne nous laisses pas, ne nous abandonnes pas. Ouvre nos cœurs et nos intelligences, donne s'il te plaît de ton Amour à nos familles afin qu'elles demeurent unis, car c'est la base d'une société forte et solide. Accordes la sagesse à nos dirigeants, afin que nous puissions vivre en paix et que Tes biens soient utilisés pour bénir notre prochain plutôt que pour nous détruire les uns les autres. Tu ne peux pas intervenir par la force, car Tu nous laisses libres, mais par Ton Saint-Esprit, touches nos cœurs de pierre, et met en nous s'il te plaît un cœur de chair, afin que nous puissions aimer comme Tu nous as aimés; que nous nous pardonnions réciproquement comme Tu es prêt à nous pardonner. Aujourd'hui, nous cherchons notre refuge en Toi, ô Dieu. Tu es notre Seigneur, notre souverain. Délivre-nous de nous-mêmes! Passant par la repentance; reconnaissant tous nos péchés, nous espérons en Jésus-Christ afin d'être totalement régénérés, dans notre cœur et notre intelligence, espérant en l'héritage promis à ceux qui ont fait de l'Éternel leur délice. Tu es lumière, Seigneur, Tu es notre guide dans les ténèbres qui nous entourent. Fais qu'à partir de ce jour nous soyons aussi lumière, des doigts qui pointent vers Toi, en tout lieu et en tout temps; remplis de Ton amour, vivant avec humilité, dans Ta justice. Sois béni, Seigneur Dieu, car Tu es Bon, et le mal n'est point en toi, malgré ce que tente de nous faire croire l'ennemi de nos âmes. Viens en nous; que Ta volonté soit faite en nous, comme elle est faite dans les cieux. Merci Jésus, de cette espérance constamment renouvelée que Tu nous donnes; Tu es venu pour guérir et pardonner, et Tu es patient envers les pécheurs que nous sommes. Merci pour Ta pitié et Ta miséricorde, Tu pourrais bouleverser la Terre pour sauver une seule âme perdue, égarée loin de Ta face, tellement Ton amour est grand. Avant de quitter cette Terre, Tu nous as laissé ce commandement: "Aimez-vous les uns les autres, comme je vous ai aimé". Sans Toi, nous ne savons comment aimer correctement. Mais avec Toi en nos cœurs, nous ne chancellerons point et nous serons capables d'aimer et de pardonner; de faire fleurir ton amour au milieu de la haine et de la crasse de ce monde perdu. Nous te louons, nous t'adorons, ô Dieu. Merci Jésus, Nom au-dessus de tout autre nom, Sauveur et Seigneur de la multitude de ceux qui acceptent de s'humilier et de se reconnaître tels qu'ils sont devant Toi. Merci de nous donner de marcher dans une nouvelle vie où se trouve d'abondantes joies, alors que Tu places la paix dans les cœurs brisés et restaurés.

Que toute la gloire soit rendue à Dieu seul, Amen. 

Crainte et grande joie

Elles s'éloignèrent promptement du sépulcre, avec crainte et avec une grande joie (Matthieu 28:8).

Marie et les femmes qui allèrent avec elle pour visiter la sépulture de Jésus ne s'attendaient pas à l'accueil qu'elles reçurent au tombeau. Elles étaient arrivées à l'aube pour répandre des aromates sur le corps de leur ami et maître, sans savoir comment elles allaient entrer dans le tombeau. Mais en approchant du tombeau, elles furent stupéfaites de voir que l'énorme pierre avait été roulée, et que le tombeau était ouvert. Ce qui était encore plus incroyable, c'est qu'elles virent un ange assis sur la pierre.

Pas étonnant qu'elles éprouvèrent de la crainte. Mais elles éprouvèrent aussi une grande joie après que l'ange les eut invitées à regarder à l'intérieur du tombeau vide et qu'il leur eut dit d'aller dire aux autres disciples que Jésus était ressuscité.

Près de deux mille ans après cette proclamation initiale, nous, qui sommes les disciples de Jésus, éprouvons des émotions des émotions contradictoires quand il s'agit d'annoncer cette bonne nouvelle. Nous ressentons une grande joie du fait que Jésus est vivant, mais nous ressentons aussi un certain malaise d'avoir à parler de lui aux autres. Les femmes étaient stupéfaites de voir et d'entendre un ange près du tombeau ouvert, mais notre crainte est différente. Nous craignons ce que les gens pourraient penser de nous quand nous leur disons que Christ est ressuscité.

Tout comme Marie et les autres femmes, nous avons la responsabilité d'annoncer aux autres la bonne nouvelle. L'Esprit de Dieu nous donnera du courage pour vaincre notre crainte et partager notre grande joie. 

Auteur inconnu

Quelques pensées inspirées du livre des Proverbes

Écoute, mon fils, et reçoit mes paroles; et les années de ta vie se multiplieront. Je te montre la voie de la sagesse, je te conduis dans les sentiers de la droiture. Si tu marches, ton pas ne sera point gêné, et si tu cours, tu ne chancelleras point. (Proverbes 4:10-12)

Paresseux, juqu'à quand seras-tu couché? Quand te lèveras-tu de ton sommeil? Un peu de sommeil, un peu d'assoupissement, un peu croiser les mains pour dormir et la pauvreté te surprendra comme un rôdeur, et la disette, comme un homme en armes. (Proverbes 6:9-11)

L'intelligence sans Dieu ne vaut pas mieux que la folie. Il faut nous laisser guider parle Saint-Esprit, sans quoi nous ne pourrons pas marcher sur les traces du Seigneur. Telle voie paraît droite et bonne aux yeux de l'homme, mais elle est tortueuse devant Dieu et elle mène à la ruine. 

Il se trouve de nombreux appels à l'humilité dans la Parole de Dieu, et ce n'est pas sans raison, puisque les humbles seuls seront dans la présence de Dieu ici, et là-haut dans la gloire. Ayons donc un esprit de serviteurs, comme Christ s'est fait serviteur de tous! 

Pour éviter de trébucher, il vaut mieux marcher à la lumière du jour. Dans ce monde de noirceur où la notion de bien et de mal ne dépend plus de Dieu, nous devons plus que jamais nous attacher à Jésus et garder Sa parole en nos cœurs afin de ne pas nous égarer loin de Sa face.

Le Seigneur leur dira en ce jour-là: éloignez-vous de moi, je ne vous ai jamais connu! Lire la Parole et n'être jamais repris par elle ne vaut pas mieux que le malade qui ne prend pas la médication qui pourrait lui sauver la vie. Mais, une telle stupidité temporelle ne tuerait probablement que le corps alors que la stupidité spirituelle tue l'esprit en opposant l'homme à son Sauveur.

Réveille-toi, toi qui dors... Le Seigneur avait bien exhorté ses disciples à demeurer éveillés et à prier, car la chair est faible et ne peut pas résister aux tentations si Dieu n'est pas avec nous. La parole de Dieu est une lampe sur notre chemin, si nous demeurons liés à elle, nous recevrons les avertissements et corrections qui nous garderons dans le sentier de la justice. Celui qui persévère sur ses mauvaises voies malgré tout recevra le salaire de ses transgressions.

Que toute la gloire soit rendue à Dieu seul, Amen. 

En bref: Tout est accompli

Au début de son ministère, Jésus a dit à ses disciples: "Ma nourriture est de faire la volonté de celui qui m'a envoyé et d'accomplir son oeuvre" (Jean 4:34). Sa tâche allait être plus difficile que ce que n'importe qui avait jamais accompli. Par sa vie irréprochable et sa mort sacrificielle, il rachèterait l'humanité entière, afin que le pardon soit accordé à tous ceux qui croiraient en lui. La veille de sa mort, il pria ainsi: "J'ai achevé l'oeuvre que tu m'as donnée à faire" (Jean 17:4). Sur la croix, avant de remettre son Esprit dans les mains de son Père, il a dit: "Tout est accompli". 

Jésus avait remporté une énorme victoire, il s'était offert lui-même comme sacrifice parfait pour le péché. Il avait vaincu satan; il avait obtenu la rédemption.

Merci Jésus, d'avoir accompli une oeuvre que nul autre que toi pouvait accomplir. Ta mort est vraiment une victoire!

Tout ce que vous pouvez faire, c'est prier

Voici, j'ai osé parler au Seigneur, moi qui ne suis que poudre et cendre (Genèse 18:27).

Nous nous promenions tranquillement sur une autoroute à deux voies quand tout à coup notre famille vécut une dure épreuve. Le conducteur d'une remorque perdit le contrôle en nous dépassant, nous faisant ainsi vivre des palpitations que nous ne recherchions pas. La remorque commença à serpenter sur la route. Deux fois, le conducteur, qui semblait ivre, obligea d'autres voitures à quitter la chaussée.

En suivant la remorque à une distance sécuritaire, je cherchais un officier de police qui pourrait lui faire quitter la route. N'en voyant pas, nous ne pouvions que prier pour que personne ne soit tué. Puis, nous aperçûmes un nuage de poussière lorsque la remorque quitta la route, se renversa et alla s'écraser contre des arbres. Le conducteur était vivant, mais blessé.

Abraham a dû ressentir de l'impuissance en plaidant avec Dieu pour qu'il épargne la méchante ville de Sodome au nom de seulement dix justes, mais on ne pouvait même pas en trouver dix. Lot, sa femme, et deux de leurs filles furent ceux qui échappèrent au jugement. 

Souvent, on rencontre des gens qui vivent dangereusement, sans écouter les avertissements ni chercher l'aide dont ils ont besoin. Ce ne sont que des tragédies en puissance... Cependant, nous ne sommes pas impuissants. Nous pouvons demander à Dieu d'être miséricordieux envers eux malgré eux.

Quand tout ce que nous pouvons faire, c'est prier, prier est suffisant.

Auteur inconnu.

Est-ce d'une manière désintéréssée que Job craint Dieu? par Charles H. Spurgeon

 Est-ce d’une manière désintéressée que Job craint Dieu? (Job 1:9)

Telle est la question malicieuse de Satan à propos de cet honnête vieil homme. Mais il existe beaucoup d’autres questions à propos de certains de nos contemporains qui pourraient être posées légitimement car ils aiment Dieu tant bien que mal s’il les fait prospérer; mais si les choses tournaient mal pour eux, ils renieraient leur foi tant vantée. Pour eux leur prospérité débute avec leur conversion et ils aiment Dieu de manière charnelle; mais si jamais ils devaient endurer l’adversité ils se rebelleraient contre le Seigneur. Leur amour est l’amour de la table et non de l’hôte; un amour des biens de la maison et non du Maître de la maison. 

Le vrai chrétien s’attend à être récompensé dans l’éternité et à endurer les difficultés de la vie terrestre. La promesse faite à celui qui s’engage c’est de rencontrer l’adversité. Rappelons-nous les paroles de Jésus: "Tout sarment qui est en moi et qui ne porte pas du fruit" - Quoi?: "il le retranche; et tout sarment qui porte du fruit, il l’émonde, afin qu’il porte encore plus de fruit." 

Si vous portez du fruit vous aurez à souffrir de l’affliction. "Mais alors", dites-vous, "voilà une perspective terrible!". Mais ces afflictions portent des résultats précieux et le chrétien qui les subit doit apprendre à se réjouir de ces tribulations car elles sont accompagnées de la consolation de Jésus-Christ. Soyez tranquilles, si vous êtes un enfant de Dieu, vous connaîtrez la correction. Tôt ou tard chaque lingot d’or passe par le feu. N’ayez pas peur mais réjouissez-vous plutôt pour ces moments porteurs de fruits qui vous sont destinés, car grâce à eux vous serez sevrés de la terre et prêts pour le ciel. Vous ne serez plus attachés au présent mais faits pour avoir très envie des choses éternelles qui vous seront bientôt révélées. Quand vous avez l’impression de servir Dieu pour rien dans le présent, réjouissez-vous pour les récompenses éternelles du futur.

Par Charles H. Spurgeon

Peut-on prier inutilement pour quelqu’un qui n’était pas prédestiné à être sauvé?

Je ferai miséricorde à qui je fais miséricorde, et j’aurai compassion de qui j’ai compassion (Romains 9 :15).

Il y aurait long à explorer à ce sujet, car les opinions divergent sur ce qu’est réellement la prédestination selon Dieu et sur ce que cela représente dans nos vies spirituelles. Nous répondrons donc le plus simplement possible à cette question.

Serait-ce à dire que l’homme, dès sa naissance, n’a aucun choix? Celui qui était destiné à être sauvé sera certainement sauvé, et celui qui était destiné à se perdre sera perdu? Non! Cela a été mal interprété, et pour plusieurs personnes pensant être prédestinées au salut, ce fût une cause de perte, car elles se sont perdues dans le péché et la désobéissance, « prétendant ne pas pouvoir perdre leur salut ». Nous n’élaborerons pas sur une telle manière de penser; sachons seulement qu’elle est des années-lumière de la pensées de Dieu! Sans Sa grande miséricorde, nous étions tous destinés à la mort éternelle, car pas un seul d’entre nous ne sait faire le bien (Psaumes 14 :3). N’agissons pas comme si Dieu nous devait quoi que ce soit; encore moins le salut éternel!

Le commencement de toutes choses, c’est que nous sommes des grains de poussières créés par Dieu pour l’adorer. Mais Dieu n’oblige personne à l’adorer et le servir. Les deux voies sont devant les hommes; laquelle choisiront ils (Deutéronome 30 :15)? Seul Dieu le sait. Et elle est là sa préséance. Il connaît tout; Il voit tout. Il sait tout d’avance, donc Il sait qui l’acceptera et qui le rejettera. Il savait d’avance que le cœur de Pharaon serait dur et que, dans son orgueil, il s’élèverait contre Sa volonté, qui était de faire sortir les Israélites d’Egypte. Alors il est écrit en Romains 9 :17 : «Je t’ai suscité à dessein pour montrer en toi ma puissance, et afin que mon nom soit publié par toute la terre.» Dieu utilise les siens pour manifester Sa gloire, non pas pour notre propre gloire, mais afin que Son nom, soit élevé au-dessus de tous noms, mais Il utilise aussi ceux qui s’élèvent contre Lui, comme bon lui semble.

Qu’est l’homme, pour contester contre Lui? N’est-ce pas de la justice de Dieu de décider quels sont les critères du salut? Certaines personnes ont déjà dit : « avec toutes les bonnes œuvres que telle personne a faite durant son passage sur la terre, elle est certainement sauvée. Si cela n’est pas, Dieu est injuste » (Romains 9 :19-20). Quel orgueil! Le salut n’a rien à voir avec les œuvres, mais avec la foi et l’obéissance à Dieu. C’est son œuvre qui importe et non la nôtre. Jésus a déjà tout accompli, mais nous sommes liés par l’obéissance à ses commandements. Car l’apôtre Paul dira dans le même chapitre, au verset 21 : «Le potier n’est-il pas maître de l’argile, pour faire avec la même masse un vase d’honneur et un vase d’un usage vil?»

Comprenons que nous ne sommes que matières, poussières destinés à retourner à la poussière. Dieu a fait toutes choses afin que Sa gloire soit manifestée aux yeux de tous. Tout lui est soumis. Certaines personnes qui n’ont aucun intérêt pour se repentir serviront d’exemple pour leur génération et celles à venir, à l’exemple de Judas Iscariote. Dieu s’est servi de ce pécheur impénitent pour faire éclater sa gloire d’abord, en lui permettant de trahir Jésus. L’ennemi pensait bien avoir gagné à ce moment-là, mais ce fût simplement le commencement de sa fin, et le début de l’espérance pour l’humanité! Ensuite, Dieu a démontré Sa justice lorsque nous voyons quelle fût la fin de Judas, qui se pendit, s’étant finalement pour ainsi dire jugé lui-même indigne de recevoir le pardon de Dieu pour ses actions impies.

En tout cela, une chose demeure : Voici, je mets aujourd’hui devant toi la vie et le bien, la mort et le mal (…) (Deutéronome 30 :15-20). Certains diront peut-être : mais cela relève de l’Ancien Testament et ne s’applique plus aujourd’hui puisque nous vivons sous la grâce. Mais alors, pourquoi lisons-nous un enseignement de Jésus lui-même en Luc 13 :24 : «Efforcez-vous d’entrer par la porte étroite. Car, je vous le dis, beaucoup chercheront à entrer, et ne le pourront pas.» Ils ne l’auront pas pu non parce que Dieu ne l’aura pas voulu, mais parce qu’ils n’auront pas été prêts à se débarrasser de tout ce qui fait obstacle à leur marche avec Dieu, préférant vivre un peu dans le péché, un peu avec Jésus. Mais ce faisant, ils se sont pour ainsi dire effacés eux-mêmes du livre de vie. Pas étonnant que Jésus se demandera encore en Luc 18 :8 s’il trouverait la foi lorsqu’il viendra sur la terre! Car si tous sont appelés, peu acceptent de se soumettre à Dieu.

Que nous croyions ou non à la prédestination importe peu dans ce cas-ci. Car cela ne dépend pas de ce que nous croyons, mais de ce que Dieu a établi. La question devrait donc plutôt être la suivante : qui suis-je pour décider si telle ou telle autre personne a été prédestinée à être sauvée? La Bible ne dit-elle pas en 1 Timothée 2 :4 que Dieu veut que tous soient sauvés?  Par contre, Il connaît aussi ceux qui considèrent Son salut comme n’ayant aucune valeur, rejetant ainsi Son pardon qu’Il avait à leur offrir.

Toutefois, nous, minimes grains de poussières, ne connaissons pas cette réalité, à moins que Dieu nous la fasse connaître par son Saint-Esprit. Nous avons un exemple de cela lorsqu’Il dit un jour au prophète Samuel de cesser de pleurer sur Saül (1 Samuel 16 :1). Pleurer dans la prière d’intercession et de supplication pour ceux qui sont perdus, nous devons le faire. Mais le prophète Samuel devait cesser d’intercéder pour celui qui, depuis longtemps déjà, s’était détourné de Dieu pour suivre ses propres voies, au point où Dieu s’était retiré de lui.

Certaines personnes ont prié pendant des années pour que leur époux ou enfants viennent, ou reviennent à Dieu, et elles ont été exaucées. Pourquoi donc prier avec tant de persévérance? Parce que nous implorons la justice divine pour les perdus. Nous ne valons pas mieux qu’eux. En Colossiens 4 :2, il est écrit : « persévérez dans la prière, veillez-y avec actions de grâces ». Mais ce qui est intéressant c’est qu’au verset précédent, il est question des maîtres, qui sont exhortés à accorder à leurs serviteurs ce qui est juste et équitable, sachant que nous avons tous un maître dans le ciel. Donc, sachant Dieu est juste et équitable, nous devons l’être envers notre prochain également. En reconnaissance de ce que Dieu a fait pour nous en nous retirant de la boue de nos péchés, travaillons à notre salut avec crainte et tremblement (Philippiens 2 :12). Cela inclut de ne jamais être satisfait de notre situation spirituelle, mais de toujours chercher à aller de progrès en progrès, dans une parfaite obéissance à Dieu. Mais comment pouvons-nous être parfaits en obéissance si nous n’intercédons pas pour les perdus? Notre labeur ne sera pas vain. Dieu voit tout; il entend tout. Laissons agir Sa grâce, car le salut ne dépend pas de nous.

Attachons-nous à obéir à la parole qui nous dit non seulement de prier pour nos frères et sœurs dans la foi, mais aussi pour ceux qui se font nos ennemis et qui nous maltraitent (Matthieu 5 :44). Tant que nous n’avons pas d’indication contraire de la part du Saint-Esprit, continuons à intercéder pour les perdus et ceux qui se font les ennemis de l’Évangile, car même si ces gens ne viennent jamais à Dieu, nous aurons certainement une récompense pour notre obéissance et notre persévérance, car Dieu aura vu tout ce que nous aurons fait dans le secret, et nous le rendra en temps voulu, selon Sa sainte volonté (Matthieu 6 :6). 

Que toute la gloire soit rendue à Dieu seul, Amen.

Pourquoi Jésus monta-il au ciel hors de Jérusalem?

Il les conduisit jusque vers Béthanie, et, ayant levé les mains, il les bénit. Pendant qu’il les bénissait, il se sépara d’eux, et fut enlevé au ciel (Luc 24 :50-51).

Pourquoi Jésus sortit-il de la ville de Jérusalem avec ses disciples pour y monter au ciel?

Jésus sorti de Jérusalem pour monter en gloire dans la présence du Père parce qu’il était impossible aux pécheurs non repentis d’avoir part à ses bénédictions et à sa gloire.    

Jésus a été enlevé au ciel à l’endroit appelé montagne des oliviers (Actes 1 :12). Ce lieu fût important dans l’œuvre de Jésus :  c’est là qu’il a passé beaucoup de temps avec ses disciples (Luc 22 :39), leur prodiguant ses enseignements et ses recommandations. C’est là qu’il était avec ses disciples peu avant son arrestation, où, étant en agonie dans la prière, il sua comme des grumeaux de sang. Cet endroit, en suivant Jésus, nous rappelle le parcours du pèlerin chrétien sur terre, avec tout ce qu’il peut y avoir de joie et d’épreuves, et de soumission dans les tribulations. Car le parcours du pèlerin chrétien n’est pas de tout repos ici-bas. Mais aucun disciple n’étant plus grand que son maître, nous devons le suivre avec persévérance, peu importe le coût.

De la même manière que Christ sorti hors de la ville comme un malfaiteur pour y souffrir injustement sur la croix du calvaire (Hébreux 13 :13), nous devons aussi sortir le péché du milieu de nous. Nous devons accepter d’être rejetés par les hommes si cela implique d’être acceptés de Dieu.

Si les disciples étaient restés dans la ville, il leur aurait été impossible de voir Jésus élevé auprès du Père. Ils devaient sortir de la ville pécheresse et sanguinaire (Matthieu 23 :37) afin de recevoir les dernières bénédictions de Jésus (Luc 24 :50) ainsi que ses dernières recommandations. De même, nous ne pouvons pas prétendre marcher en Christ tout en restant dans notre ancienne manière de vivre. Il doit y avoir une nette séparation d’avec le péché (1 Pierre 1 :18).

Nous devons sortir du monde, spirituellement parlant, si nous voulons avoir part au royaume de Dieu (Jean 17 :16; Éphésiens 4 :22).

Que toute la gloire soit rendue à Dieu seul, Amen.