Prendre plaisir en Dieu, plutôt que dans les choses de ce monde

Nous entendons quelquefois cette question : comment prendre plaisir en Dieu, plutôt que dans les choses de ce monde?

La réponse est courte, et simple: renonçons à marcher selon nos convoitises, et nous prendrons plaisir en Dieu. Il n'existe pas d'autre chemin. En Ésaïe 58:13-14, il est dit que si nous l'honorons en ne suivant pas nos voies, et en ne nous livrant pas à nos penchants, alors nous mettrons notre plaisir en l’Éternel Dieu. Il est également écrit en Romains 8: 8 : "Or ceux qui vivent selon la chair ne sauraient plaire à Dieu."

Il est important de noter qu'en désobéissant à notre nature pécheresse et à ses mauvais penchants, nous ferons exactement la volonté de Dieu. Certains diront peut-être : oui, mais Dieu veut notre bien, il n'est pas un tyran, Il veut que l'on vive dans la joie. Voudrait-il nous empêcher totalement de prendre du bon temps? Attention! S'il est vrai que Dieu n'est pas un tyran et qu'il veut notre bien, Il nous a quand même établi des balises, des limites à ne pas franchir. Lorsque nous désirons "prendre du bon temps", pensons-y à deux fois avant d'agir, car nous pouvons désobéir non seulement en action, mais aussi en pensée et en paroles! De toute manière, la joie que nous Christ veut nous donner ne se trouve pas dans les choses éphémères ici-bas.

Prenons quelques exemples : Un homme marié ne doit pas désirer une autre femme que son épouse. Et il n'est pas défendu à un homme de posséder de l'argent, mais qu'il ne se laisse pas gagner par la cupidité. Et surveillons nos pensées et nos paroles, car il est écrit : "qu’il ne sorte de votre bouche aucune parole mauvaise, mais, s’il y a lieu, quelque bonne parole, qui servent à l’édification et communique une grâce à ceux qui l’entendent."

Ce bon temps que nous désirons prendre; qu'il n'entre donc pas en contradiction avec les limites que Dieu nous a placées, car c'est pour notre bien. En effet, combien de mariages auraient pu être sauvés si les gens mariés avaient maitrisé leurs yeux et leurs désirs mauvais, au lieu de succomber à la tentation? Ô combien d'hommes et de femmes sombrent dans la dépression, parce qu'ils ont les yeux fixés sur les actions à la Bourse, plutôt que sur Dieu! Et combien de meurtres sont commis chaque jour sur cette terre suite à une simple querelle de mots? Ce n'est pas inutilement qu'il est écrit en Proverbes 16:32 que celui qui est lent à la colère vaut mieux qu’un héros, et que celui qui est maître de lui-même vaut mieux que celui qui prend des villes! Car si Dieu nous a bel et bien fixé des limites, il nous importe de nous rendre maitres de nous-mêmes, tout en lui demandant son aide afin de vivre selon sa sainte volonté.

Que dirons-nous de celui qui prétend aimer Dieu et prendre plaisir en ses commandements, mais qui vit selon les convoitises de sa chair? L'apôtre Paul répond en Galates 5:19-21 : "Or, les œuvres de la chair sont manifestes, ce sont l’impudicité, l’impureté, la dissolution, l’idolâtrie, la magie, les inimitiés, les querelles, les jalousies, les animosités, les disputes, les divisions, les sectes, l’envie, l’ivrognerie, les excès de table, et les choses semblables. Je vous dis d’avance, comme je l’ai déjà dit, que ceux qui commettent de telles choses n’hériteront point le royaume de Dieu."

Ne nous y trompons pas; si réellement l'Esprit de Dieu habite en nous, tout ce qui est contraire à la pureté de Dieu nous sera en horreur. Nous aurons, si l'on peut dire, une sainte haine du péché. Si nous revenons au passage d'Ésaïe 58:13-14, nous y comprenons que nos voies ne sont pas les voies du Seigneur, et que nous devons renoncer aux nôtres si nous voulons marcher dans les siennes. Et c'est alors que nous prendrons plaisir à obéir à ses commandements. C'est exactement ce que Jésus va dire à un jeune homme en Matthieu 19:17 : "Si tu veux entrer dans la vie, observe les commandements."Alors, après avoir demandé lesquels, nous trouvons le jeune homme, tout content de lui répondre : "J’ai observé toutes ces choses; que me manque-t-il encore?" Et là, le coup d’assommoir. Matthieu 19:21 : "Jésus lui dit: Si tu veux être parfait, va, vends ce que tu possèdes, donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel. Puis viens, et suis-moi." Il est ensuite écrit que le jeune homme s'en alla tout triste, car il avait de grands biens. Comprenons ici que les biens dont il est question ne font pas seulement référence à des biens matériels. Il s'agit de renoncer à nous-mêmes. Ce jeune homme était religieux, il observait certains commandements, mais il a été incapable d'obéir à toute la Parole de Dieu, parce qu'il ne voulait pas renoncer à lui-même.

Lorsqu'une personne est incapable de renoncer à elle-même et de s'abandonner totalement dans les mains de Dieu, c'est qu'elle s'est fait une idole de son propre corps et de sa propre volonté. Elle refuse de placer certains aspects de sa vie sous le commandement de Dieu, mais Il ne veut pas des miettes de nous-mêmes, Il nous veut tout entier! Lorsque Jésus est venu, il savait déjà ce qu'il aurait à souffrir, mais il n'a pas obéi qu'à certains aspects de la volonté du Père. Il a vécu dans l'obéissance et la soumission jusqu'au bout. C'est ni plus ni moins ce qui nous est demandé, en tant que disciples. Il n'existe pas de chemin plus court ou plus facile.

Lorsque nous suivons Jésus, comme lui a suivi le Père, nous devons le faire avec humilité, obéissance, joie et amour. Revêtons-nous d'humilité, car Dieu résiste aux orgueilleux! Obéissons, car nous sommes et resterons que de simples serviteurs! Faisons toutes choses avec joie et amour, car notre joie ne se trouve pas dans les choses éphémères ici-bas, mais en Dieu! L'apôtre Paul dira en 1  Thessaloniciens 5:16-18 : "Soyez toujours joyeux, priez sans cesse et rendez grâces en toutes choses, car c'est là la volonté de Dieu!" Tout en ajoutant au verset 19 un commandement court, mais ô combien important : " N’éteignez pas l’Esprit." En effet, il est facile d'éteindre l'Esprit en ne résistant pas aux convoitises de la chair et en ne prêtant pas une attention continuelle à la Parole de Dieu, qui est toute la vérité. C'est elle qui nous sanctifie, et tant que nous serons dans ce corps de chair, nous serons exposés au mal, mais si nous sommes réellement des disciples de Jésus, sachons qu'il a déjà prié pour nous. Nous lisons sa merveilleuse prière en Jean 17, dont voici un extrait des versets 15-17 : "Je ne te prie pas de les ôter du monde, mais de les préserver du mal. Ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde. Sanctifie-les par ta vérité: ta parole est la vérité."

Il est dit en 2 Timothée 2: 4 qu'il n’est pas de soldat qui s’embarrasse des affaires de la vie, s’il veut plaire à celui qui l’a enrôlé.
De même, comme des serviteurs fidèles, gardons la parole de notre Seigneur dans nos cœurs, laissons-nous imprégner de sa pureté et méditons-la. Restons dans la vérité, marchons dans la vérité, lisons tous les jours la Parole de vérité, faisons monter nos prières vers le Dieu de vérité, par Jésus-Christ notre Seigneur et Sauveur, et nous ferons nos délices de servir Dieu.

Prions avec le psalmiste.

Psaumes 119: 4-12 "Tu as prescrit tes ordonnances, pour qu’on les observe avec soin. Puissent mes actions être bien réglées, afin que je garde tes statuts! Alors je ne rougirai point, à la vue de tous tes commandements. Je te louerai dans la droiture de mon cœur, en apprenant les lois de ta justice. Je veux garder tes statuts: ne m’abandonne pas entièrement! Comment le jeune homme rendra-t-il pur son sentier? En se dirigeant d’après ta parole. Je te cherche de tout mon cœur: ne me laisse pas égarer loin de tes commandements! Je serre ta parole dans mon cœur, afin de ne pas pécher contre toi. Béni sois-tu, ô Éternel! Enseigne-moi tes statuts." Amen!

Ne restons pas sous le joug du passé

J'ai eu des manquements dans le passé. J'ai péché. Ensuite, je me suis repenti, j'ai crié à Dieu, espérant en son secours. Et maintenant, je crois qu'il m'a secouru, mais je ne veux pas me contenter de cela, car je sais que si je m'en satisfais, sans continuer d'avancer dans ses voies, je risque bien de retomber à nouveau, sachant que si l'on n'avance pas dans notre relation avec Dieu... on recule. Mais comment ne pas retomber de nouveau?

Voici. Mon passé démontre mes faiblesses. Si je suis honnête, je les ai déjà reconnues. Il le faut, car le diable, lui, les connaît. J'ai donc tout intérêt à connaître mes faiblesses, et à les placer devant Dieu, avec des prières de supplication. C'est un pas dans la bonne direction que d'être honnête avec soi-même, de se voir tel que l'on est, comme Dieu nous voit. Et c'est ainsi que nous allons devant Lui, disant : tel que je suis, je viens à toi, sans rien à moi, sinon ton sang versé pour moi.

Mais nous devons toujours vivre dans cette humilité qui nous a conduis à reconnaître nos péchés, dans la repentance. Nous ne sommes pas d'égal à égal avec Dieu. Il nous est de loin supérieur!! Alors quelles que soient les pensées mauvaises qui se présentent à nous pour nous tenter et nous faire tomber, nous ne devons pas perdre de vue que si nous ne les combattons pas avec l'aide de Jésus, c'est un combat perdu d'avance! Et si ce n'est pas un péché d'être tenté, Jésus nous enseigne dans les Évangiles que c'en est un que de ne pas résister aux tentations et aux pensées mauvaises!

Avant d'avoir reconnu nos faiblesses devant Dieu, l'ennemi n'avait pas à nous accuser, car nous ne le confrontions pas. Il nous tenait là, dans la boue de nos péchés, tout en flattant notre nature pécheresse. Mais maintenant que nous nous sommes repentis, pour certains, il a, ou il va changer de tactique. Pour certains, il tentera de flatter leur orgueil et leur faire croire qu'ils sont maintenant de supers-chrétiens, presque à l'égal de Dieu... Et pour d'autres, il ne sera plus flatteur, mais accusateur. Il va envoyer des pensées mauvaises, et ensuite il essayera de décourager le nouveau repenti. Mais n'embarquons pas dans son jeu! Peu importe de quelle façon il s'y prend, l'ennemi veut nous tenir dans le passé, car le passé était une perte pour nous, et il veut notre perte!

Nous l'avons rejeté, ce passé, nous nous en sommes repentis devant Dieu, alors allons de l'avant! Regardons à Jésus en tout temps, car les traces que notre divin Maître nous a laissées se trouvent devant nous, pas derrière! L'apôtre Paul nous le dit très bien en Philippiens 3:12-14 "Ce n’est pas que j’aie déjà remporté le prix, ou que j’aie déjà atteint la perfection; mais je cours, pour tâcher de le saisir, puisque moi aussi j’ai été saisi par Jésus-Christ. Frères, je ne pense pas l’avoir saisi; mais je fais une chose: oubliant ce qui est en arrière et me portant vers ce qui est en avant, je cours vers le but, pour remporter le prix de la vocation céleste de Dieu en Jésus-Christ. » Notons ici "l'oubliant ce qui est en arrière". Si le saint apôtre serait resté dans son passé, ayant peur d'y retourner, il n'aurait pas reçu toutes les révélations qu'il a eues de la part de Dieu. Mais il a été corrigé, il a regretté et s'est repenti, et en Jésus-Christ, il est devenu une nouvelle créature, remplie du Saint-Esprit. Courrons de la même manière, de façon à ne pas perdre le prix!

Car l'ennemi a raison. Nous sommes mauvais, et nous le serons toujours. C'est ce qui doit nous faire rechercher l'humilité, en tout temps. L'Écriture dit bien que Dieu résiste aux orgueilleux, mais qu'il fait grâce aux humbles. À la lumière de la Parole de Dieu, quand nous nous sommes reconnus comme pécheurs, nous avons détesté l'image de nous-mêmes que nous a rendue ce parfait miroir. Mais il ne faut pas en rester là. L'apôtre Jacques dira en Jacques 1:23-25 : "Si quelqu’un écoute la parole et ne la met pas en pratique, il est semblable à un homme qui regarde dans un miroir son visage naturel, et qui, après s’être regardé, s’en va, et oublie aussitôt quel il était. Mais celui qui aura plongé les regards dans la loi parfaite, la loi de la liberté, et qui aura persévéré, n’étant pas un auditeur oublieux, mais se mettant à l’œuvre, celui-là sera heureux dans son activité."

Après avoir mis à nu nos péchés, la parole de Dieu ne nous laisse pas seuls. Elle nous purifie par le précieux sang de Jésus-Christ, elle nous nourrit, elle nous édifie. Nous devons mettre en pratique ce que nous lisons dans cette sainte Parole. Et le même Esprit de Dieu qui l'a fait mettre par écrit nous donnera la force de persévérer dans l'obéissance aux commandements de Dieu, il nous donnera de les aimer et de les garder dans nos cœurs, afin de ne pas nous en séparer. Et ainsi, nous pourrons toujours aller de l'avant, sans crainte de retomber dans les mêmes péchés qu'autrefois.

Si nous ne mettons pas en pratique ce que nous lisons dans la Parole de Dieu, nous serons semblables à une personne qui va chez le médecin parce qu'elle est malade. Le médecin, après l'avoir ausculté, lui prescrit des médicaments afin de la guérir de son mal. Que dirons-nous de cette personne si, après être sortie du cabinet du médecin, elle prend les médicaments et les jettent à la poubelle? Sera-t-elle délivrée de son mal?

Plus nous avancerons avec Jésus, plus nous nous verrons petits et nuls sans Lui. Car personne ne peut marcher dans les traces de Jésus tout en étant enflé d'orgueil, c'est impossible. Donc, plus nous serons totalement dépendants de la volonté de Dieu, plus nous nous éloignerons de nos anciennes manières de vivre, et plus les risques que nous y retournions seront moindres. Mais, tant que nous serons dans ce corps de chair, nous serons exposés au péché, d'où l'importance de laisser l'Esprit de Dieu faire son œuvre en nous, que nous puissions discerner à temps ce qui est mal et contraire à la volonté de Dieu, et de nous concentrer sur ce qui lui est agréable. De toute manière, plus nous marcherons fidèlement avec Jésus, plus nous prendrons goût aux choses saintes et pures, plus les saletés de ce monde nous dégoûteront au plus au point.

1 Corinthiens 15 : 55 "Ô mort, où est ta victoire? Ô mort, où est ton aiguillon?" Grâce soit rendue à Dieu, qui nous donne la victoire par notre Seigneur Jésus-Christ! Amen!

Ne pas donner accès au diable

Que celui qui ment cesse de mentir, que celui qui vole cesse de voler, que celui qui est orgueilleux réprime ses pensées orgueilleuses, que le faux prophète cesse de prophétiser des mensonges, que l'égoïste cesse de ne penser qu'à lui-même et s'occupe de ceux qui sont dans la misère autour de lui.
Il doit y avoir un changement de vie radical lorsque nous marchons avec Jésus.

L'apôtre Paul dira en Éphésiens 4: 27 : "ne donnez pas accès au diable". Ce n'est pas sans raison qu'il nous exhorte à ne pas marcher comme les païens. "N'attristez pas le Saint-Esprit de Dieu", dira-t-il au verset 30 du même chapitre. Le Saint-Esprit nous a conduit à Jésus, nous l'avons accepté; alors marchons à sa suite, et vivons comme il a vécu. Cela ne suffit pas de faire une profession de foi. Il faut vivre en tout selon la vérité de la Parole de Dieu.

Les chrétiens ne doivent plus marcher comme les païens, qui vivent selon la chair. Trop souvent, des gens se disant chrétiens usent de la bonté de Dieu et s'accordent le droit de vivre certains péchés; comptant sur la miséricorde de Dieu pour les pardonner le jour où ils voudront revenir à Lui. Attention! Si nous donnons accès au diable, il ne nous laissera pas aller si facilement. Essayons-donc d'arracher de la gueule du lion la gazelle qu'il vient de capturer! La proie elle-même est incapable de se sortir de la gueule de son prédateur. C'est la même chose avec le diable. Si nous lui donnons la clé de notre cœur en péchant volontairement, il ne nous laissera pas aller si facilement. Pour lui, tous les moyens seront bons pour garder ses proies captives du péché. Il enverra toutes sortes de pensées mauvaises, afin de faire pécher de nouveau ceux qui n'ont pas été vigilant dans la prière et dans l'obéissance à Dieu. (1 Pierre 5:8)
Souvenons-nous; nous ne devons pas trouver les mêmes péchés parmi les chrétiens que ce que nous voyons dans le monde. Le chrétien a, en Jésus-Christ et dans la Parole de Dieu, les outils et la force nécessaire pour résister aux tentations, et il est de son devoir de tenir ferme dans la vérité. L'apôtre Paul nous dira en Romains 12:2 de ne pas nous conformer au siècle présent, mais plutôt, soyons transformés par le renouvellement total de notre intelligence. Et alors, Dieu nous donnera de discerner sa volonté, et ce qui est bon, agréable et parfait.

Notons ici qu'il nous faut nous être transformé dans l'intelligence. Après la conversion, il doit y avoir la sanctification, sans quoi nous ne verrons jamais la transformation de notre intelligence. Car à mesure que la sanctification avancera en maturité, notre dégoût du péché augmentera et nous pourrons mortifier les mauvais désirs de notre chair qui ne sont pas conformes à la volonté de Dieu.

Ne donnons pas prise au diable! Sachant que nous sommes ici-bas que pour un peu de temps, et que nous y sommes que de simples serviteurs,(soit nous servons Dieu, soit nous servons le diable, il n'y a pas de zone grise avec Dieu) affectons-nous aux choses célestes, ne laissons pas trop aller nos désirs vers les choses du monde, car notre Seigneur Jésus nous l'a dit: nous ne pouvons pas à la fois servir deux maîtres, nous aimerons l'un et détesterons l'autre. Prenons garde que notre amour soit réellement porté sur le Christ, car s'il réellement habite en nous, il n'y aura plus de place pour le diable. Souvenons-nous de la parabole du Seigneur Jésus en Matthieu 12: 43-45 : "Lorsque l’esprit impur est sorti d’un homme, il va par des lieux arides, cherchant du repos, et il n’en trouve point. Alors il dit: Je retournerai dans ma maison d’où je suis sorti; et, quand il arrive, il la trouve vide, balayée et ornée. Il s’en va, et il prend avec lui sept autres esprits plus méchants que lui; ils entrent dans la maison, s’y établissent, et la dernière condition de cet homme est pire que la première. Il en sera de même pour cette génération méchante." Il existe un problème avec cette maison: c'est qu'elle est vide. Oh, le cœur de cette personne est balayé et orné, il porte un beau manteau religieux, mais le Seigneur Jésus n'y habite pas. Parce qu'elle a accepté Jésus, mais ne s'est pas réellement convertie, et encore moins sanctifiée, elle n'a pas changée de vie, de sorte que Jésus n'habite pas en elle. Ce qui est saint ne peut pas cohabiter avec ce qui est impur, nous savons cela depuis longtemps. Alors quand le diable revient pour la tenter et l'assaillir avec des désirs contraires à ceux de la volonté de Dieu, cette personne est libre de se remettre de nouveau sous le joug du péché. Et Jésus dira que l'état de cette personne est pire que la première fois, car cette fois-ci, elle connaît la gravité du péché, elle a reconnu et accepté le sacrifice libérateur du Christ, et pourtant, elle ne le laisse pas faire son œuvre transformatrice, elle est donc entièrement responsable de ses actes; encore plus coupable que la première fois.

Personne n'est à l'abri d'une telle visite de la part du diable. La question est: Lorsqu'il reviendra essayer d'enfoncer la porte de notre cœur, trouvera-t-il Jésus pour lui bloquer l'accès? Car donner les clés de notre vie à Dieu, c'est littéralement les ôter des mains de l'ennemi. Et puisqu'il nous a appelés et que nous avons répondu oui à son appel, soyons libres de toutes attaches terrestres. Il nous sera donné de vivre une vie juste et sainte, par la foi en Christ ressuscité. L'apôtre Paul dira donc en Romains 8: 31 : "Que dirons-nous donc à l’égard de ces choses? Si Dieu est pour nous, qui sera contre nous?" C'est ce que nous comprenons de la parabole de Jésus. Si Dieu habite en nous, l'ennemi ne pourra jamais, malgré toutes ses tentatives, nous faire retomber dans une vie mauvaise, car la victoire est à ceux qui ne vivent plus par et pour eux mêmes, mais en Jésus, et pour Jésus.

Gloire soit rendue à Dieu pour toutes ses merveilles, Amen.

Prière au milieu de la violence

2 Samuel 22: 1-3  "David adressa à l’Éternel les paroles de ce cantique, lorsque l’Éternel l’eut délivré de la main de tous ses ennemis et de la main de Saül. Il dit: L’Éternel est mon rocher, ma forteresse, mon libérateur. Dieu est mon rocher, où je trouve un abri, mon bouclier et la force qui me sauve, ma haute retraite et mon refuge. O mon Sauveur! tu me garantis de la violence."


Ô Dieu, Grand et redoutable fondateur de toutes choses! Créateur Puissant, d'une seule parole; Tu as fais le visible et l'invisible. Qui n'obéirait pas à ta grande puissance? Car personne ne peut s'opposer à ton autorité. Et moi, je ne veux pas rejeter ta sainte volonté.

Mon Dieu, mon Sauveur, Toi qui prête la vie et qui la reprend, cette vie qui doit être remplie de foi et de toutes sortes d’œuvres bonnes et utiles: qui oserait s'opposer à ta Parole? Cette Parole est la vie, elle est délivrance, elle étanche la soif des opprimés et rassasie les affamés. Elle est un temple, un abri certain pour ceux qui s'en approchent, un nuage, un rocher qui donne du repos aux pieds épuisés.

Mon Dieu, mon Père, vivant et redoutable, moi qui n'ai pas de force ni de puissance, je crie vers Toi en ce jour, jour de ténèbres, où nous voyons la détresse sur les visages de la race humaine. Heures difficiles, qui résistera au Dieu Puissant en ce temps présent, Lui qui est notre seul secours, notre seul salut?

La violence persiste, elle se fraye un chemin dans les cœurs endurcis, elle violente le juste et le pauvre, mais épargne et acquitte trop souvent les coupables. Qui vaincra les forts de ce monde et renversera les puissants? Qui mettra un terme à cette haine sur terre, sinon Dieu seul?

Ô Dieu, Toi seul peut intervenir et tendre une main secourable à ceux qui crient jour et nuit vers Toi! M'accordes-tu la permission de faire appel à ton grand Nom, pour moi et pour tous ceux qui vivent ici et enfin pour le monde entier? Seigneur Jésus-Christ, accorde-nous par le Saint-Esprit, accorde-nous ta grâce, ta joie et ta paix, Amen.

L'erreur d'Esaü

Genèse 25: 29-34 : "Comme Jacob faisait cuire un potage, Ésaü revint des champs, accablé de fatigue. Et Ésaü dit à Jacob: Laisse-moi, je te prie, manger de ce roux, de ce roux-là, car je suis fatigué. C’est pour cela qu’on a donné à Ésaü le nom d’Edom. Jacob dit: Vends-moi aujourd’hui ton droit d’aînesse. Ésaü répondit: Voici, je m’en vais mourir; à quoi me sert ce droit d’aînesse? Et Jacob dit: Jure-le moi d’abord. Il le lui jura, et il vendit son droit d’aînesse à Jacob. Alors Jacob donna à Ésaü du pain et du potage de lentilles. Il mangea et but, puis se leva et s’en alla. C’est ainsi qu’Ésaü méprisa le droit d’aînesse."

Le droit d'ainesse au temps biblique avait une grande importance. Celui qui le possédait avait autorité sur ses frères et recevait, à la mort de son père, une double part de son héritage. Ésaü rejeta les avantages que lui procurait le droit d'ainesse pour un simple plat de lentilles. Stupide, diront certains. C'est vrai. Mais attention de ne pas commettre la même erreur!

Comment pourrions-nous commettre cette erreur? Le droit d'ainesse n'étant plus vraiment en vigueur de nos jours, dans plusieurs parties du monde?!

Simplement ceci: nombreux sont ceux qui préfèrent les joies de la chair aux bénédictions de Dieu et à l'héritage céleste, qui nous est promis en Jésus-Christ. Mangeons et buvons, car demain nous mourrons, disent-ils. (Ésaïe 22:13)
Le chemin qui mène à la perdition est large, dira Jésus, et nombreux sont ceux qui s'y engagent. Le chemin de la perdition, c'est aussi la non maitrise des convoitises de la chair. Nous savons qu'Adam et Ève ont désobéi à Dieu à cause de leur convoitise, et c'est ainsi que le péché est entré dans le monde. Cette tare s'est attachée à eux et à leurs descendants, jusqu'à nos jours. Personne n'est exempt de ce problème qui fait que, un jour ou l'autre, les désirs de la chair nous pousserons vers une ou des choses interdites par Dieu, ou encore vers une manière de vivre qui n'est pas biblique. La question est: comment allons-nous résister à ces tentations?  Allons-nous leur résister, ou allons-nous céder? Nous avons ici l'exemple d'Ésaü qui voulait tellement le plat de lentilles de son frère qu'il lui laissa en échange un héritage inimaginable.

Nous savons que nous avons en Jésus-Christ un héritage qui ne se peut ni corrompre, ni souiller. Nous avons l'occasion de mener une vie pure et joyeuse en Christ et en plus, d'avoir part à la vie éternelle avec Dieu, pour l'éternité, dans une joie et une félicité parfaite. Et pourtant, nombreux sont ceux qui, même parmi les chrétiens, ne sont pas prêt à goûter à la grâce, ou à rester sous la grâce de Dieu, ils ne se sanctifient pas et ne sont pas purs du sang de Jésus, simplement parce qu'ils succombent aux convoitises de leur pauvre chair. Oh, ils ne le disent pas, car ils sont trop hypocrites, mais la réalité, c'est qu'ils veulent recevoir les bénédictions divines, ils veulent avoir part à l'héritage céleste, tout en oubliant volontairement comment et par qui ils peuvent y prendre part. Il n'y a pourtant qu'un seul moyen et c'est en Jésus-Christ.

En Hébreux 12:17, il nous est dit que plus tard, Ésaü chercha en pleurant à recevoir la bénédiction que lui conférait son droit d'ainesse, mais il était trop tard. Il l'avait rejeté, considéré comme étant une moindre chose. Prenons garde de ne pas faire la même chose avec la grâce divine. Ne tardons pas à venir à Christ, ne tardons pas à revenir si nous nous sommes éloignés, car qui sait, peut-être demain sera-t-il trop tard? Le mauvais riche, dans la parabole du Seigneur Jésus en Luc 16:19-31, regrettait amèrement ses désobéissances, mais il était trop tard, car il est dû à l'homme de ne mourir qu'une seule fois.

Nous avons ici un héritage de roi, que nous partage, malgré notre totale insignifiance et indignité, le maître de l'Univers, le Créateur de toutes choses visibles et invisibles. Nous n'aurons pas toujours la chance de recevoir les bénédictions divine, nous ne resterons pas sur terre éternellement. Faisons le bon choix. Il n'y a que deux chemins: celui du ciel ou celui de l'enfer. Il n'y a pas de zone grise avec Dieu. Soit nous vivons par la foi en Jésus une vie sanctifiée, soit nous choisissons de rester dans la crasse du péché, sur le chemin de l'enfer.

Dieu nous laisse libres de choisir notre héritage éternel, car Il ne force personne, mais Il nous exhorte, pour notre bien, à suivre ses commandements, à les aimer, à les garder dans notre intelligence, à les mettre en pratique avec l'aide de Jésus. Le choix est là, devant chaque homme et femme de ce monde: le plat d'amour de la Parole de Dieu, avec tout ce que cela implique, ou le plat de lentilles terrestre, si attirant pour la nature humaine, mais mortel pour notre vie spirituelle et notre marche avec Jésus.

Allons-nous nous souvenir de l'erreur d'Ésaü, afin de ne pas la répéter?

Courage!

Ne pas perdre courage malgré les épreuves et les tribulations. C'est difficile, car en tant que chrétien, nous sommes comme divisé en deux parties: nous voulons marcher par la foi, mais notre esprit est esclave de notre enveloppe charnelle. Nous combattons donc sur deux fronts : il est impératif de nous combattre nous-mêmes, comme nous voyons faire l'apôtre Paul en 1 Corinthiens 9:27,  mais nous devons aussi rester éveillés et prier afin de pouvoir résister aux attaques de l'ennemi, qui viennent de toute part et de manières différentes.

Prenons l'exemple de Job.

Dieu dit à satan : "Étends ta main, touche à tout ce qui lui appartient, à ses os et à sa chair, et je suis sur qu'il te maudit en face!" À ce moment-là, Job ne savait pas la bataille qui se livrait pour son esprit, et son corps de chair en était la victime. Il n'en pouvait plus. Les forces lui manquaient. En Job 3:3, nous lisons qu'il alla jusqu'à maudire le jour de sa naissance: "Périsse le jour où je suis né, et la nuit qui dit: Un enfant mâle est conçu!" Il se demandera également en Job 3:11 "Pourquoi ne suis-je pas mort dans le ventre de ma mère? Pourquoi n’ai-je pas expiré au sortir de ses entrailles?" Le combat de Job et ses questionnements sont universels. Job 9:14-16, en parlant de Dieu: "Et moi, comment lui répondre? Quelles paroles choisir? Quand je serais juste, je ne répondrais pas; je ne puis qu’implorer mon juge. Et quand il m’exaucerait, si je l’invoque, je ne croirais pas qu’il eût écouté ma voix." Job 30: 20 "Je crie vers toi, et tu ne me réponds pas; je me tiens debout, et tu me lances ton regard." En tout cela, nous voyons qu'il arrive que Dieu tarde à répondre à nos prières de supplication, et nous ne comprenons pas pourquoi. Il peut y avoir plusieurs raison à cela. Mais nous nous attarderons à une seule. Car le Seigneur peut-il nous oublier? Certainement pas! Mais Il tarde parfois à nous répondre, entre autre parce que c'est là une façon d'affermir la foi de ceux qui veulent croire en Lui. Il n'exige rien de moins que la perfection et la sainteté. Mais Il ne nous laisse pas seul dans ce combat!

Dieu se penche sur le sort des miséreux, Il les regarde avec compassion. Alors qu'au travers de leurs souffrances, ils apprennent à faire mourir le charnel et à ne faire confiance qu'en Lui seul, le Créateur les réconforte. En Actes 23:11, alors qu'il était menacé de mort, le Seigneur apparut à Paul, et lui dit: Prends courage.

Et en 1 Rois 19, nous lisons que le grand prophète Élie, après avoir vaincu les prophètes de Baal, s'enfuit au désert pour sauver sa vie lorsqu'il apprit que l'infâme reine Jézabel voulait le faire mourir. Et là, il demanda la mort, disant:  "C’est assez! Maintenant, Éternel, prends mon âme, car je ne suis pas meilleur que mes pères." Ensuite, il s'endormit. Mais l'Éternel en avait pas fini avec lui. Après lui avoir lui-même donné à manger et à boire, cette nourriture lui donna assez de force pour marcher pendant quarante jours et quarante nuits jusqu'à la montagne de Horeb, là où l'Éternel était apparu à Moïse dans une flamme de feu, au milieu d'un buisson. Et c'est aussi là que Moïse, sur le commandement de Dieu, frappa un rocher afin qu'il en sortisse de l'eau pour le peuple assoiffé. Et là, en Horeb, Élie entra dans une caverne et y passa la nuit. Mais Dieu lui dit: Que fais-tu ici? Sors, et tiens toi sur la montagne, devant l'Éternel. Alors passa un vent violent, mais Dieu n'était pas dans ce vent. Il y eu aussi un tremblement de terre. Mais Dieu n'y était pas non plus. Il y eu ensuite un feu, mais Dieu n'était pas dans ce feu. Et alors, il y eu un murmure doux et léger. Et dans ce murmure doux et léger, Élie reconnu l'Éternel. Et voici ce que dit le Seigneur Jésus: "Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos. Prenez mon joug sur vous et recevez mes instructions, car je suis doux et humble de cœur; et vous trouverez du repos pour vos âmes. Car mon joug est doux, et mon fardeau léger."

Prenez courage!  Du milieu de votre épreuve, allez comme Élie en Horeb, allez au rocher qui a été percé sur la croix de Golgotha. Une source d'eau vive en est coulée, et cette eau, elle est encore là pour vous. N'entendez-vous pas aussi le doux murmure de la voix de Dieu? N'entendez-vous pas qu'Il vous dit: Courage, je n'en ai pas encore fini avec toi! Persévère encore juste un peu. Tes larmes, je les recueilles toutes, elles ne me laissent pas indifférent. J'ai entendu ta prière, et en mon temps, je ferai des choses merveilleuses pour toi. Fortifie tes pas! Pense au jour bienheureux où tu seras avec moi dans la Gloire. Je sècherai une fois pour toutes tes larmes, car il n'y aura plus ni deuil, ni épreuves, ni souffrance. Toutes ces choses auront disparues, car seul restera une joie ineffable commune à tous les saints qui auront marché fidèlement dans les voies du Christ jusqu'à la fin.


Gloire soit rendue au Père, au Fils et au Saint-Esprit, amen.

Un seul Dieu, un seul Jésus digne d'être loué!

1 Corinthiens 8: 6 "néanmoins pour nous il n’y a qu’un seul Dieu, le Père, de qui viennent toutes choses et pour qui nous sommes, et un seul Seigneur, Jésus-Christ, par qui sont toutes choses et par qui nous sommes."

1 Timothée 2: 5-6 "Car il y a un seul Dieu, et aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes, Jésus-Christ homme, qui s’est donné lui-même en rançon pour tous. C’est là le témoignage rendu en son propre temps."

Ainsi donc, il n'y a qu'un seul Dieu, et un seul Seigneur Jésus. Il est le seul médiateur entre Dieu le Père et les hommes. Ne nous attardons pas à l'adoration des anges et autres saints, puisque c'est là ce que Dieu lui-même demande. Lui seul a tout créé, et lui seul doit être adoré. C'est lui qui a pouvoir sur toute sa création. Ô comme il est digne d'être loué pour l'ensemble de ses œuvres! Il s'est fait chair parmi nous, en la personne de Jésus-Christ. Nous lisons le témoignage de Jésus dans les Évangiles; il était un avec le Père, uni en pensée et en esprit. De la même façon, il veut être un avec nous. Car le Père veut cette même relation de Père-fils avec sa création.

C'est pourquoi: éprouvons nos cœurs, allons au-delà des apparences, à savoir si nous allons à Dieu le Père par Christ seul! Nous n'y aurons pas accès par nos œuvres, car la foi en Jésus-Christ seul nous donne d'être en relation directe avec notre Père céleste. C'est de Dieu que nous recevons la vie, et toutes ses bénédictions nous sont transmises par son Saint-Esprit, que nous recevons en Jésus-Christ seulement. Dans l'évangile de Jean, Jésus y fera allusion en tant que consolateur. Je vous enverrai le consolateur, dira-t-il, "l’Esprit de vérité, il vous conduira dans toute la vérité; car il ne parlera pas de lui-même, mais il dira tout ce qu’il aura entendu, et il vous annoncera les choses à venir."

Il nous dira ce qu'il aura entendu; c'est aussi ce que nous avons besoin d'entendre, afin que nous persévérions jusqu'à la fin de cet aujourd'hui. Car nous ne voulons pas voir plus loin qu'aujourd'hui. À chaque jour suffit sa peine, dira Jésus. C'est bien la raison pour laquelle, à chaque nouvel aujourd'hui que Dieu nous prête, nous allons à Jésus, renouvelant dans nos prières notre entière dépendance envers lui. Car avant d'avoir cru, et c'est d'ailleurs la raison pour laquelle nous avons cru, le Saint-Esprit nous a convaincu de la gravité et de la saleté du péché qui était en nous, et à quel point nous étions en totale opposition à Dieu dans toute notre conduite. C'est encore le Saint-Esprit qui a ouvert notre intelligence à reconnaitre et accepter notre misérable condition. Non pas s'accepter tel quel, mais l'accepter afin de s'en repentir devant Dieu. Tout cela a été possible par la mort et la résurrection de Jésus! Lui seul est mort et ressuscité pour tous. Ô qu'il nous soit donné de réellement comprendre la gravité de notre situation si Christ n'est pas dans notre vie, car alors, nous connaîtrons à sa juste valeur le sacrifice de notre Sauveur. Nous nous y attacherons, et pour rien au monde, nous ne voudrons perdre cette infinie richesse qu'est Christ ressuscité, notre saint avocat plaidant pour nous auprès du Père, nous défendant contre les attaques empoisonnées de l'ennemi. Nous pourrons alors dire avec l'apôtre Paul : pour moi, il n’y a qu’un seul Dieu, le Père, de qui viennent toutes choses et pour qui je suis. C'est à dire: ce n'est plus moi qui vit, c'est Christ qui vit en moi. Gloire à Dieu!

Psaumes 146:1-4 "Louez l’Éternel! Mon âme, loue l’Éternel! Je louerai l’Éternel tant que je vivrai, je célébrerai mon Dieu tant que j’existerai. Ne vous confiez pas aux grands, aux fils de l’homme, qui ne peuvent sauver. Leur souffle s’en va, ils rentrent dans la terre, et ce même jour leurs desseins périssent."


Que le nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit soit loué et glorifié, Amen.

Il manque de persistance...

La persévérance est un thème récurrent du Nouveau Testament. Jésus en a souvent parlé, l'apôtre Paul également. En Apocalypse, le Seigneur y fera allusion lorsqu’il s'adressera à certaines églises. Le dictionnaire dit du mot persévérer : "Continuer de faire, d'être ce qu'on a résolu, par un acte de volonté renouvelé". Et persévérer, c'est persister, qui veut dire : "demeurer inébranlable dans ses résolutions, ses sentiments, ses opinions". Nous pouvons citer l'exemple de l'apôtre Paul qui, tout persécuté qu'il était, dira en Philippiens 3: 12-14 "Ce n’est pas que j’aie déjà remporté le prix, ou que j’aie déjà atteint la perfection; mais je cours, pour tâcher de le saisir, puisque moi aussi j’ai été saisi par Jésus-Christ. Frères, je ne pense pas l’avoir saisi; mais je fais une chose: oubliant ce qui est en arrière et me portant vers ce qui est en avant, je cours vers le but, pour remporter le prix de la vocation céleste de Dieu en Jésus-Christ." Nous pourrions encore citer Abraham, qui reçut la promesse divine qu'il aurait un fils. Il dût attendre de longues années, il était déjà vieux lorsqu'il reçut la promesse, mais sa foi ne défailli point. Hébreux 6:15 nous dit : "Et c’est ainsi qu’Abraham, ayant persévéré, obtint l’effet de la promesse." Et la liste est longue de ces hommes et femmes de foi qui, au cours des siècles, sont demeurés fermes en Christ, souvent même au prix de leur vie.


Ce n'est donc pas sans raison que Jésus dira dans sa parabole du semeur que c'est une chose que de recevoir la parole de Dieu, mais s'en est une autre de la laisser porter du fruit.  En Matthieu 13 : 20-21, nous lisons ceci: "Celui qui a reçu la semence dans les endroits pierreux, c’est celui qui entend la parole et la reçoit aussitôt avec joie; mais il n’a pas de racines en lui-même, il manque de persistance, et, dès que survient une tribulation ou une persécution à cause de la parole, il y trouve une occasion de chute."


Jésus explique la chute de cette personne par un manque de persistance. Cette persévérance que nous devons posséder vient du fait que nous nous reconnaissons pécheurs, totalement perdus sans Christ notre Sauveur. Notre seul espoir, c'est Lui. Et s'il est une chose tout à fait certaine, c'est que la persévérance tue l'hypocrisie. Car trop souvent, les hommes veulent obtenir le salut éternel, tout en n'étant pas au service de Dieu sur la terre. Vous leur parlez de la grâce de Dieu, de l'amour de Dieu, de la bonté et de la miséricorde de Dieu, de la justice de Dieu. Ils veulent toutes ces choses. Mais quel genre de vie vivent-ils? Que se trouve-t-il dans le secret de leur cœur?  Lorsque le Seigneur les regarde dans le lieu secret, que voit-il?

Il est facile pour l'homme de se complaire dans une forme ou une autre de religion, mais lorsque nous ne vivons pas dans la complaisance et que nous persévérons en Christ, un changement se produit: notre intelligence est transformée, car l’œuvre de Dieu peut s'accomplir en nous. Nous sommes incapables, par notre nature même, de garder dans leur état premier, les choses qui sont pures et saintes, une fois que nous les avons reçues de la part de Dieu. Nous sommes incapables par nous-mêmes d'avancer dans les voies de Dieu. Nous n'avons donc aucun autre choix possible: nous devons impérativement marcher avec Christ, si nous ne voulons pas perdre ce qu'Il a semé en nous.

Appliquons-nous à l'obéissance à la Parole lorsque les choses vont bien dans le domaine séculier. Aussi, lorsque les tentations et les tribulations viendront, nous serons ainsi capable de leur résister, car nous aurons déjà comme réflexe de nous tourner vers notre Père céleste en toute situation! N'oublions pas que notre relation avec Dieu ne peut se faire qu'avec et en Christ. C'est en Lui qu'elle débute, et c'est en Lui qu'elle doit se terminer!

Le verset de la parabole citée plus haut nous dit que la personne a abandonné dès qu'une persécution ou tribulation est survenue à cause de la Parole. Nous devons comprendre que ne pouvons pas marcher avec Jésus seulement pour les bénédictions. Trop souvent, il est prêché : "Venez à Jésus, et tous vos problèmes vont être réglés"! Et c'est un problème lorsque les gens vont à Jésus seulement pour régler leurs troubles financiers ou autres, car c'est un faux enseignement. Jésus n'a jamais promis de régler tous nos problèmes terrestres, mais si nous lui demeurons fidèles, il nous accordera certainement la paix, Sa paix à travers nos problèmes. Mais il est vrai que le Seigneur accompli encore des miracles et des choses inexplicables par l'homme. C'est une grande bénédiction, que le Nom de Dieu soit béni pour cela, car c'est encore sa Parole qui est à l’œuvre aujourd'hui, comme au commencement de toutes choses. Mais, nous devons accepter ce qui vient avec. Jésus l'a dit; sur cette terre, il y aura des tribulations, des souffrances à cause de sa Parole. Lorsque c'est trop facile, justement, demandons-nous si nous sommes sur la bonne voie! Car le Christ ne l'a pas eu facile, et il dira à ce sujet qu'aucun serviteur n'est plus grand que son maître. Nous ne disons pas ici que les épreuves font le chrétien. Non. Mais il faut que notre nature humaine, que notre chair soit brisée afin que le Saint-Esprit puisse prendre place et que la volonté de Dieu s'accomplisse dans nos vies.

Aussi, après avoir appris à marcher avec Jésus-Christ, demeurons inébranlables, avec une solide maitrise de soi, dans ce que Dieu attend de nous. Il nous faut nous nourrir de sa Parole. Prions avec ferveur, faisons du bien aux pauvres. Oublions-nous nous-mêmes, comme Christ l'a fait avant nous. À travers les épreuves, les souffrances, ou n'importe quelle barrière qui peut se dresser devant nous, ne perdons jamais de vue que Jésus est déjà passé par là avant nous. Mais il n'a jamais détourné ses yeux du Père. Et il nous est beaucoup plus facile de tenir bon en Christ en sachant que si nous ne l'abandonnons pas, il ne nous abandonnera certainement pas non plus. Sa grâce sera là tous les jours, et par elle, avec les transformations qu'elle accomplira en nous, nous deviendrons un endroit où il lui fait bon habiter. Nous deviendrons une terre qui peut porter de bons fruits, car, encore une fois, la persévérance est tout le contraire de la complaisance. Elle ne fait pas se contenter d'écouter la Parole, mais elle nous la fait mettre en pratique. Restons toujours sous la grâce, par le précieux sang de Christ, car c'est par lui seul que nous pouvons accéder à la purification et à la sanctification de notre être tout entier.

À deux reprises, en Matthieu, Jésus dira: "Celui qui persévèrera jusqu'à la fin sera sauvé". Le contexte autour de cette exhortation n'est pas beau. Il y est question de tribulations et d'événements qui précéderont les derniers jours, alors que tout dira aux chrétiens qu'ils sont dans l'erreur, et qu'il y a plusieurs chemins pour aller à Dieu, et non par Jésus seul. Nous croyons que nous sommes déjà dans ces temps-là, où les tentations sont grandes. Elles fusent de toutes parts, mais quelles qu'elles soient, nous savons que si nous nous attachons à Christ, nous pourrons tenir ferme dans la foi jusqu'à la fin. 

Gardons patiemment nos yeux fixés sur les choses d'en haut, en attendant le jour du Seigneur. Et d'ici là, marchons. Allons toujours de l'avant. Car, comme l'a déjà dit un serviteur de Dieu : nous n'irons pas au ciel en parlant, (car les paroles ne valent rien) mais en marchant!

Seigneur Jésus, apprends-nous à ne pas être des chrétiens en paroles seulement, mais à persévérer, à persévérer dans la foi, dans la prière, dans la justice et la bonté, à persévérer dans ton amour et dans la lecture de ta Parole. Fais que nous ne soyons pas des lâches qui s'arrêtent à mi-parcours, satisfait du travail accompli. Non! Nous voulons aller jusqu'au bout, comme tu es allé jusqu'au bout. Il est une chanson qui dit: Jusqu'au bout, je veux te suivre, dans les bons et les mauvais jours. À toi pour mourir et vivre, à Toi Jésus, pour toujours. C'est en toi seul que nous pouvons être inébranlables, car toi, tu es le Rocher des siècles passés et à venir. Fais que tes paroles soient gravées sur nos cœurs, par la douleur de ton amour. Car ton amour pour nous t'as coûté cher, tu as souffert et sacrifié ta vie pour nous, et nous ne voulons jamais te prendre pour acquis et déformer ton message, Jésus. Car ton message est clair et limpide pour ceux qui désirent marcher fidèlement dans tes traces. Tu es le seul chemin. Tu es le seul qui puisse nous délivrer de nous-mêmes! Tu es le seul par qui nous ayons accès au Père. C'est par la foi en toi que nous recevons le Saint-Esprit et toutes les bénédictions célestes. C'est en restant en toi que nous pouvons aimer comme tu as aimé. C'est par toi seul que nous accédons au royaume des cieux. Jésus, tu connais nos faiblesses, nous te supplions, donne-nous la force de résister au mal, qui se présente à nous sous toutes ses formes. Comme les prophètes et les apôtres avant nous, donne-nous de résister jusqu'à la fin, afin d'obtenir les effets de la promesse divine. Oui, que ta Parole soit notre délice du lever au coucher du soleil, car tes commandements ne sont pas trop durs pour ceux qui t'aiment et que tu aimes. Merci Jésus, merci Dieu Éternel, que ton saint Nom soit béni, Amen.

La transfiguration

Matthieu 17: 1-9 "Six jours après, Jésus prit avec lui Pierre, Jacques, et Jean, son frère, et il les conduisit à l’écart sur une haute montagne. Il fut transfiguré devant eux; son visage resplendit comme le soleil, et ses vêtements devinrent blancs comme la lumière. Et voici, Moïse et Elie leur apparurent, s’entretenant avec lui. Pierre, prenant la parole, dit à Jésus: Seigneur, il est bon que nous soyons ici; si tu le veux, je dresserai ici trois tentes, une pour toi, une pour Moïse, et une pour Elie. Comme il parlait encore, une nuée lumineuse les couvrit. Et voici, une voix fit entendre de la nuée ces paroles: Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j’ai mis toute mon affection: écoutez-le!  Lorsqu’ils entendirent cette voix, les disciples tombèrent sur leur face, et furent saisis d’une grande frayeur. Mais Jésus, s’approchant, les toucha, et dit: Levez-vous, n’ayez pas peur! Ils levèrent les yeux, et ne virent que Jésus seul. Comme ils descendaient de la montagne, Jésus leur donna cet ordre: Ne parlez à personne de cette vision, jusqu’à ce que le Fils de l’homme soit ressuscité des morts."

Nous avons ici, réunis dans une même vision, Moïse, Élie et Jésus. Moïse et Élie, deux piliers de la foi de l'Ancien Testament qui furent enlevés auprès de Dieu sans connaître la mort, et Jésus, qui mourra sur la croix, mais ressuscitera et retournera auprès du Père sans que son corps ne connaisse la pourriture. Nous voyons que Pierre n'avait pas compris la vision lorsqu'il cru bon de lever trois tentes pour Jésus, Moïse et Élie. En Luc 9:33, il est dit "qu'il ne savait pas ce qu'il disait."

Pierre ne savait pas ce qu'il disait, parce que, malgré ce qu'il venait de voir du Christ, il voulait mettre au même niveau deux hommes, et le Fils de Dieu, rempli d'une partie de la gloire qu'Il avait en présence du Père! Certes, Moïse et Élie furent, de leur temps, de grands serviteurs de Dieu, mais ils n'étaient en rien comparable à Jésus, Dieu fait homme. Nous lisons que, comme Pierre parlait encore, Dieu se manifesta sous la forme d'une nuée lumineuse; et une voix au milieu d'elle disait: "Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis toute mon affection: écoutez-le!" Après quoi, Moïse et Élie disparurent, ne restant plus que Jésus.

Dès que les disciples entendirent la voix, ils furent saisis de frayeur et tombèrent face contre terre. Alors Jésus les toucha, et leur dit: "N'ayez pas peur." Depuis la chute de l'homme au jardin d'Eden, aucun être humain n'a pu supporter de voir la gloire de Dieu en face. Sa voix seule lui inspire la terreur. Et pour cause. Elle nous rappelle notre état d'extrême petitesse face à un si grand Créateur. Il en sera de même au jour du Jugement, lorsque ceux qui auront refusé de fléchir les genoux devant Dieu de leur vivant reconnaîtront enfin qu'ils ne lui sont pas égal. Là, ils se prosterneront, mais il sera trop tard. C'est bien pourquoi il est préférable d'entendre la voix du Christ lorsqu'il se manifeste à nous, car il est écrit que c'est aujourd'hui, le jour du salut. Alors qu'ils étaient prosternés, le Seigneur toucha ses disciples, disant: N'ayez pas peur. Et lorsqu'ils levèrent les yeux, ils ne virent que Jésus. Les hommes étaient disparus, et Jésus seul restait avec eux. En Jésus, nous n'avons qu'une crainte pure de Dieu. Nous ne craignons plus la destruction, la punition, mais nous avons la seule crainte de lui déplaire, car nous reconnaissons tout l'Amour qui est en Lui.


Tout ceci enseignait aux disciples à ne pas vivre dans le passé. Ils ne devaient pas rejeter la loi de Moïse, mais une distinction était faite entre l'ancienne alliance, et la nouvelle alliance de Dieu avec les hommes. Cette nouvelle alliance passait par Jésus, qui est le seul médiateur entre Dieu le Père et les hommes. En lui, le Père a mit toute son affection, son bon plaisir. Aussi devons-nous en faire autant! Et même plus. Car Il dira également :"Écoutez-le." Détourons-nous de l'enseignement des hommes, pour écouter celui du Christ! Car Il est le seul qui nous délivre du péché et qui nous conduit sur le sentier de la justice et de la vérité. La nouvelle Loi, c'est Lui. La pensée de Dieu, c'est Lui. Ce n'est pas inutilement que Jésus dira que celui qui l'a vu a vu le Père. Et ce n'est pas sans raison que le Père nous dira de l'écouter! L'écouter, c'est s'imprégner de ses enseignements, c'est les mettre en pratique. L'écouter, c'est se laisser transformer, afin de devenir toujours plus à son image et à sa ressemblance, afin que se réalise la promesse faite au prophète Jérémie que nous lisons également en Hébreux 10 : 16-17 : "Voici l’alliance que je ferai avec eux, après ces jours-là, dit le Seigneur: Je mettrai mes lois dans leurs cœurs, et je les écrirai dans leur esprit, il ajoute: Et je ne me souviendrai plus de leurs péchés ni de leurs iniquités."

Que le nom de Dieu soit béni et glorifié, Amen.

Les démons versus le Fils de Dieu

Matthieu 8 : 28-34 "Lorsqu’il fut à l’autre bord, dans le pays des Gadaréniens, deux démoniaques, sortant des sépulcres, vinrent au-devant de lui. Ils étaient si furieux que personne n’osait passer par là. Et voici, ils s’écrièrent: Qu’y a-t-il entre nous et toi, Fils de Dieu? Es-tu venu ici pour nous tourmenter avant le temps? Il y avait loin d’eux un grand troupeau de pourceaux qui paissaient. Les démons priaient Jésus, disant: Si tu nous chasses, envoie-nous dans ce troupeau de pourceaux. Il leur dit: Allez! Ils sortirent, et entrèrent dans les pourceaux. Et voici, tout le troupeau se précipita des pentes escarpées dans la mer, et ils périrent dans les eaux. Ceux qui les faisaient paître s’enfuirent, et allèrent dans la ville raconter tout ce qui s’était passé et ce qui était arrivé aux démoniaques. Alors toute la ville sortit à la rencontre de Jésus; et, dès qu’ils le virent, ils le supplièrent de quitter leur territoire."


Tout d'abord, nous remarquons ici que les démons eux-mêmes reconnaissent que Jésus est le Fils de Dieu. De nombreux humains ne le croient pas, et c'est là une réussite du diable. Il connaît la vérité au sujet de Jésus, et il fait tout ce qui est en son pouvoir pour éviter que les hommes ne connaissent cette vérité, et soient délivrés de leurs péchés. Car rien ne peut résister à la puissance du Christ, Dieu fait homme. Nous le voyons dans cette lecture: les démons, lorsqu'ils virent s'approcher Jésus, savaient qu'ils ne pourraient pas lui résister, aussi le supplièrent-ils de ne pas les tourmenter "avant le temps". L'ennemi qui a été jeté hors du ciel sur la terre sait qu'il n'en a que pour peu de temps à pouvoir tourmenter les hommes. Et il savait qu'après la mort et la résurrection du Christ, il aurait encore moins de pouvoir. Le seul pouvoir qu'il possède désormais, c'est celui de tenter les hommes. Mais il ne peut pas les faire tomber. Nous entendons cela parfois, lorsqu'une personne a péché. Elle dit: "Ah, mais c'est le diable qui m'a fait tomber". En réalité, c'est elle-même qui a succombé à la tentation, car elle a refusé de se saisir de la Parole de Dieu afin de résister aux attaques de l'ennemi. Il est écrit en 1 Corinthiens 10:13 qu'aucune tentation ne nous est survenue qui n’aient été humaines, et Dieu, qui est fidèle, ne permettra pas que nous soyons tentés au-delà de nos forces; mais avec la tentation il préparera aussi le moyen d’en sortir, afin que nous puissions la supporter."
 Et même la vaincre! Gloire à Dieu!


Car voilà, nous voyons que déjà, avant même la crucifixion du Christ, les démons n'avaient même pas le pouvoir de se jeter sur les cochons si le Christ ne leur en donnait pas la permission! S'ils doivent demander la permission d'entrer dans les pourceaux, à bien plus forte raison doivent-ils demander la permission à Dieu de tenter les hommes. Nous voyons une image de cela dans le livre de Job, lorsque satan se présente devant Dieu. Nous voyons qu'il ne peut pas tourmenter Job si Dieu ne lui en donne pas d'abord la permission. Permettez ici une parenthèse, car il y en a qui diront: "Mais quel genre de Dieu est-ce, pour qu'Il laisse être tourmenter les hommes, qu'Il veut à son image?" Justement, Il laisse les épreuves et les tentations arriver, afin d'éprouver notre foi, que nous nous dépouillions de la chair, et que nous apprenions à marcher par la foi. Job, qui était pourtant un homme intègre et fidèle à Dieu, s'adressant à l'Éternel, dira après son épreuve : "Mon oreille avait entendu parler de toi; mais maintenant mon œil t’a vu". Alors nous posons la question: Si Job, qui était intègre, a eu besoin de cette dure épreuve pour ne plus connaître Dieu que par ouïe-dire, mais réellement le voir avec les yeux de la foi, comment nous, qui sommes si souvent infidèles dans les petites ou les grandes choses, avons nous besoin d'être sortis de notre zone de confort, afin d'aussi être capable de trouver cette foi qui sauve, qui nous donne d'être en relation intime avec notre Père céleste, puisque c'est de cela dont il s'agit: par Jésus-Christ, Il devient réellement notre Père, et nous devenons ses enfants!


Revenons à notre texte: les démons, donc, durent demander la permission à Christ afin de pouvoir entrer dans les pourceaux! Nous voyons là à quel point l'ennemi n'a aucun, mais alors aucun pouvoir!


Le texte nous dit ensuite que dès que les démons furent entrés en eux, les pourceaux se précipitèrent des pentes escarpées dans la mer, où ils périrent tous. Cela dérangea à un tel point les habitants de cette ville qu'ils demandèrent à Jésus de quitter leur territoire! Plutôt que de réfléchir à ce qui venait de se produire, au miracle que Jésus avait accompli en délivrant les deux hommes possédés, ils n'avaient de pensées que pour leurs pourceaux! Ils ne semble pas qu'ils se réjouirent pour les deux hommes qui avaient été délivrés!


Il y a là une malheureuse image des hommes qui jettent Christ hors de leur vie. Ils lui préfèrent leurs pourceaux. Ils caressent un ou des péché(s) dans leur vie, et comme les pourceaux, ils se dirigent tout droit vers l'abîme éternel. Car ils préfèrent vivre selon les convoitises de leur chair, oubliant en même temps que, comme les démons, au temps fixé, ils auront à rendre des comptes devant le Juste Juge.


Ne choisissons pas les pourceaux! Invitons Jésus à venir en nous, qu'Il y face le ménage, comme il l'a fait jadis dans le temple.


Seigneur, même si je suis indigne de toi, c'est tel que je suis que je m'offre à Toi. Corrige-moi, transforme-moi. Je ne veux pas, je ne veux plus vivre parmi les pourceaux; chasse-les loin de ma vie! C'est toi que je veux, mon âme soupire après toi, je sais trop bien que sans toi, je ne peux pas accomplir la volonté du Père. Jésus, mon Seigneur et Sauveur, je te supplie, augmente ma foi, qu'il y ait en moi moins de terrestre, oui, que je sois dépouillé de ce corps terrestre afin de revêtir le corps de la vie. Je place ma confiance en toi, Jésus, car alors que je suis encore dans ce corps mortel, je suis loin de toi, et mon âme se languit au-dedans de moi, mais par la foi, je peux être en toi, et toi, en moi. C'est toi mon refuge, et en nul autre, je ne peux trouver le réconfort pour mon âme en ces temps si troubles. Que ton Saint nom soit béni, Amen.