Nos iniquités, par Charles H. Spurgeon

Exode 28 verset 38 : Et Aaron sera chargé des iniquités commises par les enfants d’Israël en faisant toutes leurs saintes offrandes.

Quel voile est soulevé par ces paroles, et quelle révélation est faite! Il sera humiliant mais avantageux de faire une pause pendant quelque temps et voir ce triste spectacle. Les iniquités de notre adoration publique, son hypocrisie, sa formalité, sa tiédeur, son irrévérence, le vagabondage de son cœur et l’oubli de Dieu, quelle pleine mesure avons-nous ici! Dans notre œuvre pour le Seigneur et son émulation, l’égoïsme, l’insouciance, la négligence, l’incrédulité, quelle masse de souillure l’on peut rencontrer! Dans nos dévouements privés, le laxisme, la froideur, la négligence, la somnolence, et la vanité, quelle montagne d’œuvres mortes! Si nous regardions de plus près à tout cela, nous devrions trouver cette iniquité bien plus grande qu’il n’y paraît à première vue.

Le Docteur Payson, écrivant à son frère, dit, "Ma paroisse, aussi bien que mon cœur, ressemblent  beaucoup au jardin du paresseux; et ce qui est pire, je trouve que même la plupart de mes désirs quant à l’amélioration des deux, constituent pour l’un ou l’autre un sentiment de fierté de vanité ou d’indolence. Je regarde les mauvaises herbes qui recouvrent mon jardin, et j’aspire sérieusement à ce qu’elles soient extirpées. Mais pourquoi?  Qu’est-ce qui incite ce désir? C’est peut être que je peux marcher dehors et dire en moi-même, "Quel bel aspect mon jardin a gardé!" Ceci se nomme orgueil. Ou, cela peut être aussi le désir que mes voisins puissent jeter un regard par dessus le mur et dire, "Que votre jardin prospère bien!"  C’est de la  vanité. Ou je peux désirer détruire les mauvaises herbes, parce que je suis las de les arracher. C’est de l’indolence."

Ainsi même nos désirs de sainteté peuvent être pollués par de mauvais motifs. Cachés sous le tendre gazon, les vers sont néanmoins là et nous ne mettons pas longtemps à les découvrir. Quelle pensée réconfortante de savoir que lorsque le Grand Prêtre a percé l’iniquité des choses saintes il a porté sur son front les mots, "Sainteté au Seigneur:" et même, alors que Jésus porte notre péché, il ne présente pas devant le Père notre corruption, mais sa propre sainteté. Ô, quelle grâce de voir notre grand Souverain Sacrificateur par l’œil de la foi!

Contradiction... Vraiment? Dieu de lumière ou d'obscurité?

1 Timothée 6 versets (15)16 : "le roi des rois, et le Seigneur des seigneurs, qui seul possède l’immortalité, qui habite une lumière inaccessible, que nul homme n’a vu ni ne peut voir, à qui appartiennent l’honneur et la puissance éternelle. Amen!"

Psaumes 97 verset 2 : "Les nuages et l'obscurité l'environnent, la justice et l'équité sont la base de son trône."
1 Rois 8 verset 12 : "Alors Salomon dit : L'Éternel veut habiter dans l'obscurité!"

Nous jetons un œil ici sur des versets où certains y voient une contradiction.
 

En Psaumes 97 verset 2, les nuages et l'obscurité qui environnent l'Éternel représentent l'incapacité viscérale de l'homme à discerner la volonté de Dieu, ses plans et ses pensées par ses propres forces. Nous savons que la pensée de l'homme est à des années-lumière de la pensée de Dieu. Il doit donc vivre et marcher par la foi s'il veut comprendre et vivre la volonté  de Dieu, sans quoi son intelligence demeurera enténébrée. Il lira les Écritures mais il ne comprendra rien, ou il comprendra tout de travers puisque son intelligence n'est pas éclairée par le Saint-Esprit.
Au verset 4 nous lisons que "ses éclairs illuminent le monde, la terre le voit et tremble". Comprenons que dès que l'homme reconnaît Dieu dans toute sa puissance et sa splendeur, il ne peut résister devant Lui. Les montagnes fondent comme la cire et les pécheurs sont confus. Au verset 11 de ce Psaume il est d'ailleurs écrit : "la lumière est semée pour le juste, et la joie pour ceux dont le cœur est droit." Oui, comme la lumière jaillit en nous lorsque, purifiés par le sang de Jésus, le Saint-Esprit nous est accordé, car auparavant nous pensions voir et connaître les choses de Dieu, mais lorsque son Esprit nous conduit dans toute la vérité, nous comprenons à quel point nous ne savons rien et que nous avons besoins d'être instruits dans toutes les choses du royaume de Dieu.

1 Rois 8 verset 12 : Cette obscurité dont il est question est représentée de manière physique par le voile du temple qui empêchait le commun des mortels de se tenir dans la présence de la gloire de Dieu. Nous savons que dans l'ancien testament, la présence de la gloire de Dieu est souvent cachée de la vue des hommes par une épaisse nuée. Comme il est justement dit en 1 Timothée 6 verset 15-16, Dieu est lumière, et habite la lumière, toutefois sa brillance nous serait intolérable. Nous avons une comparaison terrestre pour cela : lorsque nous sommes dans l'obscurité depuis longtemps, et que soudain nous sortons dehors en plein soleil, notre premier réflexe est de fermer nos yeux, car la lumière du soleil est si brillante que nous ne pouvons pas la supporter. Nos paupières presque fermées, elles bloquent à notre rétine le trop plein de lumière qui nous est intolérable, tout en ne nous empêchant pas d'y avoir accès. Notre monde est ténèbres et nous habitons dans ces ténèbres, et pourtant, du milieu de tout cela notre Père Céleste s'est fait connaître à nous, Il est venu parmi nous vivre avec nous en la personne de Jésus d'abord, en esprit ensuite alors qu'il vient habiter en ceux qui croient. (Voir Esaïe 9 :1) Les ténèbres l'environnent donc lui aussi, mais ceux qui marchent avec Lui ne sont pas dans l'obscurité. Souvenons-nous du peuple de Dieu prisonnier en Égypte. Les égyptiens vivaient dans une obscurité si épaisse que personne ne se leva de sa place pendant trois jours. Mais il est dit, en Exode 10 verset 23 : "il y avait de la lumière dans les lieux où habitaient tous les enfants d’Israël." Gloire à Dieu! Parce que l'Éternel était avec eux, il y avait aussi sa lumière malgré le fait qu'ils étaient entourés d'obscurité comme il ne s'en était jamais vu auparavant!

Cette nuée qui cachait la gloire de Dieu nous rappelle également qu'un homme ne s'approche pas de Dieu comme s'il s'approchait d'un quelconque figurant dans une pièce de théâtre. Sa sainteté, sa gloire et sa magnificence font qu'Il est inaccessible à l'homme charnel qui ne possède pas la foi et qui n'a pas accepté Jésus-Christ comme son Seigneur et Sauveur personnel. Nous pouvons dire qu'une épaisse nuée, dans leur cas représentant le péché, les empêche encore de nos jours de voir Dieu pour ce qu'Il est, lui préférant toutes sortes d'autres faux dieux, souvent représenté par... leur propre petite personne!

Pour cette raison, Jésus s'adressait souvent au peuple par le moyen de paraboles. Pourquoi? Ne publiait-il pas des choses cachées depuis la création du monde? Oui, mais il le faisait afin que le sens en soit compris par ceux-là seul qui marcheraient par la foi, et non selon la sagesse de ce monde. C'est la raison pour laquelle l'apôtre Paul dira également que la prédication de la croix est une folie pour ceux qui périssent, mais pour nous qui sommes sauvés, elle est une puissance de Dieu! Ceux qui ne veulent pas marcher avec Jésus et ne l'acceptent pas comme leur Sauveur ne peuvent pas comprendre ses Écritures, ses œuvres et sa volonté. Pour cette raison, l'Éternel Dieu leur est étranger, ils ne le considèrent pas comme leur père n'étant pas eux-mêmes ses fils et ses filles à cause de l'énorme faussé du péché qui les sépare encore de Dieu, n'ayant pas été réconciliés avec Lui par le sacrifice parfait de Jésus-Christ. C'est bien la raison pour laquelle il est écrit en 1 Timothée 6 verset 16 que nul homme n'a pu voir la lumière inaccessible de Dieu. Nous ne connaissons que ce que le Christ nous a fait connaître, et ce qu'il nous a fait connaître nous pouvons le comprendre seulement en lui appartenant et marchant avec lui par la foi.

C'est par Jésus seul que Dieu s'est fait connaître aux hommes, c'est par Lui que nous avons accès au royaume céleste, c'est par lui que nous sommes sauvés et libérés du péché qui nous retenait captifs de la mort spirituelle. C'est par Jésus et Jésus seul que nous reconnaissons la gloire de Dieu, et par lui, il a démontré qu'il se souciait de nous en nous balisant le chemin et en mettant des règles de conduite pour chacun de nous, mais surtout c'est par Jésus qu'Il a manifesté son amour pour la race humaine. Dieu, dans la personne de Jésus-Christ, s'est donné lui-même en sacrifice afin de sauver les hommes. Il n'est nul autre dieu sur terre qui ait fait cela! Il transforme des vies efficacement et pour le mieux. Lorsque Dieu s'est fait connaître à Saul le persécuteur des chrétiens, Il s'est fait connaître dans une lumière tellement vive que Saul le persécuteur des chrétiens est devenu l'apôtre Paul, un pilier de la foi chrétienne, dont les épitres nous nourrissent spirituellement encore en ce jour! Jésus est la lumière du monde, afin que quiconque entend ses parole et croit en Lui ne périsse pas et ne demeure pas dans les ténèbres.


Que ton nom soit béni et glorifié, ô mon Dieu! Comme tu es grand dans toutes tes œuvres! Alors que les ténèbres se font profondes sur la terre, tu habites au milieu de ceux qui croient fidèlement en toi, et ta lumière resplendit au milieu d'eux comme une fontaine d'eau en plein milieu d'un désert aride! Tes paroles sont véridiques, et nulle contradiction n'est détectable en toi. Tu es juste et vrai, comme le sont tes enseignements, et par eux nous te connaissons et nous plongeons nos regards dans ton océan de sagesse. Sois béni et glorifié, Seigneur Jésus, d'avoir été fidèle dans la tâche que tu avais à accomplir; par toi nous sommes délivrés de l'obscurité et sommes devenus des enfants de lumière, c'est la raison pour laquelle nous marchons à ta suite, te faisant confiance car nous savons que tu ne trompes personne et que tu nous conduiras dans toute ta vérité. Un jour à la fois, notre plus grand désir est de t'aimer et de marcher comme tu as marché, de garder tes paroles dans nos cœurs, car elles sont pour nous un rafraichissement aux jours de la tribulation. Les vents violents se lèvent et la tempête gronde, mais toi Seigneur Jésus, tu es et tu demeures inébranlable. Tu es notre soutien et comme les racines de l'arbre descendent toujours plus profond dans le sol à la recherche de l'humidité nécessaire à sa survie, nous voulons jour après jour approfondir notre relation avec toi, Seigneur, afin de sortir victorieux de chacune des batailles que nous aurons  à combattre tant que nous serons ici-bas. Merci mon Dieu, pour ta grande sagesse, et merci d'avoir révélé à ceux qui se reconnaissent faibles et fous ce qui est encore caché aux gens orgueilleux et imbus d'eux-mêmes, car cette révélation est pour nous salutaire et remplie de bénédictions éternelles! Que la gloire soit rendue au Père, au Fils et au Saint-Esprit, Amen! 

Compter sur Jésus seul, par John MacCarthy

Luttes, efforts, aspirations, attente, ne sont pas le vrai moyen de parvenir au bonheur, à la sainteté, à une vie utile. Christ seul est notre tout. Compter sur le Seigneur Jésus-Christ toujours présent, ce serait la sainteté parfaite. La foi est le lien qui unit l'âme au Christ et fait que le Sauveur et le pêcheur ne font plus qu'un. Un canal s'ouvre ainsi par lequel la plénitude de Christ se répand avec abondance en nous. Le sarment stérile devient alors partie intégrante du cep fécond.

Ceux qui sentent le plus profondément qu'ils sont "morts avec Christ", qu'ils ont subi en sa personne la peine du péché, atteignent les plus hauts sommets de la vie divine. Celui-là est le plus saint qui par la foi possède Christ au-dedans de lui et se réjouit de Son œuvre parfaite. Seule l'imperfection de la foi alourdit nos pieds et cause tant de chutes.

Demeurer en Christ, regarder à Lui, se confier à Lui pour vaincre notre nature corrompue, se reposer sur l'amour d'un Sauveur tout-puissant, dans la joie confiante d'un salut complet, de la délivrance de tout péché, vouloir que Sa volonté règne entièrement sur nous, dire cela n'est pas nouveau, mais c'est nouveau pour moi. Que Christ soit littéralement notre tout, voilà me semble-t-il le seul secret de la puissance, le seul fondement d'une inaltérable joie.

Mais, me direz-vous, comment donc notre foi peut-elle augmenter? Simplement en pensant à tout ce que Jésus est, et à tout ce qu'il est pour nous, en faisant de sa vie, de sa mort, de son œuvre, de lui-même tel qu'il nous est révélé dans sa parole, le sujet de nos pensées. Il ne s'agit pas de lutter pour avoir la foi ou pour accroître notre foi, mais tout ce dont nous avons besoin, me semble-t-il, c'est de regarder à Celui qui seul est fidèle (foi et fidélité se rendent par le même mot dans le texte grec du Nouveau Testament) de nous reposer entièrement sur le Bien-Aimé pour aujourd'hui comme pour l'éternité.

L'Éternel habite-il dans ce qui est fait de mains d'hommes? 2e Partie

Actes 17 verset 24-25 : "Le Dieu qui a fait le monde et tout ce qui s’y trouve, étant le Seigneur du ciel et de la terre, n’habite point dans des temples faits de main d’homme; il n’est point servi par des mains humaines, comme s’il avait besoin de quoi que ce soit, lui qui donne à tous la vie, la respiration, et toutes choses."

Gloire à toi Seigneur Dieu Tout-Puissant de ce que tu n'es pas un dieu de chair, de pierre ou de bronze, mais Tu es un Dieu unique que l’œil ne peut pas voir, car il n'y a que par la foi que l'homme peut voir ce que Tu es et reconnaître l'ensemble de Tes œuvres. Ta puissance est infinie, ton Amour également. Jésus, tu es venu parmi nous dans un corps de chair mais encore, tu as dit un jour que tu n'avais pas de place où reposer ta tête. Déjà tu ne t'étais pas attaché à une maison, mais ta demeure était chez ceux qui voulaient t'accueillir. Lorsque tu es venu, personne n'avait de place pour toi et tu vins au monde dans un endroit indigne de ton rang. Mais qu'est l'homme, pour recevoir un si grand Dieu? Les bêtes sont moins méchantes que l'homme! Elles continuent à obéir aux lois et commandements de leur Créateur suprême, mais les hommes? Ils en ont que faire de tes commandements, Seigneur Dieu, ils n'en veulent pas. Ils se glorifient du bien qu'ils peuvent accomplir sans toi au lieu de reconnaître que tes commandements sont écrits dans leur conscience, raison pour laquelle un païen est capable d'accomplir de bonnes choses. En cela, Seigneur, Tu as mis en l'homme la pensée de l'éternité, Tu as voulu que nous te cherchions et te servions. Oh, l'homme sert bien quelque chose encore de nos jours, mais si ce n'est pas une panoplie de faux dieux, c'est lui-même qu'il sert comme s'il était son propre créateur et petit dieu. Pardonne-nous, ô mon Dieu, car nous n'avons rien appris du péché d'Adam et Ève, eux qui succombèrent à la tentation de devenir des petits dieux à ton image. Mais ils étaient entièrement purs et ils avaient déjà été faits à ton image, à cause de l'esprit que tu plaça en l'homme. Mais cela ne leur suffit pas et ils voulurent devenir dieu à la place de l'Éternel. Pardonne-nous, Père Éternel, car nous en sommes encore à ce point où Tu es tassé de côté, nous ne voulons pas connaître ta Parole et nous ne voulons pas entendre tes reproches. Nous croyons avoir atteint la perfection alors que l'humanité est plus pécheresse qu'au temps de Noé. Nous croyons être sages, mais ta Parole nous démontre que nous sommes fous, car nous nous comparons à nous-mêmes, nous prenons le péché comme unité de mesure plutôt que nous comparer à ta sainteté.

Il est dit en ta Parole que les insensés disent en leur cœur qu'il n’y a point de Dieu et qu'ils se sont corrompus, ils ont commis des actions abominables et qu'il n’en est aucun qui fasse le bien. Malheureusement, cela est encore vrai, car l'intelligence de l'homme ne se trouve pas dans ce qu'il possède ou amasse, mais elle se trouve lorsque toi, Seigneur Jésus, Tu vas faire ta demeure en lui et que tu transformes son cœur et ses pensées, afin qu'il soit pur comme tu es pur, et saint comme tu es saint. Ô Dieu, nous savons que tu n'habites pas dans un temple, mais que tu entres chez ceux qui t'ouvrent la porte de leur cœur toute grande. En tout humain tu as placé le désir de te chercher et de te connaître, et l'apôtre dira que Tu as voulu que nous nous efforcions de te trouver, serait-ce en tâtonnant. Mais Seigneur Jésus, Tu n'es pas loin de chacun de nous, car c'est par Toi que nous respirons, c'est à cause de Toi que nous existons. Sur tous ce que nos yeux se posent nous pouvons voir ta gloire et reconnaître la complexité de ta pensée. Les hommes s'ingénient à essayer de prouver que tu n'existes pas. Ils tentent de nous faire croire que la vie est le fruit du hasard de l'évolution, comme s'il était possible d'assembler les manuscrits les plus célèbres et les plus utiles du monde dans une seule bibliothèque, d'y créer une explosion et qu'il en sorte un seul livre parfaitement créé! Aussi beaucoup de ces gens sont forcés de reconnaître que l'ensemble de ta Création ne peut être le fruit du hasard, car toutes les pièces du casse-tête sont en place et sont trop assemblées parfaitement pour que cela ne soit le fruit du hasard.

Seigneur Dieu, comme nous sommes loin de Toi! Les hommes se glorifient de ce qu'ils croient être leur splendeur, mais elle est éphémère. L'humanité est à la dérive, perdue sans son Créateur. L'orchestre est assemblé, mais les musiciens refusent qu'il y ait un maestro pour les diriger! Alors c'est la folie, chacun fait ce que bon lui semble, plus personne ne veut se maîtriser et se discipliner. Chacun recherche son propre intérêt et ses plaisirs avant celui de son prochain. L'amour du plus grand nombre se refroidit, comme il est écrit dans ta Parole. Cela signifie malheureusement Seigneur Dieu que même parmi ceux qui ont appris à marche avec toi, plusieurs se détournent de la vérité pour s'attacher à des fables de toutes sortes.
Prends pitié, Jésus, j'ose espérer en ta miséricorde une fois de plus. Pardonne nos péchés et nos égarements, ne nous laisses pas nous éloigner loin de ta face après avoir appris à marcher avec Toi. Ton plus ardent désir est de vivre parmi les hommes, dans les hommes. Comme le monde irait bien si ta volonté était exaucée! Il n'y aurait plus de haine ni de guerre, que de l'amour et de la compassion. C'est beau rêver, mais nous savons que cela n'arrivera pas ici-bas à cause des méchants qui iront toujours plus loin dans le mal et qui combattent de toutes leurs forces contre Ta vérité et Ta justice, comme si l'humanisme pouvait te remplacer! C'est la raison pour laquelle nous continuons d'espérer en toi, Jésus, car il est écrit que nous sommes sauvés en espérance seulement. Nous ne voulons pas nous approprier ton salut et ta récompense avant l'heure, mais comme l'apôtre, nous persévérons et gardons les yeux fixés sur Toi. Oui mon Seigneur et mon Dieu, Toi seul est digne de recevoir louange et gloire, pour aujourd'hui et pour l'éternité.

Mon cœur soupire après toi, je veux plus de toi, je veux être toujours en ta présence! Jésus je te prie, augmente ma foi! Elle est si minime, j'ai tant de peine à marcher fidèlement comme tu as été fidèle! Accorde-moi ton Esprit afin que mon sentier soit éclairé, car ta parole et tes commandements ne me seront plus inconnus, mais ils dirigeront parfaitement mes pas sur le chemin que je dois suivre, le seul qui vaille la peine de tout abandonner, et je veux parler de toi, Jésus. Tu l'as dit : tu es le chemin, la vérité et la vie. À qui d'autres irions-nous pour obtenir la sagesse et le secours dont nous avons besoin? Je n'ai aucun intérêt à aller ailleurs, car avec toi je suis comblé de toutes richesses! Je puis tout par celui qui me fortifie, dira l'apôtre à ton sujet et cela est vrai. Merci mon Dieu pour ta grâce abondante, merci Jésus pour ton amour insondable, merci précieux Saint-Esprit d'être notre guide spirituel par excellence. Merci d'avoir pris le temps pour nous, et je te prie, Seigneur Jésus, aide-moi également à prendre du temps pour toi. Je ne veux rien garder pour moi, mais je veux te servir et t'obéir jusqu'à la fin de mes jours, dont toi seul connaissait le début et c'est encore toi qui en connais la fin. Ô mon Dieu, soit béni pour toutes tes merveilles, encore en ce jour je m'abandonne totalement à toi et je te laisse le contrôle sur tout. Je ne garde rien pour moi, pas même une seule parcelle de rêve ou de pensée, mais je les emmène toutes captives à ta volonté, afin que ta justice et Ta Sainteté triomphe et règne en moi comme elles règnent au ciel.

Merci mon Dieu, merci Jésus d'avoir rempli le fossé qui nous séparait de ta demeure céleste, car maintenant nous avons accès en tout temps à notre Père céleste lorsque nous prions ton précieux nom, et nous sommes pardonnés et lavés de tous nos péchés.  Ô quel merveilleux intercesseur nous avons auprès du Père! Seigneur Dieu, bien que ces misérables mercis ne valent pas grand chose, jusqu'à la fin, dans les bons et les mauvais jours, je veux te louer te rendre la gloire et la louange qui te revient, en parole et en action. Merci Père, Fils et Saint-Esprit, Amen!

L'Éternel habite-il dans ce qui est fait de mains d'homme?

2 Chroniques 7 versets 12-16 : "l’Éternel apparut à Salomon pendant la nuit, et lui dit: J’exauce ta prière, et je choisis ce lieu comme la maison où l’on devra m’offrir des sacrifices. Quand je fermerai le ciel et qu’il n’y aura point de pluie, quand j’ordonnerai aux sauterelles de consumer le pays, quand j’enverrai la peste parmi mon peuple; si mon peuple sur qui est invoqué mon nom s’humilie, prie, et cherche ma face, et s’il se détourne de ses mauvaises voies, je l’exaucerai des cieux, je lui pardonnerai son péché, et je guérirai son pays. Mes yeux seront ouverts désormais, et mes oreilles seront attentives à la prière faite en ce lieu. Maintenant, je choisis et je sanctifie cette maison pour que mon nom y réside à jamais, et j’aurai toujours là mes yeux et mon cœur.

Actes 7 verset 48 : "Mais le Très-Haut n’habite pas dans ce qui est fait de main d’homme."


Nous examinons ici ce que certains affirment être une contradiction biblique. Ils prétendent qu'en 2 Chroniques 7 versets 12-16, Dieu accepte d'aller vivre dans le temple bâtit par Salomon, alors qu'en Actes 7: 48, il est dit que le Très-Haut n'habite pas dans ce qui est fait de main d'homme.

D'abord, en 2 Chroniques 7 verset 12, l'Éternel dit à Salomon qu'il choisit ce lieu comme la place où on lui offrira des sacrifices. Nous voyons ensuite les raisons pour laquelle le peuple devait les lui offrir. Mais le peuple tout entier ne pouvait pas y entrer afin d'y sacrifier eux-mêmes à l'Éternel pour la rédemption de leurs fautes. Seul le sacrificateur pouvait le faire. Au verset 14 il est dit : "si mon peuple sur qui est invoqué mon nom s’humilie, prie, et cherche ma face, et s’il se détourne de ses mauvaises voies, je l’exaucerai des cieux, je lui pardonnerai son péché, et je guérirai son pays." Je l'exaucerai des cieux. L'Éternel n'a pas dit; j'exaucerai le peuple du milieu du temple où je demeurerai. Non, Il a dit : "Je l'exaucerai des cieux". Car, même s'il est partout visible à travers ce qu'Il a créé, c'est là qu'est la demeure éternelle de notre Dieu!
Le sacrificateur entrait dans le temple pour offrir les prières du peuple à l'Éternel en versant le sang d'une bête, mais ceci n'était qu'un signe des choses à venir, car l'Éternel n'a jamais pris plaisir au sang des animaux comme nous pouvons le lire entre autre en Psaumes 51 verset 18-19 : "Si tu eusses voulu des sacrifices, je t’en aurais offert; mais tu ne prends point plaisir aux holocaustes. Les sacrifices qui sont agréables à Dieu, c’est un esprit brisé: O Dieu! Tu ne dédaignes pas un cœur brisé et contrit." Le psalmiste dira ensuite : "Alors tu agréeras des sacrifices de justice, des holocaustes et des victimes tout entières; alors on offrira des taureaux sur ton autel." Nous voyons la ligne directrice : Dieu se laisse toucher par un cœur contrit et brisé, car il est également écrit en 2 Chroniques 7 verset 14 : "si mon peuple s'humilie, prie et cherche ma face, et s'il se détourne de ses mauvaises voies, je l'exaucerai des cieux." Mais que vient faire l’invocation du sacrificateur dans toute cette affaire? Comme dit plus haut, c'était une ombre des choses à venir, de notre sacrificateur à nous, et  c'est Jésus-Christ notre Seigneur et Sauveur, le seul intermédiaire entre Dieu et les hommes. Il est le sacrificateur par excellence puisqu'il a non seulement présenté le sacrifice à l'Éternel, mais il a offert son propre sang sur l'autel, et la tâche qu'il a faite ne sera pas transmise à aucun autre, elle a été accompli une fois pour toute.

Lorsqu'il est mort sur la croix, en Matthieu 27 verset 51, il est dit que le voile du temple se déchira en deux, depuis le haut jusqu’en bas. Ce voile empêchait le commun des mortels d'accéder au lieu très saint du temple. Remarquons ici l'importance des mots: le voile se déchira de haut jusqu'en bas, et non d'en bas jusqu'en haut! Du ciel à la terre, de la glorieuse présence de Dieu jusqu'aux hommes. La pureté divine tendait la main aux hommes afin de les délivrer de la crasse du péché. Encore une fois; du ciel à la terre. L'Éternel Dieu venait de vivre parmi les hommes en la personne de Jésus, et Il voulait maintenant nous permettre d'accéder à sa présence en tout temps, en invoquant le nom de Jésus seul, car c'est par Lui que les hommes sont réconciliés avec le Père.

En Actes 7 verset 48, s'il est dit que le Très-Haut n'habite pas dans ce qui est fait de main d'homme, il est également écrit aux versets 49 et 50 : "Le ciel est mon trône, et la terre mon marchepied. Quelle maison me bâtirez-vous, dit le Seigneur, ou quel sera le lieu de mon repos? N’est-ce pas ma main qui a fait toutes ces choses?…" Bien sûr, le Seigneur est le Créateur de toutes ces choses, alors que pouvons-nous faire pour lui rendre service? Absolument rien! Il a tout créé, et tout lui appartient!

Et en 2 Chroniques 16, lorsque l'Éternel dit : "Maintenant, je choisis et je sanctifie cette maison pour que mon nom y réside à jamais, et j’aurai toujours là mes yeux et mon cœur", cette maison dont il est question - le temple - est une maison de prière et d'adoration. Même si le peuple n'y entrait pas, leurs prières et supplications y étaient présentées à Dieu par le sacrificateur, et Son nom y était certainement, et ses yeux et son cœur également, car là où deux ou trois personnes sont assemblées en son Nom, Il est au milieu d'eux. C'est Jésus qui fait cette affirmation en Matthieu 18 verset 20.

En résumé, Dieu n'habite pas en tant que tel dans une demeure faite de mains d'hommes, mais Il prend toutefois plaisir à demeurer parmi nous, (Matthieu 5 verset 45 : car il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, et il fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes) ceci afin qu'un plus grand nombre vienne à l'amour de Christ, et surtout, Il demeure en ceux qui ont été rachetés par le sang de Christ. Jésus dira en Jean 14 verset 23 : "Si quelqu’un m’aime, il gardera ma parole, et mon Père l’aimera; nous viendrons à lui, et nous ferons notre demeure chez lui." Malheureusement, il est trop courant que certains enferment Dieu dans la Bible, car soit ils ne la lisent pas, soit ils lisent mais ne mettent pas en pratique et ne laissent pas sa Parole faire son œuvre en eux.

Prouvons donc que nous aimons notre Seigneur en gardant sa parole et en la laissant transformer notre être tout entier. 

Hébreux 9 versets11-14 : "Mais Christ est venu comme souverain sacrificateur des biens à venir; il a traversé le tabernacle plus grand et plus parfait, qui n’est pas construit de main d’homme, c’est-à-dire, qui n’est pas de cette création; et il est entré une fois pour toutes dans le lieu très saint, non avec le sang des boucs et des veaux, mais avec son propre sang, ayant obtenu une rédemption éternelle. Car si le sang des taureaux et des boucs, et la cendre d’une vache, répandue sur ceux qui sont souillés, sanctifient et procurent la pureté de la chair, combien plus le sang de Christ, qui, par un esprit éternel, s’est offert lui-même sans tache à Dieu, purifiera-t-il votre conscience des œuvres mortes, afin que vous serviez le Dieu vivant!

Qu'en tout ce que nous disons et faisons, la gloire revienne à Christ seul, Amen.