Jésus leur expliqua, par Charles H. Spurgeon

Il leur expliqua dans toutes les Écritures ce qui le concernait. Luc 24:27.

Les deux disciples sur la route d’Emmaüs ont fait un voyage des plus profitables. Leur compagnon et enseignant était "le meilleur des tuteurs"; l’interprète que l’on rencontre une fois sur mille, en qui sont cachés tout les trésors de la sagesse et de la connaissance. Le Seigneur Jésus s’est abaissé pour prêcher la Bonne Nouvelle et n’avait point honte d’exercer ce pour quoi il avait été appelé, devant un public composé de deux personnes; tout comme Il ne refusera certainement pas de devenir l’enseignant d’un seul aujourd’hui. Côtoyons donc cet excellent instructeur car "jusqu’à ce qu’Il ne soit fait sagesse en nous, nous ne serons jamais rendus sages à salut".

Le Tuteur sans rival a utilisé comme livre de classe le "meilleur des livres". Alors qu’Il était capable de révéler des vérités nouvelles, Il a préféré expliquer les anciennes. Il savait dans son omniscience qu’elle était la manière la plus instructive d’enseigner, et en commençant par Moïse, puis les prophètes, Il nous a montré que la route la plus certaine vers la sagesse ne réside pas dans les spéculations, les raisonnements où la lecture des livres humains, mais dans la méditation de la Parole de Dieu. Le moyen le plus sûr de devenir spirituellement riche en connaissance céleste est de creuser dans la mine de diamants, de rassembler les perles provenant de cette mer céleste. Quand Jésus Lui-même cherchait à enrichir les autres, Il est allé tailler dans la carrière des Écritures Saintes.

Les deux favorisés furent amenés à considérer le "meilleur des sujets", car Jésus parlait de Jésus et leur expliquait des choses Le concernant. Ici le diamant coupe le diamant, quoi de plus admirable? Le Maître de la maison a ouvert Ses propres portes, a conduit les invités à Sa table et a servi les meilleurs plats. Celui qui a caché le trésor dans le champ a Lui-même guidé les chercheurs à sa cachette. 

Notre Seigneur avait l’habitude de discourir sur les plus beaux sujets de manière naturelle, et Il ne pourrait pas en trouver de plus beau que Lui-même et son oeuvre. Puissions-nous avoir la grâce d’étudier la Bible avec Jésus comme professeur et sa vie comme leçon.

Par Charles H. Spurgeon

L'interdiction de Jésus

Matthieu 9:30 : "Et leurs yeux s’ouvrirent. Jésus leur fit cette recommandation sévère: Prenez garde que personne ne le sache".

Jésus prononça cette phrase après avoir rendu la vue à deux aveugles. 

Une personne a posé la question suivante: pourquoi Jésus interdit il à ces personnes de parler de la guérison qu'Il venait de faire en eux?

L'humilité. 

Jésus nous enseignait l'humilité. Il dira en Matthieu 10:8 :  "Guérissez les malades, ressuscitez les morts, purifiez les lépreux, chassez les démons. Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement". Nous devons être humbles, mais aussi, nous ne devons pas chercher à faire du commerce avec la parole de Dieu. Jésus n'a jamais rien fait par intérêt personnel. Il plaçait toujours le bien de son prochain en premier. L'exemple est frappant lorsque nous lisons l'histoire des deux aveugles en Matthieu 9:27-31. Après la résurrection de la fille de Jaïrus, où se trouvait une "foule bruyante", et le bruit de cette résurrection s'étant répandu dans toute la contrée, Jésus partit de là pour se retirer à l'écart. Il avait fort probablement besoin d'être seul avec le Père, dans la prière, car il avait l'habitude de se retirer pour prier tranquille. Mais voilà, deux aveugles le suivirent en criant: Aie pitié de nous, Fils de David! Jésus aurait pu guérir ces personnes devant tout le monde. La publicité qu'Il en aurait reçu aurait été inespérée! Mais Jésus ne recherchait pas la publicité pour lui-même. Tout ce qu'il faisait était pour que la gloire soit rendue à Dieu seul. C'est pourquoi, étant arrivé à la maison, lorsqu'Il vit s'approcher les deux aveugles, Il ne les repoussa point, mais Il les guérit. 

Des foules nombreuses se rassemblaient autour de Lui. Mais nous lisons en Luc 5:16 que Jésus "se retirait dans les déserts, et priait". Il était Lui-même revêtu de divinité, mais dans un corps comme le nôtre, connaissant les mêmes faiblesses et tentations que nous; Il ressentait plus que tout le besoin d'être rempli de la présence du Père(comme nous devrions tous l'être (Sophonie 3:12)) afin d'être prêt pour ce qui devait arriver. N'est-il pas aussi écrit en Proverbes 15:33 que "la crainte de l'Éternel enseigne la sagesse, et l'humilité précède la gloire"?

L'heure n'était pas encore venue pour Lui de se faire connaître par toutes les tribus d'Israël comme étant Celui qui apportait aux Juifs le Royaume de Dieu. Et lorsque le temps fût venu, Il envoya les douze "vers les brebis perdues de la maison d'Israël" afin de leur annoncer que "le royaume des cieux s'était approché d'eux" (Matthieu 10:6-7). Chaque chose devait être faite au temps marqué; Jésus étant le lien entre l'ancienne et la nouvelle alliance de Dieu avec les hommes. Ce n'est pas inutilement qu'à quelques reprises, Jésus dira également aux personnes qu'Il venait de guérir d'aller se montrer aux sacrificateurs. Nous lisons cela entre autre en Matthieu 8:4 : "Puis Jésus lui dit: Garde toi d’en parler à personne; mais va te montrer au sacrificateur, et présente l’offrande que Moïse a prescrite, afin que cela leur serve de témoignage". Par quelle puissance ce lépreux avait-il été guéri? Par la loi de Moïse? Non! Mais par la puissance de Jésus, de qui  l'Éternel Dieu, par la bouche de Moïse, avait rendu témoignage, disant: "Je leur susciterai du milieu de leurs frères un prophète comme toi, je mettrai mes paroles dans sa bouche, et il leur dira tout ce que je lui commanderai" (Deutéronome 18:18). Et au verset 19: "Et si quelqu'un n'écoute pas mes paroles qu'il dira en mon nom, c'est moi qui lui en demanderai compte". 

Plus tard, Josué, comme un symbole de ce qui arriverait au temps de Jésus, demandera à douze hommes de traverser le Jourdain devant l'arche de l'Éternel, chacun avec une pierre sur son épaule, "afin que cela soit un signe au milieu de vous" (Josué 4:4-7).

De la même manière, les douze disciples ont été envoyés parmi les Juifs d'abord, et vers les nations païennes ensuite, porteurs de la nouvelle alliance de Dieu avec les hommes, par Jésus et en Jésus. 

Si ces gens avaient été enflés d'orgueil, leur témoignage aurait été vain. Ils ont réellement suivi Jésus, qui a montré le chemin de l'humilité. Il vivait ce qu'il enseignait. N'avait-il pas prêché lors de son fameux sermon sur la montagne, en Matthieu 6:1 : "Gardez-vous de pratiquer votre justice devant les hommes, pour être vus; autrement vous n'aurez point de récompense auprès de votre Père qui est dans les cieux". Et encore, aux versets 3 et 4 du même chapitre: "Mais quand tu fais l’aumône, que ta main gauche ne sache pas ce que fait ta droite, afin que ton aumône se fasse en secret; et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra".

Comme Christ, revêtons-nous d'humilité; vivons de manière à ce qu'en toute situation, la gloire soit rendue à Dieu seul, dans le nom de Jésus, Amen.

Celui qui prend l'épée... L'épreuve de la foi

Matthieu 26:52  : "Alors Jésus lui dit: Remets ton épée à sa place; car tous ceux qui prendront l’épée périront par l’épée".

Une personne a posé une question par rapport à cette affirmation de Jésus: Pouvons-nous alors affirmer que certains des disciples de Jésus ont déjà tué, étant donné que plusieurs sont morts martyrs? Si non, pourquoi ont-ils péris ainsi?

Évidemment, la réponse est non; les disciples n'ont jamais tué personne.

Celui qui est destiné à mourir dans les tribulations, quelles qu'elles soient, mourra certainement de cette manière. Il est d'ailleurs écrit à ce sujet en Apocalypse 6:9 : "(...)je vis sous l’autel les âmes de ceux qui avaient été immolés à cause de la parole de Dieu et à cause du témoignage qu’ils avaient rendu".

Les chrétiens non persécutés seraient-ils plus justes que tous les chrétiens persécutés à travers le monde et qui meurent martyrs à cause de leur foi en Christ? Certainement pas! Il n'existe pas de classe à part, où nous trouvons de bons chrétiens qui feront tout ce qui leur plaît toute leur vie sans épreuve aucune. Nous devons nous attendre aux tribulations. L'apôtre Paul écrira en 2 Timothée 3:12 : "Or, tous ceux qui veulent vivre pieusement en Jésus-Christ seront persécutés". Cette persécution peut être la maladie, ou les épreuves de toutes sortes, mais elle peut venir aussi de la part des serviteurs de satan qui combattent les enfants de Dieu, de toutes les manières possibles et imaginables. Cela est incompréhensible et inacceptable pour notre chair, mais notre foi a autant besoin d'être mise à l'épreuve pour progresser que la plupart des plantes ont besoin de soleil et d'eau pour s'épanouir. Nous ne connaissons pas l'avenir. Nous ne savons pas de quelle manière notre foi sera mise à l'épreuve, mais nous savons que cela viendra. Aucun serviteur n'est plus grand que son maître (Matthieu 10:24-25). Jésus a été rejeté, battu, crucifié comme seuls les malfaiteurs l'étaient. De sa vie, il n'avait pourtant fait que le bien. Nous pouvons nous attendre qu'en tant que ses disciples, nous ne serons pas épargnés non plus.

L'apôtre Pierre dira en 1 Pierre 1:6-7 : "C’est là ce qui fait votre joie, quoique maintenant, puisqu’il le faut, vous soyez attristés pour un peu de temps par diverses épreuves, afin que l’épreuve de votre foi, plus précieuse que l’or périssable qui cependant est éprouvé par le feu, ait pour résultat la louange, la gloire et l’honneur, lorsque Jésus-Christ apparaîtra". 

Comprenons que marcher avec Christ, c'est certes marcher sur le chemin de la vie, mais ce chemin est resserré et difficile (Matthieu 7:13-14). 

Matthieu 16:24  : "Alors Jésus dit à ses disciples: Si quelqu’un veut venir après moi, qu’il renonce à lui-même, qu’il se charge de sa croix, et qu’il me suive".

L'athlète qui vise une médaille d'or doit s'entraîner et faire des sacrifices. De même, le soldat engagé sous les drapeaux ne peux accomplir tous ce qui lui plaît, sous peine de se mettre en danger et de risquer la vie de ses compagnons. Il en est ainsi pour la vie chrétienne. La vie chrétienne est une guerre de tous les instants contre les forces des ténèbres (Éphésiens 6:12-13). Cette bataille ne se combat pas avec les armes du monde, mais avec la foi et les armes de Christ. Nous sommes engagés sous les drapeaux du Christ; ne soyons donc pas surpris de ne pas toujours accomplir tous nos désirs et surtout, attendons-nous à être attaqué par l'ennemi! 

Dieu permet également les épreuves en ce qu'elles nous rapprochent de Lui, dans la prière et les supplications. Nous reconnaissons beaucoup mieux notre ardent besoin de Lui quand ça va mal que lorsque tout va comme nous le désirons. Dans nos épreuves, nous sommes examinés; approuvés ou réprouvés. L'apôtre Jacques dit au chapitre 1:2-3 :"Mes frères, regardez comme un sujet de joie complète les diverses épreuves auxquelles vous pouvez être exposés, sachant que l’épreuve de votre foi produit la patience". 

Et en Hébreux 12, tout juste après le chapitre consacré à la foi, Jésus nous y est décrit comme ayant "souffert la croix, méprisé l’ignominie, et s’est assis à la droite du trône de Dieu. Considérez, en effet, celui qui a supporté contre sa personne une telle opposition de la part des pécheurs, afin que vous ne vous lassiez point, l’âme découragée". Et au verset 5, nous sommes exhortés ainsi: "Mon fils, ne méprise pas le châtiment du Seigneur, et ne perds pas courage lorsqu’il te reprend". Et encore, au verset 11: "Il est vrai que tout châtiment semble d’abord un sujet de tristesse, et non de joie; mais il produit plus tard pour ceux qui ont été ainsi exercés un fruit paisible de justice".

Sachons bien que celui qui permet l'épreuve a aussi le moyen de nous en délivrer. Nous ne savons pas toujours pourquoi, ni comment, mais nous savons que toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu. 

Que sont nos épreuves comparées à celles du Christ, ou à celles d'autres personnes autour de nous? Ne nous attendrissons pas trop sur nous-mêmes; au contraire, les épreuves que nous subissons doivent démontrer la grandeur de l'amour de Dieu pour nous, en nous, la toute-puissance avec laquelle Il régit toutes choses ici-bas afin que toutes choses Lui retournent là-haut, Lui rendant toute la gloire, l'honneur et la louange qui Lui reviennent, Amen.   

 David, au milieu d'une grande épreuve, où le peuple qui était avec lui menaçait de le lapider, reprit courage en s'appuyant sur l'Éternel (1 Samuel 30:6). Comme lui, appuyons-nous sur Dieu, et nous ne serons jamais déçus. Que toute la gloire soit rendue à Dieu seul, Amen.

Suis-je prêt à me soumettre à Dieu?

Proverbes 14:12 : "Telle voie paraît droite à un homme, mais son issue, c’est la voie de la mort".

Psaumes 94:11 : "L’Éternel connaît les pensées de l’homme, Il sait qu’elles sont vaines".

Jean 15: 26: "Quand sera venu le consolateur, que je vous enverrai de la part du Père, l’Esprit de vérité, qui vient du Père, il rendra témoignage de moi". Et au verset 27: "et vous aussi, vous rendrez témoignage, parce que vous êtes avec moi dès le commencement".

Parce que vous avez été avec moi dès le commencement. J'ai accepté Jésus à l'âge de 10, 20, 40 ou 50 ans, peu importe, mais ais-je été réellement avec Lui depuis le moment où je l'ai accepté? C'est-à-dire; ais-je mis en application, non pas en parole seulement, mais en action, par la foi, ce que Dieu voulait me voir vivre, selon l'enseignement de Jésus? Ais-je été zélé pour obéir à Sa volonté? 

Hébreux 3:7-8: "C’est pourquoi, selon ce que dit le Saint-Esprit: aujourd’hui, si vous entendez sa voix, n’endurcissez pas vos cœurs, comme lors de la révolte, le jour de la tentation dans le désert". Dieu nous parle; Il l'a fait à travers la bouche de Jésus et de ses serviteurs de tous les temps. Nous connaissons que Dieu a parlé à nos contemporains en ce que leur enseignement est conforme à la Bible et ne repose pas sur un babillage vide et inutile, versé sur le siècle présent plutôt que sur les choses du Royaume de Dieu. La question est: sommes-nous prêts à l'écouter? Et à qui rendons-nous témoignage, dans nos paroles et actions?

L'homme fait de nombreux projets, mais au final, c'est Dieu qui a le dernier mot. Nous savons qu'il est facile de nous tromper nous-mêmes, surtout lorsque nous ne sommes pas prêts à tout laisser sous Son contrôle en disant comme Jésus: "non pas ma volonté, mais la tienne". 

Mais prenons l'exemple de l'apôtre Paul. Il a, à de nombreuses reprises, fait le projet d'aller à Rome. Il ne voulait pas y aller afin d'y prendre des vacances, mais pour annoncer l'Évangile de Christ. Pourtant, à chaque fois, il y a été empêché (Romains 1:13). 

Il avait une pensée de partir pour Rome. Comme Dieu lui avait déjà montré qu'il irait y rendre témoignage (Actes 23:11), il lui aurait été facile de prétendre que c'était aussi Dieu qui lui donnait la pensée à ce moment précis et qu'il devait immédiatement tout mettre en oeuvre afin d'y aller. Mais il était libre et obéissant; Dieu pouvait faire de lui ce qu'il voulait. "Oui, Paul, tu iras un jour témoigner de moi à Rome, mais pas aujourd'hui". Il était malléable comme l'argile dans les mains du potier. 

Comme l'apôtre Paul, suis-je libre de toute contrainte que pourrait m'opposer ma nature humaine dans ma marche spirituelle? Suis-je entièrement soumis et à l'écoute de la volonté de Dieu? Est-ce que je passe du temps dans la prière et la lecture de la Bible chaque jour? Si la réponse à ces questions est non, alors il me sera difficile de prétendre que je suis à l'écoute de Dieu. Soyons logiques; si nous voulons que Dieu nous enseigne ses voies, qu'Il nous conseille et réponde à nos interrogations, nous devons nous adresser d'abord à Lui dans la prière et les supplications. Mais surtout, nous devons être prêts et disposés à suivre ses conseils, même s'ils ne vont pas dans la direction que nous aurions désirés.   

Psaumes 25:4-5 : "Éternel! fais-moi connaître tes voies, enseigne-moi tes sentiers. Conduis-moi dans ta vérité, et instruis-moi; car tu es le Dieu de mon salut, Tu es toujours mon espérance".

Que toute la gloire soit rendue à Dieu seul, Amen.

Prière pour le nouveau-né (2)

Mon petit ange,

Aujourd'hui, tu es arrivé auprès de nous, en ce monde si désespérément en manque de Dieu. Il t'as donné la vie, et déjà, nos cœurs sont remplis de joie lorsque nos yeux se posent sur toi. Ton innocence, ta pureté et ta fragilité n'ont d'égal que la présence de Dieu en Toi, dans le souffle de vie qu'Il t'a prêté. 

Ô Dieu, nous te remercions en ce jour de cette grande bénédiction dont Tu nous as comblé. C'est comme si ce petit ange dont Tu nous a fait l'honneur d'être les parents était directement descendu d'en Ta présence pour nous accorder une part de ce que Tu es. N'as-tu pas dit, ô Dieu, par la bouche de Jésus, que chacun devait devenir semblable à ce petit? Rien d'impur ne l'a encore souillé, et il est le plus parfait représentant de Ton royaume. Ses mains n'ont pas accompli de mauvaises œuvres; ses pieds ne se sont jamais hâtés de courir vers le mal; son intelligence n'a pas fomenté de plans rebelles contre Toi; S'il te plaît, apprends-nous Seigneur Jésus à devenir comme ce petit, afin que Ton Esprit puisse couler librement en nous et que nous soyons un exemple parfait; en paroles et en actions. Père Saint; nous réclamons aussi Ta protection sur ce petit tous les jours de sa vie. Accordes-lui le don de Ta parole; garde le au creux de tes mains, afin qu'il soit un fier porte-étendard de Ta justice et de Ta droiture. Cet enfant n'est pas le notre; il est à Toi, et nous Te prions qu'il te soit consacré tous les jours de sa vie. Merci de l'avoir protégé de tout mal et de tout danger, merci de l'avoir préservé jusqu'à ce jour et ce, depuis le ventre de sa mère. Merci de n'avoir pas permis que l'ennemi vienne empêcher ce petit d'illuminer ce monde par Ta présence en lui. 

Seigneur, nous te remettons ce petit; il est sous Ta puissante main protectrice, et pour rien au monde nous ne voudrions qu'il soit ailleurs! Car lorsque Tu es avec une personne, qui peut venir contre elle? Seront-ce les forces de ce monde, ou celles des ténèbres? Certainement pas, car Tu es, ô Dieu Celui qui prête et qui reprend; Toi seul es digne de recevoir toute louange pour l'ensemble des merveilles que Tu as faites. Seigneur Jésus, s'il te plaît, garde ses pas tous les jours de sa vie sur le sentier que Tu as balisé d'avance afin qu'il te suive. Garde son cœur plus que tout; que Ta parole et Ta sagesse repose en Lui et qu'il en fasse ses délices! Accordes-lui Ta joie, Ta paix, et surtout, Ton amour. Qu'il en soit rempli à ras bord, rendant ainsi témoignage de qui Tu es et que tous Te rendent gloire pour tous tes bienfaits. Merci Père Éternel, de Ta présence qui resplendit en Lui comme le soleil à son zénith. 

Merci de cet honneur que Tu nous as fait d'être ses parents. Malgré toute notre indignité, accordes-nous Ta sagesse et Ta compréhension; guides-nous, afin que nous soyons aussi ses guides terrestres. Merci pour Ton plan de salut parfait; merci pour tes fleuves d'eau vive qui coulent de ton trône de gloire, auxquels nous pouvons nous abreuver afin d'être constamment renouvelés par Ta présence dans notre être entier. Merci Seigneur Jésus, pour cette grande bénédictions que la famille; merci de ce que l'ennemi tremble devant l'unité d'une famille qui demeure ancrée solidement en Toi, car il ne peut rien contre ceux qui Te sont attachés. Ensemble, nous irons, par Ta grâce, de gloire en gloire en Ta présence, et notre plus ardent désir, Seigneur, est que nous puissions te servir avec une joie et une persévérance constamment renouvelés, étant des témoins fidèles de Ta pitié et de Ta miséricorde pour nous, pauvres pécheurs. Merci Grand Dieu de toute majesté, merci de Ta volonté qui s'accompli en ce jour. Oui, que toute la gloire, l'honneur et la louange te reviennent, pour aujourd'hui et pour toujours, dans le précieux nom de notre Sauveur Jésus, Amen. 

Questions d'anges...

Est-ce vrai que ce sont les anges qui jugeront le monde?

Non. 

Mais pourtant, Jésus n'a-t-il pas dit en Matthieu 13:49 que "les anges viendront séparer les méchants d'avec les justes, et ils les jetteront dans la fournaise ardente, où il y aura des pleurs et des grincements de dents"?

Oui, Jésus a dit cela. Mais ce ne seront pas les anges qui jugeront; ils accompliront les ordres qui leur sera donné du Père. Le jugement aura déjà été réalisé en ce que ceux qui n'auront pas voulu croire en Christ et recevoir son pardon se seront eux-mêmes placés sous la condamnation de la même parole qui devait les sauver. Jésus dit en effet en Jean 12:48 : "Celui qui me rejette et qui ne reçoit pas mes paroles a son juge; la parole que j'ai annoncée, c'est elle qui le jugera au dernier jour". 

Mais alors, quel est le rôle des anges? Et quel lien y a t'il entre eux et nous?

Hébreux 1:14 nous dit qu'ils sont des esprits au service de Dieu, et qu'Ils sont envoyés pour exercer un ministère en faveur  de ceux qui doivent hériter du salut. Mais s'ils sont des êtres d'esprit, et qu'ils n'ont pas été créés à l'image et à la ressemblance de Dieu, ils ne sont pas moins dévoués au service du Créateur, contrairement aux hommes, qui, eux, ont été créés pour être à l'image et à la ressemblance de Dieu. S'il est un lien qu'il doit y avoir entre les anges et nous, c'est bien d'être tous ensemble au service de notre bienveillant Père Céleste.

Peux-t-on voir les anges? Peux-t-on leur parler? Et quelle relation peut-on avoir avec eux? 

Aujourd'hui, maintenant que le Saint-Esprit de Dieu a été rendu disponible à tout humain qui croit en Dieu par Jésus-Christ, Dieu n'a plus besoin d'utiliser les anges de la même manière qu'Il le faisait dans l'Ancien Testament. Lorsque Moïse reçu la visite de l'ange de l'Éternel dans le buisson ardent, il se cacha le visage, car il craignait de regarder Dieu. Mais un homme peut-il vraiment voir Dieu sans périr? Cet ange de l'Éternel n'était-il pas Jésus Lui-même, qui a été plus tard la forme divine de Dieu sur terre? Nous lisons souvent dans l'Ancien Testament que les hommes, tel Abraham, parlèrent à des anges, mais cela est un fait très rare dans le Nouveau Testament. 

Pourquoi?

Parce que le seul intermédiaire entre Dieu le Père et les hommes, c'est Jésus-Christ, qui nous a envoyé Son Saint-Esprit afin de nous amener les dons que Dieu a pour nous. Cela signifie-t-il que les anges n'ont plus de valeur? Non! Mais tout comme nous ne devons pas leur rendre un culte, comme l'apôtre Paul nous met en garde en Colossiens 2:18, nous devons accorder plus d'importance aux commandements de Dieu, qui nous donnent la vie, qu'à ses créatures, dont font parties les anges. 

En terminant, soulignons le fait que, Celui que nous adorons, c'est Jésus-Christ, Celui-là même qui a tout reçu de la part du Père. Il a reçu un titre éminemment supérieur que celui des anges, qui n'ont même pas reçu la Parole comme nous, mais qui aimeraient y plonger eux-mêmes les regards (1 Pierre 1:12).

Hebreux 1:7 : "il dit des anges: Celui qui fait de ses anges des vents, et de ses serviteurs une flamme de feu". 

Soyons des serviteurs de feu pour Dieu; ne nous contentons surtout pas d'être comme des vents dont nous ne savons pas d'où ils viennent et où ils vont! En Christ, nous savons d'où nous sommes venus, nous savons où nous sommes, et nous savons où nous allons!

Que toute la gloire soit rendue à Dieu seul, Amen.

La tentation de David, par Charles H. Spurgeon

Un soir, David se leva de sa couche et comme il se promenait sur le toit de la maison royale, il aperçut de là une femme qui se baignait et qui était très belle de figure. (2 Samuel 11:2).

A ce moment David vit Beth-Schéba. Nous ne sommes jamais hors d’atteinte de la tentation. A la maison comme au-dehors, nous pouvons rencontrer les séductions menant à de mauvaises choses; le matin se lève avec le danger et les ombres du soir nous trouvent encore en péril. Ceux que Dieu garde sont bien gardés, mais malheur à ceux qui vont de l’avant dans le monde, ou même osent mener leur propre vie sans protection. Ceux qui pensent être en sécurité sont plus en danger que quiconque. L’armure que propose le péché c’est la confiance en soi-même.

   

David aurait dû se trouver engagé dans une bataille pour son Dieu au lieu de demeurer â Jérusalem pour s’offrir un repos dans le luxe. Nous voyons qu’il s’est levé en fin d’après-midi. L’inaction et le luxe sont des atouts du diable et David est une proie facile. Des créatures nocives grouillent dans les eaux stagnantes et un terrain négligé produira vite un enchevêtrement dense de mauvaises herbes et de ronces. Que l’amour de Jésus nous contraigne à rester actifs et utiles. Quand je vois le roi d’Israël quitter paresseusement son lit en fin de journée et tomber aussitôt dans la tentation, je m’arme de prudence et je place une sainte vigilance devant ma porte.

   

Est-il possible que le roi fût sur le toit de sa maison pour se recueillir ou pour prier? Si cela était le cas, quel avertissement pour nous de ne considérer aucun lieu, même secret, comme un sanctuaire que le péché ne peut atteindre! Alors, avec nos cœurs qui ressemblent tant à la paille, avec des étincelles en abondance, nous devons user de discipline pour éviter un incendie. Satan peut monter sur les toits des maisons ou bien rentrer dans des placards et même si nous pouvions mettre dehors ce démon répugnant, nos propres péchés suffiraient à causer notre perte si la grâce ne nous en gardait. 

Lecteurs, faites attention aux tentations du soir. Ne vous croyez pas en sécurité. Le soleil est couché mais le péché est debout. Il nous faut un vigile pour la nuit tout comme pendant le jour. Oh Esprit Saint, garde nous du malin cette nuit. Amen.

Le vase et le potier

Nous vivons à une époque où nous voulons tous plus ou moins profiter de notre liberté et nous voulons vivre notre vie ici-bas comme bon nous semble. Il y a ceux qui ne veulent rien savoir de Jésus et de Dieu. Il y a les religieux pratiquants (de quelque religion que ce soit) qui pensent qu'ils seront sauvés par leurs œuvres. 

Mais il y a aussi ceux qui ont marché pendant un temps avec Jésus, et qui gardent une partie de Sa parole afin de se donner bonne conscience, mais qui ne laissent pas, ou ne laissent plus de droit de décision à Dieu. Prenons un exemple facile à comprendre, que nous retrouvons beaucoup trop souvent dans nos églises modernes: il était un temps où ces chrétiens-là remerciaient Dieu pour le bon travail qu'Il leur avait permis d'avoir; ils avaient ainsi de quoi vivre et de quoi aider les pauvres. Maintenant, non seulement ils ne le remercient plus pour cela, mais lorsque vous les écoutez parler, il n'est plus question de l'argent de Dieu... mais de la leur! Ils ne sont plus de simple administrateurs des dons de Dieu, mais à leurs propres yeux, ils sont devenus des possesseurs; c'est leur argent, ils ont travaillé dur pour le posséder, et ils ont le droit de l'utiliser comme ils le veulent. Ainsi, ils ne demandent plus à Dieu comment ils doivent dépenser cet argent; ils veulent vivre comme bon leur semble, car, disent-ils, "Dieu veut notre bien et Il aime que ses enfants soient comblés de toutes sortes de bénédictions". Ceci est un exemple parmi tant d'autres, mais sachons bien ceci: une telle attitude devant l'autorité de Dieu dans un domaine aussi terre à terre mènera forcément un jour ou l'autre à une vie de rébellion contre tout ce qui est de Dieu. 

Un jour, l'Éternel envoya le prophète Jérémie dans la maison d'un potier. Là, Jérémie vit que le vase que faisait le potier ne réussissait pas, et, "comme il arrive à l'argile dans la main du potier; il en refit un autre vase, tel qu'il trouva bon de le faire" (Jérémie 18:4). 

Ceci est intéressant: nous sommes évidemment l'argile, tirés de la poussière du sol (Genèse 2:7), mais que nous enseigne ce vase qui ne réussit pas? Ne nous somme nous pas déjà retrouvés dans cette situation où nous ressentions au plus profond de nous-mêmes que nous étions comme une faillite? Nous pourrions dire que nous étions tel ce vase qui ne réussit pas! C'est souvent dans ces moments que Dieu s'est révélé à nous dans la personne de son Fils Jésus. Nous avons accepté Sa main tendue; nous avons vu que Sa parole étaient bonne et digne de confiance. Nous avons cru; nous avons vu Sa gloire se manifester de différentes manières. 

Malheureusement, après ces belles choses, l'ennemi arrive et tente l'homme, (toujours dans le but de le détruire) d'une manière et d'une autre, et s'il baisse sa garde, il tombe, et tombe encore sous les coups de l'ennemi, car il manquait de persévérance; il ne s'est pas revêtu de l'armure de Dieu et il s'est attaché aux miracles dans sa vie et dans celle des gens autour de lui plutôt qu'à Celui qui les a fais! Ainsi, il n'a pas appris à marcher par la foi, mais par la vue! C'est le problème des chrétiens modernes: ils veulent voir et posséder pour supposément en venir à mieux croire. 

Trop souvent, l'ennemi nous connaît mieux que nous-mêmes! Il sait donc comment et où nous tenter afin que ses attaques soient les plus efficaces. Résultat:  un autre vase raté. Mais Dieu dit à Jérémie: "Ne puis-je pas agir envers vous comme ce potier, maison d'Israël? Voici, comme l'argile est dans la main du potier, ainsi vous êtes dans ma main, maison d'Israël" (Jérémie 18:6).   

Dieu veut nous restaurer. Il veut faire de nous un vase qui se tienne droit. Car, à quoi cela sert-il d'avoir un vase qui ne sache pas se tenir debout et qui est toujours tombé? Que pourrions-nous y mettre? De même, à quoi cela servirait-il de posséder le plus beau vase mais de le cacher sous un drap? Le vase ne reflète-t'il pas la gloire de celui qui l'a moulé? Nous connaissons que Dieu est le grand architecte des choses visibles et invisibles. Il a tout créé jusqu'au vase de chair que nous sommes, qui est si complexe que les plus savants des savants n'ont pas encore tout découverts ce qu'il y avait à y découvrir! 

Lorsqu'un vase magnifique est exposé dans un musée; louangeons-nous le vase lui-même de sa grande intelligence et de toute la dextérité dont il a eu besoin pour se créer lui-même ou ne loue-t-on pas plutôt le potier qui l'a créé, qui se tient à ses côtés, fier de son oeuvre? Ne savons-nous pas que lorsque nous agissons comme si Dieu ne nous avait pas créés et n'avait aucun droit sur nous, nous sommes comme le vase qui espère recevoir les louanges qui sont dues au seul potier? Qu'il n'en soit pas ainsi! N'essayons pas de nous faire les égaux de Dieu, mais tout au long de notre pèlerinage ici-bas, reconnaissons l'autorité et la gloire de Dieu sur nous. Oui, même en marchant fidèlement avec Christ, il nous semblera parfois être un vase qui n'a pas réussit; ne nous en inquiétons pas; c'est simplement Dieu qui est en train de nous perfectionner afin de nous rendre encore plus semblable à Sa volonté. 

En poursuivant notre lecture de Jérémie 18, nous voyons aux versets 7-11 que l'Éternel Dieu est le juste juge et Il rend à chacun selon son obéissance... ou selon sa désobéissance! En cela nous comprenons que si le vase créé pour démontrer l'étendue de l'amour et la miséricorde de Dieu se rebelle contre Lui; s'il persiste dans cette rébellion, il ne servira malheureusement plus à cette fin, mais plutôt à démontrer le juste jugement du Seigneur. (Voir aussi Jérémie 19, où l'Éternel conduit le prophète à détruire un vase de terre en signe de ce qui arrivera au peuple rebelle). Mais sachons bien qu'avant d'en venir à une telle fin, Il nous aura donné toutes les chances possibles de nous repentir et de revenir à Lui. "Si cette nation, sur laquelle j'ai parlé, revient de sa méchanceté, je me repens du mal que j'avais pensé lui faire" (Jérémie 18:8). Car notre Dieu n'est pas un despote qui se plaît à détruire, mais nous devons comprendre que nous devons marcher avec obéissance et soumission à la parole et à la volonté de Dieu, comme l'athlète doit se conformer aux règles de son sport, sans quoi il risque la disqualification (2 Timothée 2:5).   

Nous lisons au verset 14: La neige du Liban abandonne-t-elle le rocher des champs? Ou voit-on tarir les eaux qui viennent de loin, fraîches et courantes?" La version anglaise dira: Un homme abandonnera-t-il la neige du Liban qui passe à travers la roche des champs? Cette version est intéressante, car elle illustre parfaitement la pensée de Dieu dans ces versets et elle nous rappelle que nous ne sommes ici bas que de simple voyageurs soumis à une autorité supérieure. Le pèlerin assoiffé saura faire bon usage de l'eau qui a été purifiée en passant à travers les rochers; ainsi devrions-nous faire bon usage de la Parole de Dieu!

Mais il n'existe pas de pire état que celui qui fait dire, ou qui fait agir une personne comme il est écrit au verset 12: "Mais ils disent: c'est en vain! Car nous suivrons nos pensées, nous agirons chacun selon les penchants de notre mauvais cœur". Tout cela, après les appels à la repentance! Ce verset est lié au verset 15, où Dieu se lamente sur son peuple, disant: "Mon peuple m'a oublié, il offre de l'encens à des idoles; il a été conduit à chanceler dans ses voies, à quitter les anciens sentiers, pour suivre  des sentiers, des chemins non frayés". Nous avons vu plus haut que nous étions comme des voyageurs ici bas. L'Éternel, parlant à Jérémie, l'explique clairement ici: mon peuple, ou ceux qui prétendent être mes enfants, m'ont oublié, et ils ont quitté les anciens sentiers, pour suivre des sentiers non frayés. 

Il n'est nul besoin d'être un athée pour vivre ainsi. Trop souvent, nous chrétiens, nous lisons de tels passages et nous pensons en nous-mêmes: "comme ils me font pitié, ces gens sans Dieu qui se rebellent ainsi envers Lui". Soit. Mais nous oublions de voir notre propre rébellion en ce que, lorsque nous nous présentons devant Dieu, nous avons toujours une liste de tout ce que nous voulons qu'Il fasse pour nous, et une autre liste de tout ce que nous voulons qu'Il nous évite. Ces deux listes sont tellement pleines qu'il ne reste plus de place pour ce que Dieu aurait à y écrire. En agissant de telle manière, nous avons fait de notre corps, de nos pensées et désirs de véritables idoles. Nous nous servons nous-mêmes au lieu de servir Dieu. Et nous osons nous voir supérieur aux gens qui marchent sans Dieu? En réalité, nous sommes seulement plus hypocrites qu'eux, en ce que nous voulons le meilleur des deux mondes! Nous voulons de Dieu pour tout le bien qu'il peut nous apporter ici-bas, et pour tout le mal qu'Il peut nous éviter, et évidemment, nous voulons le paradis à la fin de nos jours. Nous sommes ainsi comme le vase qui enseigne au potier comment il devrait le faire, quelle forme il devrait lui donner et pour quel usage (Esaïe 45:9). Évidemment, ce vase ne veut pas être créé pour un usage vil, mais il veut être créé de manière magnifique afin d'être placé dans les palais des rois. C'est aussi ce que l'évangile de prospérité enseigne; de toujours viser les premières places, supposément pour refléter la gloire de Dieu; mais nous savons déjà depuis longtemps que cela n'a rien à voir avec les voies du Seigneur, car Dieu abat l'orgueil, mais Il élève les humbles jusqu'à Lui (Matthieu 23:17). La gloire de Dieu est manifeste dans la vie du croyant lorsque ce dernier sait qu'il n'est ici bas qu'un simple ambassadeur du royaume de Dieu. L'ambassadeur ne se représente pas lui-même, mais il représente le royaume qui l'envoie auprès des autres nations. Qu'il en soit de même avec nous! 

En suivant Dieu, nous avons un sentier solide qui ne se dérobera pas sous nos pieds. Nous n'y manquerons de rien, car tout près de ce sentier coule une source d'eau limpide, pure et fraîche. Quel est le stupide qui osera se détourner de ce sentier pour suivre ses propres voies, à la recherche de mieux? Ne sait-il pas que, non seulement il ne trouvera pas mieux, mais il risque de se perdre et de ne jamais retrouver son chemin? Faisons très attention à cela! Il est aisé de quitter les anciens sentiers, ceux qui ont été arpentés par les enfants de Dieu de tout temps, pour s'en créer ou en suivre des nouveaux, qui n'ont rien à voir avec le Dieu de la Bible. Souvenons-nous donc 

que nous ne sommes rien de plus que de l'argile entre les mains d'un grand Créateur. Tirés de la poussière, destinés à la poussière. 

Un jour, Dieu a coopéré avec un homme et une femme afin que nous existions. Il nous connaissait avant même que nous fassions notre apparition sur terre, et déjà, Il avait des plans pour nous. (Jérémie 1:5; Jérémie 29:11; Éphésiens 2:10). Qu'importe la forme du vase que nous sommes? L'essentiel est qu'à l'intérieur se trouve le plus grand trésor, la seule chose de valeur en nous, et c'est l'esprit qui y a été soufflé par Dieu lui-même et qu'Il réclame avec ardeur. L'un a ce don-ci, l'autre a ce don-là. L'un a été créé pour ce service, l'autre pour cet autre service. Vivons chaque jour comme s'il était le dernier de notre pèlerinage ici bas; soumettons-nous à Dieu, sans compromis. Qui sommes-nous pour contester avec Lui? Ne savons-nous pas que si nous sommes destinés pour le ciel, nous aurons à y être préparés ici-même? Ou croyons-nous que nous sommes déjà aptes à "supporter" en quelque sorte la présence de la gloire de Dieu sans y avoir été préparés? En vérité, ceux qui choisissent de désobéir à Dieu se condamnent eux-mêmes; alors que ceux qui ont été appelés par la grâce, ont été attirés à Christ dans le but de rendre toute la gloire, l'honneur et la louange qui est dû à un si Grand Dieu, car ils savent que ce n'est pas par leur bonté, mais par la miséricorde et la patience infinie de Dieu qu'ils sont délivrés de la mort et destinés à la vie éternelle. 

Prions.

Seigneur Dieu tout-puissant, nous voici encore devant Toi. Nous reconnaissons Ton autorité sur nous, et nous nous soumettons à Toi. Mais aussi, nous voulons te demander pardon pour les fois où nous nous sommes rebellés contre Toi et, en quelque sorte, t'avons pointé du doigt pour nos échecs et nos égarements. Tu es bon, Tu es juste, et Tu ne fais de mal à personne. Tu es simplement là, dans Ton infinie tendresse; et Tu frappes à la porte de nos cœurs, espérant que nous cessions d'être rebelles à tes appels et que nous nous repentions de nos égarements et que nous revenions enfin à Toi. Seigneur Dieu, Tu connais nos faiblesses, mais l'ennemi aussi les connaît! S'il te plaît, apprends-nous à nous voir tel que Tu nous vois, sans masquer quoi que ce soit, afin que nous nous laissions transformer par Toi et que nous puissions chanter et dire; c'est tel que je suis que je viens à Toi, sans rien à moi, sinon ton sang, Jésus, versé pour moi. Nous croyons plus que jamais, Seigneur, qu'il n'y a pas de meilleur endroit où être que dans le sentier que Tu as préparé, là où coule la source d'eau vive; ton Esprit, qui veille sur tous ceux qui t'appartiennent afin qu'ils ne se perdent pas. Trop souvent, nous avons cru être devenus assez grands pour pouvoir guider nous-mêmes notre vie, mais à chaque fois, nous avons dû faire le constat de notre échec lamentable. En effet, à quoi cela nous servirait-il de réussir ici-bas dans toutes nos entreprises, si nous perdions notre âme? Nous refusons la réussite charnelle si cela nous conduit à un échec spirituel! Oui, comme l'argile dans les mains du potier, prends-nous, et moule-nous à Ta façon afin que toute notre vie, en parole et en action, nous témoignions de Ta gloire, ô Dieu. Nous ne respirons pas parce que nous le désirons, nous n'avons pas la santé parce que nous prenons bien soin de nous-mêmes, nous ne t'avons pas connu à cause de notre propre bonté, mais à cause de Toi. Tout est de Toi, Seigneur Dieu, et la gloire, la louange et l'honneur te reviennent pour toutes Tes œuvres. Tu donnes à l'un, Tu reprends à l'autre, et en toutes ces choses, s'il te plaît, apprends-nous à dire comme ton serviteur Job: que Ton nom soit béni. Nous savons que nous ne sommes pas d'ici-bas. Aussi voulons-nous nous attacher à Toi pour les choses du royaume Céleste, ne faisant pas ou peu de cas pour ce qui est d'ici-bas, car notre existence est telle l'herbe des champs, ou l'équivalent du vent qui passe; de la poussière nous avons été tirés, et à la poussière nous retournerons. Mais en toutes ces choses; Tes paroles, ô Dieu, ne passeront point, et ce sont elles qui nous guident et que nous serrons en nos cœurs. Oui, tout ce qui est terrestre est appelé à disparaître, aussi serons-nous bien avisés de nous attarder seulement à ce qui durera éternellement; Ta parole, ô Dieu. Sommes-nous prêts à te rencontrer? Il est aisé de parler avec présomption; mais celui-là seul qui fait Ta volonté et qui aura été purifié, sanctifié, mis à part par Christ sera jugé digne de se tenir devant le trône de gloire. Certainement, nous ne sommes pas dignes, Seigneur, car Toi seul est digne! Mais à cause de ton sacrifice, de ton sang, Jésus, et seulement cela, nous changeons de personnalité et il y a seulement ce sang qui nous rendra acceptable aux yeux du Père, pourvu que nous retenions fermement en espérance, dans cette grâce qui est de Toi seul. Oui, Ta grâce me suffit, ô Dieu; éloigne-moi de la voie du mal, et accordes-moi de marcher dans l'allégresse, tous les jours de la vie que Tu me prêtes! Oui, c'est Toi qui affermiras mes pas afin que je ne chancelle point; toutes choses bonnes viennent de Toi, afin que nulle personne ne puisse se glorifier elle-même, mais qu'en tout lieu et en tout temps, nous disions d'un même cœur; non pas nous, mais Toi, ô Dieu. Que toute la gloire te soit rendue, dans le précieux nom de Jésus, Amen.

Il éveille mon oreille

Esaïe 50:4 : "(...)Il éveille chaque matin, il éveille mon oreille, pour que j'écoute comme écoutent des disciples."

Un employé disait un jour de son patron qu'il l'appréciait beaucoup pour tout ce qu'il avait fait pour lui, car il le payait d'un très bon salaire. Cet employé n'aimait pas toujours les travaux qui lui étaient demandés de faire, mais c'est tout de même avec joie qu'il faisait son boulot, car il se souvenait que, quelques temps passés, après avoir été en prison pour quelques méfaits, il était à la rue, sans le sous. Faisant fi des mise en garde de ses principaux conseillers, son patron l'avait embauché, et il lui enseigna tout ce qui lui était important de savoir pour bien fonctionner dans la vie. "Oui", dit cet employé, "j'aime mon employeur, comme s'il était mon père; rien ne l'obligeait à me donner une chance, mais il le fit quand même; je lui en serai éternellement reconnaissant, je ne le décevrai pas".

C'est ici une caractéristique essentielle du véritable chrétien: il est à l'écoute de Dieu, et il lui obéit, parce qu'il l'aime. Il l'aime parce qu'il a d'abord été aimé sans l'avoir mérité! Nous ne pouvons pas dire que nous aimons Dieu si nous n'aimons pas être guidés par Lui. Même si cela ne plaît pas toujours à notre nature humaine; puisque nous l'aimons, nous garderons Ses commandements et nous ne le décevrons pas. Mais par nature, nous sommes endormis. Nous avons besoins que Dieu nous réveille d'une manière ou d'une autre afin de nous enseigner Sa volonté. Ne faisons pas comme ceux qui peinent à se lever chaque matin et qui sont constamment en guerre contre leur réveille-matin! Notre réveille-matin à nous, c'est Dieu. C'est Lui qui nous garde à respirer; c'est lui qui a établit le cycle du sommeil et du réveil! Levons-nous, et glorifions-le! Ne nous rebellons pas contre les "réveils" qu'Il a programmé dans notre vie. Souvenons-nous qu'Il châtie ceux qu'Il aime (Hébreux 12:7), et que si le Fils (Jésus) a appris la soumission et l'obéissance (Hébreux 5:8), combien devons-nous l'apprendre également!

Le passage d'Esaïe 50 fait d'abord référence à Jésus, qui n'a pas résisté au Seigneur mais qui, en tout, lui a été obéissant jusqu'à la mort. Nous lisons en effet aux versets 5 et 6: "Le Seigneur, l’Éternel, m’a ouvert l’oreille, et je n’ai point résisté, je ne me suis point retiré en arrière. J’ai livré mon dos à ceux qui me frappaient, et mes joues à ceux qui m’arrachaient la barbe; je n’ai pas dérobé mon visage aux ignominies et aux crachats". Oui, il est dit de Jésus que c'est dans les choses qu'il a souffertes qu'il a appris l'obéissance, et c'est encore dans les contradictions de notre nature humaine que nous apprenons souvent à entendre la voix de Dieu. 

Aujourd'hui, comme des fils attentifs, n'amenons pas nos désirs à Dieu afin qu'Il les satisfasses, mais soyons à son écoute et apprenons les désirs de son cœur. Nous prouverons ainsi que nous l'aimons et que nous sommes attachés à Sa parole. 

Prions.

Seigneur Dieu, je te remercie pour Ta parole, car elle est vraie. S'il te plaît, garde mes pas, afin que je ne me détourne pas de Toi lorsque tout ne va pas comme je le désirerais. Au contraire, je veux croire en Toi plus que jamais, encore plus lorsque des contradictions arrivent dans ma vie. Je sais que Tu utilise souvent cette méthode pour épurer la foi des hommes, afin qu'elle ne consiste pas en parole seulement, mais qu'elle repose dans une confiance absolue dans notre Seigneur Jésus-Christ. Je te demande pardon pour les fois où je n'ai pas été à ton écoute; mais je veux aussi te remercier parce que Ta patience et Ton amour pour moi est sans limite. Aujourd'hui, je veux être à ton écoute, et comme les disciples aux pieds de Jésus; je serai celui qui est attentif à Tes désirs, Seigneur Dieu, afin que je n'accomplisse pas les désirs de ma chair, mais que je vive pour Te plaire. C'est avec Ton aide que je parviendrai à mettre en pratique Ta parole, et c'est Toi, Jésus, qui accomplira la transformation de tout mon être afin que je sois sanctifié et purifié, apte à accomplir toutes bonnes œuvres pour l'avancement de Ton royaume. Merci mon Dieu de m'avoir sorti de la boue du péché; malgré que je ne méritais rien, Tu as tout accompli pour Te réconcilier avec moi; Tu m'as donné un souffle nouveau et une espérance nouvelle. Je sais que je ne serai pas déçu, car Tu fais ce qu'il y a de mieux pour Tes enfants. Que toute la gloire Te soit rendue, Ô Dieu, pour aujourd'hui et pour les siècles à venir, dans le précieux nom de notre Seigneur et Sauveur Jésus, Amen. 

Quelques pensées bibliques...

Les déceptions de la vie, Dieu qui est parfait dans son amour les permet et les connaît. Il n'y est pas indifférent. Il s'approche de chacun des siens dans la peine et leur dit: "J'ai un message pour toi aujourd'hui". Je te le murmurerai doucement à l'oreille, afin que les chagrins et les souffrances que tu peux connaître ne t'effraient pas. Écoute cette courte phrase: "C'est de par moi que cette chose a eu lieu" (1 Rois 12:24). Laisse-la descendre au plus profond de ton cœur; elle sera comme un oreiller pour y reposer ta tête fatiguée.

L'orgueil et une résistance stoïque à la souffrance ne nous conviennent pas. Ce n'et pas ainsi qie nos âmes trouvent la paix dans la présence de Dieu. Au contraire, c'est ainsi qu'elles sont effectivement tenues loin de Lui. Lorsque la douleur est intense et sans issue, elle nous rapproche de Dieu qui veut et peut nous secourir; c'est alors que nous trouvons réellement notre ressource en Lui.

La mesure du ministère de quelqu'un n'est pas: combien de personnes vont à son Église; combien de lecteurs lisent son blog ou le suivent sur Twitter; combien de livres il a écrit; combien d'invitations à des conférences il reçoit ou combien d'amis célèbres le flattent. La mesure biblique du ministère est la façon dont il traite "le plus petit d'entre eux" (Matthieu 25:40). Comment un homme traite-t-il les membres les moins importants, les moins influents et les moins "enrichissants" de sa congrégation? par David Murray