Le chrétien en armure complète, par William Gurnall, 17e partie

 

Utilisation et application.

Utilisation première. Ceci explique pourquoi Dieu permet que ses chers enfants soient tentés : il est capable de devancer Satan dans son propre arc, et dans ce qu'il croit déjouer le chrétien, Il se trouve au-dessus de lui. Dieu sera admiré par ses saints dans la gloire non seulement pour son amour pour leur salut, mais aussi pour sa sagesse sur le chemin qui y mène.

L'amour de Dieu, en les sauvant, sera le doux breuvage du festin de noces, et la rare sagesse de Dieu dans l'accomplissement de ce breuvage, tel le travail remarquable dont la coupe sera émaillée. Or, la sagesse se manifeste surtout lorsqu'il s'agit de dénouer les nœuds et de traverser les difficultés. Plus il y a de difficultés dans une entreprise, plus il est sage d'insérer une clé dans la serrure, de choisir les moyens qui s'adapteront aux différentes ouvertures. C'est donc à dessein que Dieu permet que de telles tentations interviennent, afin que sa sagesse soit d'autant plus admirée en ouvrant toutes ces portes et en conduisant ses saints vers la gloire, chemin par lequel Satan pensait les avoir conduits en enfer.

Il est demandé aux Israélites de se souvenir du chemin que Dieu leur a fait parcourir dans le désert pendant quarante ans (Deutéronome 8:2). Chrétien, l'histoire de ces guerres sera agréable à lire au ciel, bien que sanglante à mener sur terre. Moïse et Élie parlèrent avec le Christ sur le Thabor ; emblème de la douce communion qui aura lieu entre le Christ et ses saints dans la gloire. Et que dire de leur conversation, sinon de sa mort et de ses souffrances ? Luc 9:30.

Il semble qu'un discours sur nos souffrances et nos tentations ne soit pas un sujet trop insignifiant pour cet état de félicité. En effet, l'omettre porterait atteinte à la gloire céleste. Si les damnés pouvaient oublier le chemin qui les a menés en enfer, combien de fois l'Esprit de Dieu les a courtisés et à quel point ils ont été submergés par cette conviction ; en un mot, combien de détours et de retours ont été nécessaires dans leur voyage, quelles possibilités, voire quelles probabilités, ils avaient d'accéder au ciel lorsqu'ils étaient sur terre ; si seulement quelqu'un avait la bonté d'effacer ces passages tourmentants de leur mémoire, cela les soulagerait merveilleusement.

Ainsi, si c'était possible, les saints glorifiés pouvaient oublier le chemin par lequel ils ont atteint la gloire, ainsi que les nombreux dangers que Satan et leurs propres cœurs régressifs ont entraînés, eux et leur Dieu en seraient perdants, je veux dire quant à sa gloire manifeste. Quelle est la gloire dans laquelle Dieu apparaît lors de la délivrance de Sion; ces vêtements royaux du salut, qui font l'admiration des hommes et des anges, sinon la célébration de tous ses attributs, selon ce que chacun a fait pour son salut ?

Or, la sagesse étant ce dont la créature se glorifie principalement, et ce qui fut choisi par Satan comme premier appât, lorsqu'il fit croire à Ève qu'elle serait semblable à Dieu en connaissance et en sagesse. Dieu, pour infliger à Satan une chute plus honteuse, lui permet d'utiliser son intelligence et ses ruses pour tenter et troubler ses enfants, ce qui constitue son grand avantage sur les saints, afin que le chemin vers son propre trône, où sa sagesse et sa miséricorde siégeront enfin dans toute leur royauté, soit pavé de crânes, si je puis dire, de démons.

Seconde utilisation. Ceci apporte un soutien puissant à notre foi défaillante en faveur de l'Église du Christ. Si toutes les ruses du diable ne lui permettent pas de vaincre un seul soldat du camp du Christ, il ne ruinera encore moins l'armée entière. Nous vivons une époque de grande confusion dans le monde chrétien, et la principale crainte d'un cœur bienveillant est pour l'arche, de peur qu'elle ne tombe aux mains des ennemis ; et, lorsque ce palladium sera pris, il est à craindre que la cité de Dieu, son Église, ne soit foulée aux pieds par l'orgueil.

J'avoue que Satan semble gagner du terrain chaque jour ; il s'est étrangement infiltré dans le cœur et les principes de beaucoup, qui, par la renommée de leur profession et de leur zèle, avaient réussi, aux yeux d'autrui, à être comptés parmi les plus dignes du Christ de leur génération. Il a tristement corrompu les vérités du Christ et jeté le discrédit sur les ordonnances, de sorte que, par là même, et en guise de jugement, le sein de l'Évangile est devenu en grande partie stérile, et ses enfants, qui reposent sur ses mamelles, ne prospèrent plus dans l'amour et la sainteté comme autrefois, lorsque le lait n'était ni aussi abondant ni aussi spirituel.

Il a profité des divisions des pieux pour endurcir les méchants et les amener à un mépris accru de la religion ; et, par les guerres sanglantes de ces dernières années, pour attiser la colère des papistes et des profanes, les poussant à un degré de rage et de fureur plus grand que jamais contre le petit reste du Christ. Ainsi, si Dieu permettait que l'épée tombe entre leurs mains, ils seraient disciplinés et prêts à jouer les bouchers sanguinaires des brebis du Christ, comme leurs ancêtres.

Ils ne sont pas non plus si abattus qu'ils ne puissent espérer un tel jour. Ils s'accordent même quelques-unes de ces joies par confiance, pour se consoler, tandis que les autres suivent. Et maintenant, Chrétien, leur confiance, ainsi que l'état de confusion des affaires du Christ dans le monde, peuvent troubler ton esprit quant à l'issue de ces providences qui nous menacent ; mais sois calme, pauvre cœur, et sache que le combat n'est pas entre l'Église et Satan, mais entre le Christ et lui. Ce sont les deux champions. Tenez-vous maintenant, ô armée de saints, calmes, par la foi, pour voir le Dieu infiniment sage lutter contre un diable rusé. 

Si vous ne vivez pas assez longtemps pour assister à ces grandes confusions, des générations plus tard, vous verrez le Tout-Puissant abattre la tête de ce Goliath de sa propre épée et capturer ce chasseur rusé dans les affres de sa propre ruse. Cette foi qui attribue grandeur et sagesse à Dieu réduira la subtilité de Satan à une chose sans valeur. L'incrédulité craint Satan comme un lion, la foi le piétine comme un ver. Voyez donc votre Dieu à l'œuvre et promettez-vous que ce qu'il est en train de faire est une œuvre d'excellence. Nul ne peut le détourner de son ouvrage. Le pilote est chassé de la barre et ne peut guère agir dans la tempête, laissant le navire à la dérive. L'architecte ne peut travailler lorsque la nuit tire le rideau, et il est même chassé de l'échafaud par une tempête. De tels ouvriers sont les plus sages conseillers et les plus puissants princes de la terre.

Un pincement peut survenir, lorsqu'il est aussi vain de dire : "Au secours, ô roi !" que "Au secours, ô mendiant !" La sagesse humaine peut être comparée à la folie, mais Dieu ne l'a jamais interrompue. Tous les complots de l'enfer et les troubles terrestres n'ont même pas effleuré la main de Dieu, ne gâchant pas une seule lettre ou une seule ligne de ce qu'il a tracé. Le mystère de sa providence peut tendre un rideau devant son œuvre, nous empêchant de voir ce qu'il fait, mais lorsque les ténèbres l'entourent, la justice siège à jamais sur son trône.

Oh, hommes, où est notre foi ? Que Dieu soit sage et que tous les hommes et les démons soient fous. Que tu voies une Babel plus susceptible de s'élever qu'une Babylone vouée à être renversée ; que tu croies pourtant que Dieu s'approche secrètement et qu'il en fixera soudain les murs. Que la vérité soit prisonnière avec Joseph, et l'erreur courtisane, et que la faveur du temps lui donne la tête haute ; ne te souviens-tu pas que la voie de la promotion de la vérité passe par la prison ? Oui, que serait-il, même si l'Église était comme Jonas dans le ventre de la baleine, engloutie jusqu'à la raison par la fureur des hommes ? Ne te souviens-tu pas que la baleine n'a pas eu le pouvoir de digérer le prophète ?

Ne soyez pas trop pressé d'enterrer l'Église avant sa mort. Attendez que Christ fasse son œuvre avant de la livrer (à la mort); amenez Christ par vos prières à sa tombe, pour qu'il prononce une parole de résurrection. La foi des saints a été admirable dans de telles difficultés ; comme celle de Joseph, qui mit ses os en gage pour que Dieu rende visite à ses frères, leur demandant de le déposer là où il pensait qu'ils devaient être amenés ; celle de Jérémie, qui acheta un champ à son oncle et en paya le prix, alors que l'armée chaldéenne était cantonnée autour de Jérusalem, prête à prendre la ville et à l'emmener avec les autres à Babylone. 

Et tout cela, selon la volonté de Dieu (Jérémie 32:6-8), afin de montrer aux Juifs comment, en cette triste conjoncture, il croyait sans douter à l'accomplissement de la promesse de leur retour de captivité. En effet, Dieu se considère extrêmement dénigré dans les pensées de son peuple, même au plus bas niveau des affaires de son Église, si sa parole et le lien unique de sa promesse ne sont pas considérés comme une garantie suffisante de leur foi pour sa délivrance.

Le coeur endurci

Prenez garde, frères, que quelqu'un de vous n'ait un cœur mauvais et incrédule, au point de se détourner du Dieu vivant (Hébreux 3:12).

Qu'est-ce que le cœur endurci? C'est l'obscurcissement de l'intelligence par tout ce qui ne vient pas de Dieu. Parce que celui ou celle qui reçoit la vérité mais qui ne la met pas en pratique aura sûrement un désintéressement profond de tout ce qui vient de Dieu. Son cœur n'est pas entier à Lui. "Leur cœur est partagé, ils vont en porter la peine", dira l'Éternel ai prophète Osée (Osée 10:2). 

Notre verset à l'étude parle justement du cœur qui a reçu la Parole puisqu'il lui est enjoint de ne pas se "détourner du Dieu vivant". Au verset 8 de ce même chapitre, il est dit: "N'endurcissez pas vos cœurs, comme lors de la révolte, le jour de la tentation dans le désert". Les Israélites avaient été sortis par la puissance seule de Dieu de l'esclavage en Égypte ; et par cette main puissante, ils allaient entrer dans le pays "où coule le lait et le miel". Ils avaient une promesse, mais leur cœur était partagé. Ils avaient grandi au milieu des idoles de l'Égypte, et il leur était difficile de concevoir que l'Éternel Dieu, qu'ils ne pouvaient pas voir ni toucher, allait réaliser pour eux ce qu'Il avait promis. Il pourrait être facile de les juger et de penser: "Mais voyons, après tout ce que Dieu a fait pour eux, comment pouvaient-ils encore douter de Lui"? 

Eh bien, après tout ce que Dieu a fait pour nous, après nous avoir fait connaître la vérité et nous avoir sorti de l'esclavage du péché, comment se fait-il que de nombreux chrétiens retournent dans le monde après avoir reçu la promesse d'un héritage éternel en Jésus-Christ? C'est pour la même raison: la chair dans laquelle nous vivons toujours ne peut concevoir un si grand salut, et comme elle est issue du péché, elle cherche constamment à nous y ramener, malgré tout ce que Dieu a fait par amour pour nous. 

L'apôtre Paul dira en 2 Timothée 1:13-14: "Retiens dans la foi et dans l'amour qui est en Jésus-Christ le modèle des saines paroles que tu as reçues de moi. Garde le bon dépôt par le Saint-Esprit qui habite en nous". Comment peut-on garder intacte en nous cette vérité reçue si nous nous laissons aller à marcher dans l'incrédulité et dans l'indifférence, par la désobéissance à Dieu? C'est impossible! 

Comment éviter qu'une telle situation se produise? Nous voyons, en lisant ce passage de l'épître aux Hébreux, comment un cœur s'endurci, c'est par l'acceptation du péché. "Vos pères me tentèrent", "Ils virent mes œuvres pendant quarante ans" (v.9). Ils ont vu la grâce et la miséricorde, la puissance et l'amour de Dieu à l'œuvre pendant quarante ans, et pourtant, ils se laissèrent tenter par leurs pensées mauvaises. Oh, il peut arriver que nous trébuchions, mais toujours nous retournerons à Dieu dans la repentance, pleurant sur nos désobéissances. Mais le cœur qui commence à s'endurcir va commencer à trouver des raisons pour sa désobéissance, comme si le péché pouvait être expliqué ou approuvé de Dieu de quelque manière que ce soit. Alors la dureté de cœur prend place, la personne cédant de plus en plus facilement au péché, parce qu'elle s'est trouvé elle-même des excuses pour ses agissements. C'est ainsi que l'incrédulité s'installe, et cette personne ne lit plus l'Évangile pour être instruite et corrigée, mais si elle le lit, c'est pour y trouver des passages approuvant sa conduite, ou encore, pour y trouver des raisons pour ne plus croire, arguant comme les païens que "ce Livre se contredit" ou "n'est plus à l'ordre du jour".

Le cœur endurci dont il est question ici mène tout droit vers l'apostasie. Nous la voyons tout autour de nous dans ces jours qui sont les derniers. Pour ne pas y sombrer, nous devons nous rappeler notre place de serviteurs au service d'un grand Maître. Nous devons nous imprégner de la Parole de Dieu, dans les bons et les mauvais moments, en ne donnant surtout pas accès au péché dans nos vies. Aussi, ne cajolons pas de péché dans nos vies. Tout péché, ou toute désobéissance quelle qu'elle soit, doit être amenée à Dieu dans la repentance, sachant que nous avons un avocat auprès du Père, notre Seigneur Jésus-Christ (1 Jean 2:1). Le péché semble séduisant, mais le prix en est toujours la mort. Nous ne vivons plus selon la chair pour en satisfaire les désirs. Or, dira Paul en Romains 8:8, "ceux qui vivent selon la chair ne sauraient plaire à Dieu". Et Hébreux 3:13 poursuivra ainsi: "Mais exhortez-vous les uns les autres aussi longtemps qu'on peut dire: Aujourd'hui, afin qu'aucun de vous ne s'endurcisse par la séduction du péché". Parce que nous vivons au présent; demain sera peut-être déjà venu le moment d'entrer dans l'éternité. Nous savons que toute une génération d'Israélites ne pût entrer en terre promise à cause de son incrédulité (Hébreux 3:19). 

Exhortons-nous donc les uns les autres, et exhortons-nous nous-mêmes à marcher, un jour à la fois dans la parole en nous attachant au-delà de toutes choses à notre Seigneur Jésus, sachant que les promesses de Dieu en Jésus-Christ "sont oui et amen" (2 Corinthiens 1:19-20). 

Que toute la gloire soit rendue à Dieu seul, Amen.  

Contradiction... Vraiment? Le monde nous haïra t-il ou non?

Le monde ne peut vous haïr; moi, il me hait, parce que je rends de lui le témoignage que ses œuvres sont mauvaises (Jean 7:7).

Vous serez haïs de tous, à cause de mon nom (Luc 21:17).

En Jean 7:7, Jésus s'adresse à ses frères, et non à ses disciples! La fête des Tabernacles était proche, et ses frères lui dirent, au verset 3: "Pars d'ici, et va en Judée, afin que tes disciples voient aussi les œuvres que tu fais". Ses frères font la distinction entre eux-mêmes et les disciples de Jésus, en lui parlant de "ses" disciples. Nous comprenons donc que ses frères étaient incrédules. Et au verset 5, nous avons la confirmation: "Car ses frères non plus ne croyaient pas en lui". Les propres frères de Jésus ne croyaient pas en lui, et les religieux de l'époque voulaient déjà le tuer; raison pour laquelle Jésus leur dira: "Montez, vous, à cette fête; pour moi, je n’y monte point, parce que mon temps n’est pas encore accompli" (v.8). 

L'apôtre Paul dira en 1 Corinthiens 2:14 que "l’homme animal ne reçoit pas les choses de l’Esprit de Dieu, car elles sont une folie pour lui". Le message du chrétien, ainsi que sa conduite pure et sans tache dans un monde corrompu en font une cible de choix, parce que, même si nous n'ouvrons pas la bouche, nos actions seules, parce que nous obéissons à Dieu, sont ressentis comme une accusation par les rebelles, qui voudraient pouvoir pécher sans avoir constamment la conscience leur rappelant qu'ils font le mal. Raison pour laquelle nous voyons de plus en plus d'intolérance et de haine non dissimulée envers les chrétiens partout dans le monde, tandis que nos gouvernements ne cessent de légiférer pour approuver le pécher et diminuer la liberté de parole et de conscience de ceux qui marchent d'une manière pure et droite devant le Seigneur. Attachons-nous solidement au Seigneur Jésus-Christ aujourd'hui, parce que nous ne connaissons ni le jour, ni l'heure (Matthieu 24:42).

En Jean 15:19, nous lisons pourquoi: "Si vous étiez du monde, le monde aimerait ce qui est à lui; mais parce que vous n’êtes pas du monde, et que je vous ai choisis du milieu du monde, à cause de cela le monde vous hait". Cela nous amène au deuxième verset de l'introduction, en Luc 21:17 : "Vous serez haïs de tous, à cause de mon nom". Ici, Jésus ne s'adresse plus aux incrédules, mais à ceux qui le suivent. Il n'y a donc aucune comparaison à faire entre les deux versets initiaux utilisés par ceux qui voient des contradictions partout! 

Nous devons nous attendre à cela. Jésus ne nous a jamais promis que notre vie chrétienne serait une longue promenade tranquille. Mais il nous a aussi appelé à lui faire confiance, ajoutant au verset suivant: "Mais il ne se perdra pas un cheveu de votre tête, par votre persévérance vous sauverez vos âmes". Nous sommes donc appelés à persévérer dans la vérité, alors que tout autour de nous n'est que manipulation, mensonge et fourberie. Comprenons que les choses ne s'amélioreront pas, et notre foi sera durement mise à l'épreuve dans les temps excessivement difficiles qui sont devant nous.   Malgré tout, l'apôtre Paul nous dit que nous sommes des dispensateurs "des mystères de Dieu" (1 Corinthiens 4:1). Et ce qu'on demande d'un dispensateur, c'est qu'il soit trouvé fidèle (v.2). N'oublions jamais qu'aucune persécution ou tribulation ne peut enlever ou diminuer l'amour que Dieu a pour Ses enfants. Nous lisons en effet en Romains 8:35-39: "Qui nous séparera de l’amour de Christ? Sera-ce la tribulation, ou l’angoisse, ou la persécution, ou la faim, ou la nudité, ou le péril, ou l’épée? Selon qu’il est écrit: C’est à cause de toi qu’on nous met à mort tout le jour, qu’on nous regarde comme des brebis destinées à la boucherie. Mais dans toutes ces choses nous sommes plus que vainqueurs par celui qui nous a aimés. Car j’ai l’assurance que ni la mort ni la vie, ni les anges ni les dominations, ni les choses présentes ni les choses à venir, ni les puissances, ni la hauteur, ni la profondeur, ni aucune autre créature ne pourra nous séparer de l’amour de Dieu manifesté en Jésus-Christ notre Seigneur.

Marchant un jour à la fois, ne craignant pas les hommes ni ce qu'ils nous disent de craindre, persévérons en Christ et nous remporterons certainement le prix réservé à ceux qui auront combattu le bon combat, la couronne de justice que le Seigneur donnera à Ses serviteurs fidèles (2 Timothée 4:6-8). 

Que toute la gloire soit rendue à Dieu seul, Amen.

Je ne vous ai jamais connus!

"Alors je leur dirai ouvertement: Je ne vous ai jamais connus, retirez-vous de moi, vous qui commettez l’iniquité" (Matthieu 7:23).

Il est important de se souvenir que notre salut ne dépend pas de nos œuvres, quelles qu'elles soient, mais de Jésus-Christ seul. Il détient le pouvoir de juger tous et chacun, et ce pouvoir est en Sa parole. Nous savons que cette parole est venue vers nous par Jésus, elle a le pouvoir de sauver ceux qui croient, mais elle avertit aussi au sujet du péché et de la mort. Ceux qui ne croient pas et qui ne se repentent pas le font pour leur perte, et se placent ainsi sous un juste jugement. Car, la parole qui est sortie de Dieu ne lui retournera pas "sans effet" (Esaïe 55:11). Aux versets 8 et 9 de ce même passage d'Esaïe, l'Éternel avertit son peuple que Ses pensées ne sont pas leurs pensées, et que Ses voies sont au-dessus de leurs propres voies. 

Au cours des années, nous sommes tranquillement revenus, à notre plus grand malheur, vers un Évangile de "salut par les œuvres", et Jésus avertit en Matthieu 7:23 qu'il ne se laissera pas berner par les paroles et les œuvres d'une personne si son cœur est, ou s'est éloigné de Lui. Plusieurs ont dit: "Ah, j'ai tellement fait pour l'oeuvre du Christ, je me suis assuré une place dans le ciel". À qui a été donné le pouvoir de juger toutes choses, sinon à Christ seul (Jean 5:27)? En pensant ainsi, ces personnes ne se font-elles pas leur propre juge? Mais le Seigneur a bien dit que Ses pensées ne sont pas comme les nôtres; donc Ses jugements seront aussi différents des nôtres. 

Nous pouvons implorer le nom du Seigneur dans nos prières, et pourtant avoir un cœur éloigné de Lui, parce que nos intercessions ne sont pas pures (Jacques 4:3-4). Nous pouvons prétendre faire l'oeuvre du Seigneur, et pourtant marcher à côté de Sa volonté, de ce qu'Il attendait de nous (Éphésiens 2:10). Les œuvres ne nous sauvent pas. Elles ne sont que la manifestation de la grâce de Dieu envers de pauvres pécheurs. C'est par grâce que nous sommes sauvés, par le moyen de la foi (Éphésiens 2:8). Il est donc nécessaire de demeurer dans la volonté de Dieu, toute notre vie. Et Sa volonté n'est-elle pas que nous croyions en Jésus comme notre Seigneur et Sauveur personnel; que nous nous repentions de nos péchés et que nous soyons purifiés par le sang de l'Agneau, le laissant faire son oeuvre de sanctification à travers nous, alors que nous nous abstenons de toutes souillures qui font la guerre à l'âme (1 Thessaloniciens 4:3-8)? 

N'oublions pas l'exemple de Balaam. Il prophétisa au nom de Dieu, il marcha pendant un temps avec Son peuple, mais il ne demeura pas fidèle. Sur ses conseils, le peuple se prostitua avec les femmes étrangères et désobéi à l'Éternel. Et la fin de Balaam fût qu'il périt au milieu des infidèles (Nombres 31: 8). Il y a aussi Saül. Ce dernier, alors qu'il était avec des prophètes, se mit à prophétiser aussi (1 Samuel 19:20-23), pourtant il était en route pour arrêter David! Ce sont deux exemples de personnes qui ont "parlé de la part du Seigneur" et qui pourtant ne seront pas sauvés. 

Ici, certains diront: "Les exemples cités sont de l'Ancien Testament; ce n'est plus la même chose depuis la venue de Christ, qui est le règne de l'amour". Très bien. Que ferons-nous de Judas l'Iscariot? N'était-il pas du temps de Jésus? Ne fût-il pas un de ses disciples? Nulle part dans les Évangiles il n'est fait mention que Judas ne proclama pas la bonne nouvelle avec les autres disciples, et qu'il ne chassa pas les démons avec les onze autres. La réalité est la suivante: nous ne devons jamais nous confier en nos œuvres. Les œuvres, les miracles aussi spectaculaires soient-ils ne conduiront jamais personne au salut, si ce n'est par la grâce de Dieu. Ceux qui se confient en leurs œuvres pour atteindre le salut sont les plus malheureux des hommes. Nous avons aussi l'exemple de Simon "le magicien". Ce dernier était tellement impressionné par les miracles accomplis par les apôtres qu'il leur offrit de l'argent pour recevoir aussi ce "pouvoir". Pierre le reprit sévèrement en lui disant: "Ton cœur n'est pas droit devant Dieu" (Actes 8:20-23). Le cas de Simon n'est pas différent de bien d'autres aujourd'hui. Plusieurs sont des ministres populaires; ils ont la parole facile, ils sont drôles et parfois même il se produit des miracles lors de leurs réunions, mais pourtant leur cœur est rempli d'un fiel amer. Il est possible que l'Éternel permette que certains signes et miracles se produisent autour d'eux justement pour qu'ils se repentent d'abord eux-mêmes de leur méchanceté, leur démontrant ainsi Son amour et Sa grâce à travers cela. Malheureusement, loin de se repentir, ils s'enorgueillissent et prennent l'honneur qui devrait revenir à Dieu seul, courant ainsi à leur propre perte et causant ainsi leur chute, et malheureusement de biens d'autres qui les suivaient. Nous avons aussi l'exemple de Démas, qui, pendant un certain temps, fût un compagnon de l'apôtre Paul. Après avoir prêché avec lui, fort probablement imposé les mains aux malades et chassé des démons, il retourna pourtant vers le monde, "par amour pour le siècle présent" (2 Timothée 4:10). Ne soyons pas de ceux qui sont dans l'église, mais qui ont un cœur tortueux. 

Dieu voit au cœur de tout homme. Peut-être réussirons-nous à cacher nos péchés sous un vernis religieux toute notre vie, mais lorsque tout sera mit en lumière devant le trône de Gloire, Dieu rendra son juste jugement, sans que quiconque ne puisse ouvrir la bouche pour Le contester. Jésus nous enseigne que si nous nous réclamons de Son nom, nous devons aussi nous séparer de tous péchés. Nous pourrons ainsi être réellement en communion avec Lui, vivant non pas selon les formes extérieures de la foi, mais dans une foi véritable, nous souvenant que sans la grâce de Dieu nous ne sommes que de pauvres pécheurs perdus, sans espoirs de rédemption.  

"Comme sa divine puissance nous a donné tout ce qui contribue à la vie et à la piété, au moyen de la connaissance de celui qui nous a appelés par sa propre gloire et par sa vertu, lesquelles nous assurent de sa part les plus grandes et les plus précieuses promesses, afin que par elles vous deveniez participants de la nature divine, en fuyant la corruption qui existe dans le monde par la convoitise, à cause de cela même, faites tous vos efforts pour joindre à votre foi la vertu, à la vertu la science, à la science la tempérance, à la tempérance la patience, à la patience la piété, à la piété l’amour fraternel, à l’amour fraternel la charité. Car si ces choses sont en vous, et y sont avec abondance, elles ne vous laisseront point oisifs ni stériles pour la connaissance de notre Seigneur Jésus-Christ. Mais celui en qui ces choses ne sont point est aveugle, il ne voit pas de loin, et il a mis en oubli la purification de ses anciens péchés." (2 Pierre 1: 3-9). 

"Prenez garde, frères, que quelqu’un de vous n’ait un cœur mauvais et incrédule, au point de se détourner du Dieu vivant. Mais exhortez-vous les uns les autres chaque jour, aussi longtemps qu’on peut dire: Aujourd’hui! afin qu’aucun de vous ne s’endurcisse par la séduction du péché. Car nous sommes devenus participants de Christ, pourvu que nous retenions fermement jusqu’à la fin l’assurance que nous avions au commencement (Hébreux 3:12-14). 

Que toute la gloire soit rendue à Dieu seul, Amen.

Elie et Jean-Baptiste

Malachie 4:5 : "Voici, je vous enverrai Elie, le prophète, avant que le jour de l’Éternel arrive, ce jour grand et redoutable".

Matthieu 11:14 : "et, si vous voulez le comprendre, c’est lui qui est l’Elie qui devait venir".

Quelqu'un a demandé: Devons-nous comprendre que Jean-Baptiste était la réincarnation du prophète Elie?

Luc 1:15-17 nous parle de Jean-Baptiste en ces termes: "Car il sera grand devant le Seigneur. il ne boira ni vin, ni liqueur enivrante, et il sera rempli de l’Esprit-Saint dès le sein de sa mère; il ramènera plusieurs des fils d’Israël au Seigneur, leur Dieu; il marchera devant Dieu avec l’esprit et la puissance d’Elie, pour ramener les cœurs des pères vers les enfants, et les rebelles à la sagesse des justes, afin de préparer au Seigneur un peuple bien disposé". 

Et qu'est-il dit de cet Elie en Malachie 4:5-6 ? "Voici, je vous enverrai Elie, le prophète, avant que le jour de l’Éternel arrive, ce jour grand et redoutable. Il ramènera le cœur des pères à leurs enfants, et le cœur des enfants à leurs pères, de peur que je ne vienne frapper le pays d’interdit".

Elie n'avait pas besoin de revenir physiquement dans le corps de Jean-Baptiste pour que s'accomplisse la promesse biblique. Et Jésus n'a pas dit: "Jean-Baptiste est Elie réincarné", mais il a dit: "c'est lui qui est l'Elie qui devrait venir", faisant allusion à la prophétie de l'Ancien Testament. 

Le livre de Malachie est le dernier livre des prophètes de l'Ancien Testament. Après cela s'est comme installé un lourd silence où plus personne ne semblait prophétiser au nom de l'Éternel Dieu. La Bible nous rapporte dans le Nouveau Testament que le premier à reprendre le combat des anciens prophètes est justement Jean-Baptiste. Avec lui, la repentance était de nouveau prêchée. L'espoir renaissait. Non, Jean-Baptiste n'était pas Elie en chair et en os; lui-même nia cela lorsque la question lui fut posée en Jean 1:21, mais il est venu avec le même esprit que celui d'Elie, c'est à dire qu'il menait le même combat afin que le peuple vienne, ou revienne à Dieu en reconnaissant ses transgressions.

Il faut comprendre la mentalité des Juifs de l'époque. Lorsque Malachie prophétisa qu'Elie allait leur être envoyé, ils espéraient en un Elie en chair et en os. Au moment de la venue au monde de Jean-Baptiste, et de Jésus ensuite, ils vivaient sous domination romaine; ils espéraient l'aide divine d'abord et avant tout pour être débarrassé de ce joug qui s’appesantissait sur eux. Ce n'est pas inutilement que Jésus dira en Matthieu 11:15 : "Que celui qui a des oreilles pour entendre entende". Il venait de dire aux Juifs que Jean-Baptiste était l'Elie qui devait leur être envoyé.  Mais ce que Jean-Baptiste avait eut à leur dire n'était pas tout à fait ce qu'ils voulaient entendre... 

Jésus dira aux disciples, parlant justement de Jean-Baptiste: "Mais je vous dis qu’Elie est déjà venu, qu’ils ne l’ont pas reconnu, et qu’ils l’ont traité comme ils ont voulu. De même le Fils de l’homme souffrira de leur part (Matthieu 17:12). Et il est dit au verset 13: "Les disciples comprirent alors qu’il leur parlait de Jean-Baptiste".

Cela ne nous rappelle-t-il pas quelqu'un? N'avons-nous pas tous, à un moment ou à un autre, essayé de nous accaparer d'une ou de plusieurs promesses de Dieu en voulant les appliquer à notre manière dans certains aspects de nos vies? Il y a ce grave danger de passer à côté des promesses de Dieu alors même qu'elles s'accomplissent sous nos yeux; seulement, elles ne s'accomplissent pas de la manière que nous n'aurions pensé ou espéré. Cela fait en sorte que nous sommes souvent déçus et nous prétendons alors que "Dieu n'accomplit pas ses promesses". En réalité, Il les accomplit parfaitement; sommes-nous seulement disposés à les voir et à les laisser s'accomplir dans nos vie, comme Il le désire?

Prions.

Seigneur Dieu, je te remercie pour l'accomplissement de tes promesses. Tu es parfait en toutes tes œuvres,; qui oserait contester avec Toi? Je te demande pardon, Seigneur, pour les fois où j'ai douté de Toi, à cause de mon incrédulité. J'ai voulu diriger Ta pensée et Tes actions; et je me suis refroidi, parce que je pensais que Tu m'avais abandonné, en ce que Tu n'accomplissais pas ma volonté. En réalité, Tu étais à l'oeuvre plus que jamais, mais je suis passé à côté de ce que Tu faisais, parce que cela ne me plaisait pas. S'il te plaît; guérit moi de ma folie; délivre moi de moi-même et de ma nature humaine; donne-moi d'accepter Ta volonté comme étant aussi la mienne. Tes plans, tes décrets valent mieux que les miens, je le sais bien, et tout ce que Tu fais, Tu l'as préparé d'avance avant même que je n'existe. Rien ne te surprend, rien n'est trop petit ou trop grand pour Toi. Tout est en place afin que les hommes apprennent à Te connaître comme Tu es; le grand Dieu Sauveur; Rédempteur; Celui qui guérit et qui relève ceux qui sont courbés sous le poids de leurs péchés. Merci de Ta grande bonté et de Ta miséricorde, ô Dieu, merci pour Ta fidélité dans l'accomplissement de Tes promesses; merci, parce que ce que Tu dis, Tu le fais, afin que toute la gloire, l'honneur et la louange Te soit rendus, pour aujourd'hui et pour l'éternité, Amen.

La parabole des vierges folles et sages

Matthieu 25:1-13 : "Alors le royaume des cieux sera semblable à dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, allèrent à la rencontre de l’époux. Cinq d’entre elles étaient folles, et cinq sages.(...)"

Les chrétiens sages sont ceux qui ne font pas que professer en parole seulement, mais qui travaillent à leur salut (et à celui des autres)avec crainte et tremblement (Philippiens 2:12). Ils sont comme le soldat dans l'armée; ne s’embarrassant pas de choses inutiles et terrestres (2 Timothée 2:4), ils mènent le bon combat de la foi, ils ne reculent pas devant le combat spirituel (Éphésiens 6:12) mais ils marchent d'une manière digne du saint nom de Jésus, en conformité avec la Parole de Dieu, avec obéissance et soumission (Éphésiens 4:1-7). Dans leurs paroles et actions, ils honorent Dieu le Père et Jésus-Christ, lui rendant louange et gloire pour toutes ses bénédictions. Jamais, ils ne comptent sur eux-mêmes, et toujours ils se tournent vers Dieu dans la prière, les remerciements et les supplications, reconnaissant que, du premier au dernier jour de leur vie, ils auront besoin d'un sauveur, d'un rédempteur et d'un guide (le Saint-Esprit) afin de demeurer ancré sur le rocher inébranlable: Christ.

Les vierges folles représentent les chrétiens insouciants, qui prennent leur vie spirituelle à la légère. L'Écriture nous précise qu'elles ont bien pris leur lampe, mais elles ne se sont pas souciées de prendre de l'huile avec elles (Matthieu 25:3). L'huile, c'est le Saint-Esprit, et c'est, ce faisant, tout ce qui n'est pas le "moi". Ce "moi" si trompeur qui fait la guerre à l'âme et sur lequel nous sommes tant portés à nous appuyer! Prendre notre lampe, c'est accepter Christ. Mais accepter Christ n'est pas la fin; c'est le commencement de la vie spirituelle! Les vierges folles, ce sont donc des chrétiens qui n'ont pas vraiment de reconnaissance envers Jésus pour tout ce qu'Il a fait pour eux. Ils sont plutôt du genre à prier pour toujours plus de bien et de confort matériel, tout en priant rarement, s'ils le font, pour plus de sagesse spirituelle; pour l'âme des perdus et pour la préservation de la foi de tous les chrétiens persécutés à cause du beau nom de Jésus. Ils ont pris la lampe, et ils s'efforcent d'entretenir une image de bons chrétiens, mais en réalité ils ont, sans s'en rendre compte, placé leur lampe sous un sceau depuis longtemps (Matthieu 5:15). Ils se contentent d'aller à l'église tous les dimanches; parfois, ils assistent aux réunions de prière. Ils assistent, sans plus. Et lorsque vous croisez ces gens, ou que vous travaillez avec eux, vous ne sauriez pas dire s'ils sont chrétiens ou non tellement leurs actions ne concordent pas avec leur profession de foi faite à l'église! 

Matthieu 25:5 : "Comme l’époux tardait, toutes s’assoupirent et s’endormirent". Il y aura pour la plupart d'entre nous un moment d'attente entre le jour où nous avons donné notre vie à Jésus et le moment où Il repassera prendre l'esprit qu'Il a placé en nous. Veillons et prions, afin que nous ne soyons pas trouvés endormis spirituellement lorsque ce jour arrivera! Car le Christ, qui appelle ici "sage" ceux qui prennent l'huile avec la lampe, nous les présente tout de même endormis, dans l'attente de l'arrivée de l'Époux. Pourquoi? Tirons-en cette leçon: c'est une chose de prendre l'huile et la lampe, mais c'en est une autre de demeurer constamment dans la vérité biblique! Souvenons-nous; l'ennemi rôde comme un lion, cherchant qui il dévorera (1 Pierre 5:8). Heureusement pour les sages, elles étaient prêtes et préparèrent leur lampe. Elles ne dormaient pas du sommeil de l'indifférence, comme le faisaient les folles, car elles se reposaient dans l'assurance que donne l'Évangile de vérité. 

1 Jean 2:27-28 nous dit en effet, comme une réponse à la parabole des vierges folles et sages: "Pour vous, l’onction que vous avez reçue de lui demeure en vous, et vous n’avez pas besoin qu’on vous enseigne; mais comme son onction vous enseigne toutes choses, et qu’elle est véritable et qu’elle n’est point un mensonge, demeurez en lui selon les enseignements qu’elle vous a donnés. Et maintenant, petits enfants, demeurez en lui, afin que, lorsqu’Il paraîtra, nous ayons de l’assurance, et qu’à son avènement nous ne soyons pas confus et éloignés de lui".

Matthieu 25:8: "Les folles dirent aux sages: Donnez-nous de votre huile, car nos lampes s’éteignent". Ceux là, ce sont les chrétiens qui pensent qu'ils seront sauvés parce qu'ils ont un bon pasteur, ou encore parce qu'ils ont été élevés dans une famille chrétienne. Ils en viennent en quelque sorte à croire qu'ils sont sauvés par la foi des autres! Enseigne-nous! Dirige-nous! Guide-nous! Ils sont tournés vers l'homme et placent une confiance aveugle en lui plutôt qu'en Dieu seul! Mais la grâce de Dieu ne se partage pas; Son Esprit ne se partage pas, car c'est Dieu qui le déverse en ceux qui lui appartiennent vraiment. Nous le voyons par cet exemple: les folles demandent aux sages: "donnez-nous une part de l'onction de l'Esprit de Dieu qui est en vous". Mais Dieu donne Son Esprit à ceux qui lui appartiennent vraiment, c'est Sa marque sur ceux qui lui appartiennent. Attention donc, que notre lampe ne brûle pas d'un autre feu!

2 Pierre 3:13-14 : "Mais nous attendons, selon sa promesse, de nouveaux cieux et une nouvelle terre, où la justice habitera. C’est pourquoi, bien-aimés, en attendant ces choses, appliquez-vous à être trouvés par lui sans tache et irrépréhensibles dans la paix".

Vivons dans la justice et la sainteté de Dieu; lorsqu'Il redemandera l'esprit qu'Il a placé en nous, c'est avec assurance - et non pas avec arrogance - que nous nous présenterons devant le trône de gloire, sachant que ce n'est pas nous, mais Jésus qui a tout accomplit. C'est bien la raison pour laquelle, toute notre vie, nous voulons demeurer en Lui. Sans Jésus, nous ne pouvons rien faire. Un jour à la fois, nous avancerons dans ce pèlerinage terrestre. Nous vivrons chaque jour comme si c'était le dernier. Cela ne signifie pas, comme le monde le prétend, de vivre "à fond", en faisant tout ce qui nous passe par la tête, péché ou non. Certainement pas! Au contraire, en Jésus, vivre chaque jour comme si c'était le dernier, c'est de vivre avec le sentiment d'urgence que nous ne serons jamais trop près de Dieu. Jamais trop attaché à Jésus. Il n'est pas de pire situation spirituelle que celle où l'homme prétend avec arrogance être prêt à rencontrer la mort. Très souvent, ce beau parleur est très petit dans les choses du royaume de Dieu. Ne parlons pas vainement; nous savons que si nous avons réellement reçu l'Esprit de Dieu en nous; nous ne nous affectionnerons plus aux choses de ce monde, mais principalement aux choses de Dieu (Romains 8:6-9). 

Et si nous manquons de sagesse, demandons à Dieu, qui donne à tous simplement et sans reproche (Jacques 1:5).

Que la gloire soit rendue à Dieu seul, Amen.

Le démon du midi?

Nous pourrions écrire longtemps à ce sujet, mais nous irons à l'essentiel, car nous ne voulons pas outre mesure nous attarder dans les plates-bandes de satan!

La croyance populaire donne ce nom au désir de changer de partenaire de certains hommes et femmes à l'approche de la cinquantaine.

Mais nous nous attaquerons à la racine de ce démon, et il importe de mentionner que ce démon, (qui est en réalité le démon du sexe débridé) frappe les hommes et les femmes de tout âge, mariés ou non, riches ou pauvres, malades ou bien portants. Il est aussi temps de cesser de penser qu'un adultère n'est commis que lorsqu'une personne est mariée, car plusieurs se permettent n'importe quoi, sexuellement parlant, sous prétexte que, justement, ils ne sont pas liés par le mariage! Jésus ne dira-t-il pas en Matthieu 5:28 que quiconque regarde une femme pour la convoiter a déjà commis un adultère avec elle dans son cœur? Quiconque inclut tous les gens, sans exception. Et il n'a pas dit non plus si cette femme convoitée était mariée ou non, car Jésus exhorte ici tous les gens, célibataires ou mariés, à faire comme Job un pacte avec leurs yeux afin de ne pas convoiter,(Job 31:1) de ne pas tolérer de pensées impures dans leur intelligence. Car, le célibataire qui a déjà des pensées impures envers une autre célibataire avant même de l'avoir fréquentée et d'être marié avec elle, ne démontre-t-il pas par là que, s'il se marie avec elle un jour, il ne respectera aucunement son épouse pour ce qu'elle est, mais il la considérera simplement comme un objet sexuel? Et lorsque sa convoitise envers cette femme sera assouvie, saura-t-il résister aux assauts de l'ennemi qui ne manquera pas de le tenter de nouveau, connaissant sa faiblesse au niveau de ces pensées et tentations? Jugeons nous-mêmes de cette question; le sexe fait-il une bonne base pour le mariage? Certainement pas! Le sexe n'est qu'un des cadeaux de Dieu inclus dans le mariage.

Les pensées de convoitises de ces gens sont non réprimées. Il y a aussi les relations sexuelles en imagination ou réelles en dehors du mariage, avec différents partenaire. Ce démon est un des préféré de satan, car beaucoup d'humains ne veulent pas contrôler leurs pulsions animales, ces gens n'ayant aucune maîtrise de soi, il lui est donc facile de les faire tomber dans le péché! Avec ce démon, il tient sous son emprise des millions d'incroyants, qui croient trouver dans le sexe débridé un soulagement pour leur vie vide de sens. De plus, l'ennemi a enlevé et détruit littéralement avec ce démon le témoignage de millions de supposés chrétiens depuis des milliers d'années, y compris des leaders d'églises! Plus d'un mariage supposément chrétien évangélique sur trois ne tiendra pas jusqu'à la mort de l'un ou l'autre des partenaires, la plupart du temps à cause de l'égoïsme des partenaires, d'infidélité, de personne se découvrant soudainement homosexuelle(!) ou de troubles liés à la pornographie.  

Une personne qui est aux prises avec ce démon-là le sait-elle? Non, elle ne le sait pas, du moins, pas avant d'être totalement prise au piège par l'ennemi. Ça commence par une petite pensée, puis une autre, et une autre encore, jusqu'à ce que la situation devienne totalement hors de contrôle. 

La personne qui est dirigée par le Saint-Esprit agit selon la volonté de Dieu, (le Saint-Esprit la fait remercier Dieu jour et nuit, par Jésus-Christ, et il la conduit dans l'obéissance à Dieu), et il n’y a pas d’hypocrisie, pas de faire semblant dans sa vie. Tout est clair, cette personne appartient à Dieu, et elle est une demeure où il fait bon vivre pour Jésus et le Saint-Esprit. Elle porte les fruits de l'Esprit en tout temps et elle veux toujours plus avancer avec le Seigneur Jésus-Christ. 

Cela n'a rien à voir avec la conduite de la personne qui est dirigée par ce démon; c’est littéralement le diable qui la fait obéir à sa volonté. Certains se voient libre, ils se sentent libre, et pourtant ils vivent sans aucune crainte de Dieu. Ils ne voient pas les péchés qu'ils commettent, ils se voient bien. Mais le diable est là, qui rôde, et il joue avec les sentiments de ces personnes, et peu après, certaines d'entre elles se verront perdues, condamnées. Pourquoi? Satan ne veut pas qu'ils se détournent de leur mauvaise conduite. Ils savent qu'ils ont des pensées pécheresses, et qu'ils commettent des actions infâmes, mais ils sont incapables de se contrôler. Donc l'ennemi leur envoie des pensées de découragements: "tu ne t'en sortiras jamais", ou "tu en as trop fait pour être pardonné", et ainsi de suite. Et plutôt que de se tourner vers Jésus pour obtenir la délivrance dont ils ont tant besoin, ils retournent dans leurs péchés, car ils sont sans force. Ce péché est tiré de la faiblesse de la chair, alors il est impossible qu'il soit combattu par la chair! 

Le démon les entretient. Ah! Je ne veux plus voir ce garçon-là, je ne veux plus voir cette fille-là, il ou elle est déjà marié(e); ou je ne veux plus retourner sur ces sites internet, mais pourtant, il va les pousser à faire le contraire! Ou encore; je ne veux plus penser à ce garçon-là ou cette fille-là, mais le démon va les pousser avec un petit regard; juste un. Mais cela est suffisant pour que le tourbillon infernal reprenne! 

L’arme favorite de ce démon, c’est l’hypocrisie. Il va suggérer aux gens sous son pouvoir de retarder leur temps, ou d'arriver à l'avance, dans le seul but de croiser la personne convoitée. Ces regards mènent à un autre, et s'ils sont partagés, à une, des rencontres secrètes, et le péché étant consommé depuis longtemps déjà en pensée, l'ennemi n'a plus qu'à laisser aller ses proies aux penchants les plus pervers de leur cœur tortueux. Si ces personnes sont mariées, elles vont inventer n'importe quoi à leur époux, mais en aucun cas elles ne leur demanderont de prier ensemble afin d'être délivrés de ces pensées et désirs, car le diable les fait obéir à sa volonté (très souvent, ils le font sans s’en rendre compte, c’est tellement de minimes pensées!). Un exemple de ce péché: la chanteuse supposée chrétienne, Amy Grant, et le chanteur country Vince Gill. Les deux étaient mariés, chacun de leur côté. Mais les deux entretenaient une liaison secrète. Qu'elle a été la raison invoquée par Amy Grant pour divorcer de l'homme qui était le père de ses trois enfants? "Différents irréconciliables". Ceci n'est en aucun cas une raison approuvée par Jésus pour divorcer! Dans une entrevue qu'elle accordera à un magazine chrétien, elle dira qu'elle se sentait libre de divorcer "à cause que la Bible dit que le cœur est tortueux". Nous voyons à quel point cet esprit démoniaque déforme l'intelligence des gens sous son emprise! Il n'est pas question ici de condamner Amy Grant et Vince Gill à l'enfer. Seul Dieu les jugeras. Ils sont simplement un exemple de ce qui arrive lorsque quelqu'un ne résiste pas à satan et à ses tentations, concernant la sexualité.  

De même que le Saint-Esprit fait obéir à la Volonté de Dieu ceux qui lui appartiennent, le démon du  midi fait obéir à la volonté du diable ceux qui sont sous son emprise, et il sait que ce n'est qu'une question de temps avant que des mariages, voire des vies soient détruites, lorsqu'il parvient à mettre le grappin sur une personne.  

Il se sert beaucoup de la paresse spirituelle afin que ces personnes ne viennent pas à Jésus-Christ. Parlons de Dieu et de Jésus-Christ aux incroyants sous l'emprise de ce démon, et il les empêchera de s'intéresser à ce que nous disons. Ils nous riront en face, parce que pour eux, ils ne commettent pas de péché. De toute manière, il va les empêcher de venir à Jésus-Christ parce que ce sont des lâches. Comme le proverbe le dit; la paresse est la mère de tous les vices! Malheureusement, il y a aussi les supposés chrétiens, qui agissent de la même manière, et qui, trop souvent, sont totalement dans l'indifférence, ils ont l'intelligence obscurcie, de sorte qu'ils se mettent même à fouiller dans la Bible afin de trouver des versets appuyant leur conduite infâme! En réalité, ce ne sont que des égoïstes, qui ne cherchent que leur propre plaisir au détriment des autres. Le résultat est des familles brisées, des hommes et des femmes qui tombent en dépression, des enfants laissés à eux-mêmes, ayant perdu tout repères digne de ce nom. 

Ce péché a tant de pouvoir parce que le sexe est largement considéré comme une occasion d'épanouissement personnel. Ces gens n'ont aucune considération pour le cadeau du sexe, qui vient de Dieu. Ils se saisissent de ce cadeau avec arrogance et en font ce qu'ils veulent, méprisant la volonté de Dieu à cet égard. Et si les gens aux prises avec ce démon se marient, ils considèrent le mariage sous la même optique d'épanouissement personnel, de sorte qu'ils ne savent même pas s'ils veulent réellement passer leur vie avec leur partenaire. Pour eux, ça dépendra de beaucoup de facteurs, mais tous pointent dans la même direction: la satisfaction du "moi". Si le "moi" n'est plus satisfait, alors ils iront voir ailleurs. C'est aussi simple que cela. Malgré leurs beaux discours, ils ne croient pas à la sainteté du mariage, qui est littéralement l'union entre un homme et une femme, qui ne font plus qu'un lorsque l'union sexuelle est consommée. Ces gens sont tellement dans l'obscurité qu'ils n'ont aucun intérêt à travailler au bien-être de leur partenaire et de leurs enfants, s'il y a lieu, et de ce fait, ils ne combattent pas le mal, ni même les tentations qui mettraient en péril leur mariage. Ils ne les voient même pas, ils ne le peuvent pas, parce qu'ils sont au service de l'ennemi sans même le savoir. Ils se sont abandonnés à lui, et ils sont comme le caméléon qui a prit les couleurs de la branche sur laquelle il se tient.  

La solution pour être délivré de ce démon: d'abord, ne blâmez personne d'autre que vous, acceptez de reconnaître que vous êtes sous son emprise, ce qui sera une tâche ardue en soi, car l'ennemi vous enverra amples raisons pour excuser votre conduite, mais ne discutez pas avec lui. Plutôt, identifiez où vous avez chuté, la manière dont tout a commencé. Ainsi vous reconnaîtrez votre faiblesse dans toute son ampleur et vous serez en mesure de mieux fuir la tentation et résister à l'ennemi (avec l'aide de Dieu)dans le futur, car il essaiera encore de vous faire chuter, cela est certain. Il ne lâche pas prise si facilement! Ensuite emmenez votre situation à Jésus, et repentez-vous! Demandez-lui la force de résister aux tentations, priez, n'hésitez pas à jeûner, si cela vous est possible, car en affaiblissant votre corps au cours de vos supplications, vous réduirez les risques de succomber à la tentation alors même que vous renforcerez votre communion avec Dieu par Jésus-Christ. Si vous n'êtes pas mariés, n'hésitez pas à parler de votre problème à quelqu'un de confiance, qui intercédera avec vous auprès de Dieu pour votre délivrance. Si vous êtes mariés, vous savez ce que vous avez à faire! Priez pour votre conjoint(e), demandez à Dieu la meilleure façon de lui parler de ce sujet délicat. Vous avez trompé l'autre partie de votre corps, (que ce soit physiquement ou en visitant des sites internet équivaut à la même chose) et vous avez mit en péril l'union de votre mariage à cause de votre manque de maîtrise de soi et de votre convoitise. Que vous soyez mariés ou non, juste le fait de dénoncer ce démon qui vous contrôle vous donnera un avantage considérable sur l'ennemi, qui aime à travailler hypocritement. Bien sûr, vous aurez à demander pardon à votre conjoint(e) et à Dieu, et ce sera une bénédiction pour vous si il/elle accepte de prier avec vous pour votre délivrance, qui viendra certainement si vous résistez au diable, non pas avec vos propres forces, car nous sommes tous faibles, mais avec la force que vous recevrez du Seigneur à cause de votre temps passé dans la prière en Sa présence. 1 Corinthiens 6:18 nous dit de fuir l'impudicité, l'impureté. En fuyant ces péchés, soit en cessant de les nourrir avec des regards remplis de convoitise et en entretenant vos pensées en regardant des choses impures; en coupant toutes sources qui entretient ces pensées en vous, quelles qu'elles soient, et nourrissez plutôt votre âme des choses saintes de la Parole de Dieu. Lisez la Bible, priez sans vous lasser, intercédez pour vous et vos proches; ainsi vous obéirez à Jésus. L'obéissance, c'est la première chose que Dieu nous demande! Souvenez-vous que vous ne pourrez jamais vaincre le péché par vos propres forces, personne n'y réussira jamais! C'est à la croix de Jésus que vous trouverez la grâce et la miséricorde de Dieu, c'est là, et seulement là que vous recevrez la délivrance et la sanctification, et vous aurez la force de vous relever et de marcher désormais d'une manière pure et sans tâche devant Dieu et les hommes. Toutefois, soyons vigilent et prudents, car nous savons que le diable rôde comme un lion, cherchant une proie à dévorer.(1 Pierre 5:8, Matthieu 26:41)

1 Corinthiens 10:13 : "Aucune tentation ne vous est survenue qui n’ait été humaine, et Dieu, qui est fidèle, ne permettra pas que vous soyez tentés au delà de vos forces ; mais avec la tentation il préparera aussi le moyen d’en sortir, afin que vous puissiez la supporter."

Romains 12:9 et 21 : "Que la charité soit sans hypocrisie. Ayez le mal en horreur; attachez-vous fortement au bien." et "Ne te laisse pas vaincre par le mal, mais surmonte le mal par le bien." 

Jacques 4:7-10 : "Soumettez-vous donc à Dieu; résistez au diable, et il fuira loin de vous. Approchez-vous de Dieu, et il s’approchera de vous. Nettoyez vos mains, pécheurs; purifiez vos cœurs, hommes irrésolus. Sentez votre misère; soyez dans le deuil et dans les larmes; que votre rire se change en deuil, et votre joie en tristesse. Humiliez-vous devant le Seigneur, et il vous élèvera."