C'est Dieu qui nous délivre, par Charles H. Spurgeon

Car c’est lui qui te délivre du filet de l’oiseleur (Psaumes 91:3).

Dieu délivre les siens du filet de l’oiseleur de deux manières: "du", et "hors de", premièrement il les délivre "du" filet; "Ne les laisse pas y entrer", et deuxièmement, s’ils y sont jetés, il les délivre "hors de celui-ci". La première promesse est la plus précieuse pour quelques-uns; l deuxième est la meilleure pour les autres. Il te délivrera "du" filet. Comment? La détresse est souvent le moyen par lequel Dieu nous délivre. 

Dieu sait que notre rétrogradation finira bientôt par notre destruction, et il envoie, dans sa grâce, sa houlette. Nous disons: Seigneur,  pourquoi ceci? Ne sachant pas que notre trouble a été le moyen de nous délivrer d’un bien plus grand mal. Plusieurs ont été ainsi sauvés de la ruine par leurs peines et leurs croix ; ces peines ont effrayé les oiseaux qui ont fui le filet. Parfois Dieu garde son peuple d’entrer dans le filet de l’oiseleur en leur accordant une grande puissance spirituelle, afin que si ils sont tentés de faire le mal ils disent: comment pourrai-je faire un si grand mal, et pécher contre Dieu? Mais quelle chose bénie, si le croyant, se trouvant dans une heure pénible, vient à entrer dans le filet, que Dieu pourtant en fera sortir! 

Ô rétrograde, sois profondément abaissé, mais ne désespère pas. Vagabond comme tu l’as été, écoute ce que ton rédempteur dit: Reviens ô enfant rétrograde, enfant prodigue!; j’aurai compassion de toi. Mais tu dis que tu ne peux pas revenir, parce que tu es captif. Alors écoute la promesse. "Sûrement il te délivrera du filet de l’oiseleur". Tu seras encore extirpé de tout mal dans lequel tu es tombé, et bien que tu ne cesseras jamais de te repentir de tes voies, cependant celui qui t’a aimé ne te rejettera pas ; il te recevra et te donnera la joie et l’allégresse, afin que les os qu’il a brisés puissent se réjouir. Aucun oiseau du paradis ne périra dans le filet de l’oiseleur.

Par Charles H. Spurgeon

Reconnaissance envers Dieu malgré les épreuves

C’est pourquoi je me plais dans les faiblesses, dans les outrages, dans les calamités, dans les persécutions, dans les détresses, pour Christ; car, quand je suis faible, c’est alors que je suis fort (2 Corinthiens 12:10).

Rendez grâces en toutes choses, car c’est à votre égard la volonté de Dieu en Jésus-Christ (1 Thessaloniciens 5:18).

Rendre grâces en toutes circonstances est parfois très difficile. Quand notre corps est assailli par la douleur ou le chagrin, ou par une maladie pour laquelle il n'existe aucun remède, ou que nous avons perdu notre emploi, ou toute autre épreuve, nous ne nous sentons pas reconnaissants. Toutefois, nous pouvons apprendre en tout cela à rendre grâces à Dieu parce qu'il nous donne la force quand nous sommes faibles.

Voilà pourquoi l'Apôtre Paul pouvait dire: "Je me plais dans les faiblesses". En tant que croyants, nous pouvons être reconnaissants du fait que, à travers de telles expériences, Dieu accomplit ce qui est le mieux pour nous. Même dans la souffrance, Il fait concourir toutes choses à notre bien (Romains 8:28).

George Matheson, prédicateur écossais, prédicateur écossais, était aveugle de naissance. Il fit un jour cette prière: Je t'ai rendu grâces des miliers de fois pour mes roses, mais jamais pour mon "épine". Enseigne-moi la gloire de ma croix; enseigne-moi la valeur de mon "épine". Montre-moi que je me suis rendu à toi par le sentier de la douleur. Montre-moi que mes larmes ont engendré un arc-en-ciel".

En nous abandonnant au Seigneur et en nous rappelant qu'il fait concourir toutes choses à notre plus grand bien, nous pourrons lui rendre grâces même quand nous sommes transpercés par les "épines".

Prions.

Seigneur, nous voulons être reconnaissants pour les fois où Tu nous as repris, corrigé, instruits, à travers certaines épreuves. Nous savons bien que le mal ne vient pas de Toi, mais Tu peux l'utiliser afin de nous rendre un peu plus semblable à Toi en nous dépouillant de notre "moi" qui est notre pire ennemi, et en nous rapprochant de Toi à travers tout cela. Nous te remercions pour ces obstacles sur notre route, obstacles qui, comme l’ânesse de Balaam, mettent un frein à notre marche, car nous allons dans une direction que Tu n'approuves pas. Apprends-nous s'il te plait à ne pas nous entêter dans les voies qui nous semblent bonnes, mais à marcher sur le seul chemin éprouvé depuis des siècles, celui de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ. Nous savons du reste, que si nous faisons toujours ce qu'il nous plaît sans jamais être inquiété de rien, c'est que nous ne marchons pas avec Ton Esprit, car il a des désirs contraires à ceux de notre chair, de sorte que nous ne pouvons pas toujours faire ce que nous voulons. Aides-nous à délaisser l'esprit de ce monde, et à revêtir Tes habits de pureté et de justice. Sans Toi, nous ne pouvons rien faire! Nous te prions aussi pour ceux de Ton peuple qui traversent présentement des périodes difficiles et qui se demandent où ils en sont dans leur marche avec Toi, parce qu'on leur a appris que les épreuves, les maladies ou autres tribulations ne surviennent qu'à ceux qui manquent de foi... S'il te plaît, aides-les à comprendre que c'est un mensonge, et que les épreuves atteignent souvent le juste, mais que Tu te tiens toujours à leurs côtés. Comme l'or doit être éprouvé par le feu, notre foi ne doit pas consister en belles paroles seulement, mais elle doit résister envers et contre tout. 

En toutes ces choses, nous te louons Seigneur Dieu, car nous savons que Tu fais toutes choses bonnes, et que Tu donneras gloire à Ton nom à travers nos circonstances et dans les vents contraires qui nous affligent parfois. Nous disons à la face de l'ennemi que nous ne te renierons point, et que nous chanterons tes louanges dans les roses et dans les épines, car nous savons que Ton amour nous a déjà fait triompher de tout, lorsque nous persévérons en Toi. Que toute la gloire, la louange et l'honneur te soient rendus, Ô Dieu, dans le précieux Nom de Jésus, Amen.

  

Quelques pensées inspirées du le livre des Proverbes (2)

(Proverbes 7:7-27) L'adultère corporel détruit des vies, mais il existe aussi l’adultère spirituel, qui détruit la relation avec Dieu et où la vie chrétienne devient une façade pour cacher le péché; loin de se repentir, le fou cours toujours au-devant de sa perte, il aime ce qui le détruit, mais il a en horreur ce qui le corrige. Que notre cœur soit toujours solidement attaché aux préceptes de Dieu; afin que notre conscience soit libre et que l'Esprit de Dieu puisse diriger entièrement notre conduite et nous préserver du péché.

(Proverbes 8: 22-36) La Parole ne retournera pas à Dieu sans avoir accompli son effet. Il est souhaitable que nous ayons eu suffisamment d’intelligence pour entendre sa voix et écouter sa sagesse. Car au commencement était la Parole, elle a été faites chair, et la voix du Christ résonne encore à nos oreilles ; qui répondra à l’appel du Bon Berger? La sagesse n'est pas dans les choses de ce monde; il existe une nouvelle rectitude morale qui est imposée aux chrétiens par les forces du Mal qui n'est pas de Dieu. Heureux ceux qui écoutent la voix de Bon Berger et qui ne s'en lassent point, et qui veillent chaque jour sur leurs pensées et leur conduite, ceux là seuls qui persévèrent ainsi dans la foi en Jésus-Christ trouveront la vie et la faveur éternelle de Dieu.

(Proverbes 9) Le commun des mortels est invité au festin sacré présenté par Dieu. Jésus en a lui-même parlé en Matthieu 22. Mais avant toute chose il doit reconnaître son état pécheur, délaisser le stupide orgueil qui le tient éloigné de Dieu, dans la repentance. La personne intelligente accepte la correction plutôt que de se rebiffer contre elle. Le commencement de l’intelligence est de craindre l’Éternel qui nous instruira dans la voie que nous devons suivre. Seigneur, donne-moi l’âme des humbles, afin que mon partage ne soit pas avec les moqueurs !!

Ni par ma puissance, ni par ma force...

Il y avait de l'angoisse dans ces paroles: "Je veux tellement que mon père vienne au Seigneur. Je fais de mon mieux pour être un enfant parfait et bien lui témoigner. Pourtant, je fais toujours quelque chose de mal. Il va peut-être aller en enfer, et ce sera ma faute!"

On ne pouvait pas douter de l'amour de cette personne pour son père. Elle voulait ce qu'il y a de mieux pour lui. Cependant, lorsqu'on y réfléchit un peu, elle aurait dû comprendre qu'elle ne pouvait pas faire le choix de croire et de remettre sa vie à Jésus à la place de son père. C'est lui-même qui devait recevoir Christ comme Sauveur.

Mais il y a plus. En Zacharie 4:6, le Seigneur dit: "Ce n'est ni par la puissance ni par la force, mais c'est pas mon Esprit". Nous faisons tout ce que nous pouvons pour être des témoins et des exemples efficaces, mais l'oeuvre transformatrice est accomplie par l'Esprit de Dieu. Le cœur de l'apôtre Paul était brisé pour ses compatriotes qui n'avaient pas acceptés Jésus (Romains 10). Il savait toutefois que c'était une décision qu'ils étaient les seuls à pouvoir prendre quand le Seigneur les pousserait à accepter la vérité de la Parole de Dieu.

Ce que nous ne pouvons pas faire pour changer un cœur, le Seigneur le fait par son Esprit tout-puissant. Le salut de nos biens-aimés ne dépend pas de la perfection de notre témoignage. Ne pensons pas que nous ne sommes pas assez bons lorsque nous témoignons et que c'est pour cela que la personne de vient pas à Christ; ce serait de l'orgueil car cela reviendrait à dire que nous avons le pouvoir de sauver quelqu'un. Dieu est celui qui est assez puissant pour aplanis les montagnes (Zacharie 4:7); c'est Lui qui soumet tous les impossibles. Si nous faisons notre part, nous pouvons avoir confiance que le Seigneur fera la sienne.

Que toute la gloire soit rendue à Dieu seul, Amen.

Un mariage sacré

Un homme et une femme voulaient se marier. Le jeune homme demanda au pasteur combien cela coûtait. "Les seuls frais, c'est de se rencontrer plusieurs fois pour parler ensemble du mariage", leur dit le pasteur. "Si tel est le cas, nous devrons trouver quelqu'un d'autre, car nous voulons nous marier cette fin de semaine", lui répondit le jeune homme. Le pasteur leur demanda: "Pourquoi êtes-vous venu me voir alors? Un juge de paix vous mariera n'importe quand"? La femme dit alors: "Parce que nous voulons être mariés dans une église par un pasteur. Nous voulons que notre mariage soit sacré!"

Ce désir de "mariage sacré" est admirable, mais que voulait ce couple exactement? Apparemment, ils croyaient que le fait de se marier dans une église leur permettait d'apporter Dieu chez eux comme un bulletin d'église, et que cela garantirait la réussite de leur mariage. Quelle erreur!

Avant que deux personnes ne se lient pour toute la vie, elles doivent entrer en relation avec Dieu par la foi en Jésus-Christ. Tout de même, un mariage chrétien, c'est beaucoup plus que le mariage de deux chrétiens. Plusieurs personnes en ont fait la malheureuse découverte bien malgré eux! Au-delà de l'amour mutuel des conjoints, la force d'un mariage chrétien repose sur leur foi inébranlable en Christ, une foi rendue réelle dans la vie de tous les jours; elle est visible dans les actions et les paroles d'une personne envers l'autre. La même étroite relation qui uni l'humain et son Dieu en Jésus-Christ avant le mariage doit ici unir l'homme et la femme, avec Jésus-Christ.

Plusieurs personnes disent: mon mariage sera réussi si je trouve la bonne personne. Il serait bon de leur rappeler cette simple vérité: votre mariage sera réussi, madame ou monsieur, si vous apprenez d'abord à être la bonne personne pour votre conjoint. La réussite d'un mariage vient quand on laisse Dieu travailler en nous et dans notre relation de couple, en abandonnant toute pensée ou tout désir égoïste, car ce n'est plus le "moi" qui compte, mais le "nous".

Que toute la gloire soit rendue à Dieu seul, Amen.