Le coeur endurci

Prenez garde, frères, que quelqu'un de vous n'ait un cœur mauvais et incrédule, au point de se détourner du Dieu vivant (Hébreux 3:12).

Qu'est-ce que le cœur endurci? C'est l'obscurcissement de l'intelligence par tout ce qui ne vient pas de Dieu. Parce que celui ou celle qui reçoit la vérité mais qui ne la met pas en pratique aura sûrement un désintéressement profond de tout ce qui vient de Dieu. Son cœur n'est pas entier à Lui. "Leur cœur est partagé, ils vont en porter la peine", dira l'Éternel ai prophète Osée (Osée 10:2). 

Notre verset à l'étude parle justement du cœur qui a reçu la Parole puisqu'il lui est enjoint de ne pas se "détourner du Dieu vivant". Au verset 8 de ce même chapitre, il est dit: "N'endurcissez pas vos cœurs, comme lors de la révolte, le jour de la tentation dans le désert". Les Israélites avaient été sortis par la puissance seule de Dieu de l'esclavage en Égypte ; et par cette main puissante, ils allaient entrer dans le pays "où coule le lait et le miel". Ils avaient une promesse, mais leur cœur était partagé. Ils avaient grandi au milieu des idoles de l'Égypte, et il leur était difficile de concevoir que l'Éternel Dieu, qu'ils ne pouvaient pas voir ni toucher, allait réaliser pour eux ce qu'Il avait promis. Il pourrait être facile de les juger et de penser: "Mais voyons, après tout ce que Dieu a fait pour eux, comment pouvaient-ils encore douter de Lui"? 

Eh bien, après tout ce que Dieu a fait pour nous, après nous avoir fait connaître la vérité et nous avoir sorti de l'esclavage du péché, comment se fait-il que de nombreux chrétiens retournent dans le monde après avoir reçu la promesse d'un héritage éternel en Jésus-Christ? C'est pour la même raison: la chair dans laquelle nous vivons toujours ne peut concevoir un si grand salut, et comme elle est issue du péché, elle cherche constamment à nous y ramener, malgré tout ce que Dieu a fait par amour pour nous. 

L'apôtre Paul dira en 2 Timothée 1:13-14: "Retiens dans la foi et dans l'amour qui est en Jésus-Christ le modèle des saines paroles que tu as reçues de moi. Garde le bon dépôt par le Saint-Esprit qui habite en nous". Comment peut-on garder intacte en nous cette vérité reçue si nous nous laissons aller à marcher dans l'incrédulité et dans l'indifférence, par la désobéissance à Dieu? C'est impossible! 

Comment éviter qu'une telle situation se produise? Nous voyons, en lisant ce passage de l'épître aux Hébreux, comment un cœur s'endurci, c'est par l'acceptation du péché. "Vos pères me tentèrent", "Ils virent mes œuvres pendant quarante ans" (v.9). Ils ont vu la grâce et la miséricorde, la puissance et l'amour de Dieu à l'œuvre pendant quarante ans, et pourtant, ils se laissèrent tenter par leurs pensées mauvaises. Oh, il peut arriver que nous trébuchions, mais toujours nous retournerons à Dieu dans la repentance, pleurant sur nos désobéissances. Mais le cœur qui commence à s'endurcir va commencer à trouver des raisons pour sa désobéissance, comme si le péché pouvait être expliqué ou approuvé de Dieu de quelque manière que ce soit. Alors la dureté de cœur prend place, la personne cédant de plus en plus facilement au péché, parce qu'elle s'est trouvé elle-même des excuses pour ses agissements. C'est ainsi que l'incrédulité s'installe, et cette personne ne lit plus l'Évangile pour être instruite et corrigée, mais si elle le lit, c'est pour y trouver des passages approuvant sa conduite, ou encore, pour y trouver des raisons pour ne plus croire, arguant comme les païens que "ce Livre se contredit" ou "n'est plus à l'ordre du jour".

Le cœur endurci dont il est question ici mène tout droit vers l'apostasie. Nous la voyons tout autour de nous dans ces jours qui sont les derniers. Pour ne pas y sombrer, nous devons nous rappeler notre place de serviteurs au service d'un grand Maître. Nous devons nous imprégner de la Parole de Dieu, dans les bons et les mauvais moments, en ne donnant surtout pas accès au péché dans nos vies. Aussi, ne cajolons pas de péché dans nos vies. Tout péché, ou toute désobéissance quelle qu'elle soit, doit être amenée à Dieu dans la repentance, sachant que nous avons un avocat auprès du Père, notre Seigneur Jésus-Christ (1 Jean 2:1). Le péché semble séduisant, mais le prix en est toujours la mort. Nous ne vivons plus selon la chair pour en satisfaire les désirs. Or, dira Paul en Romains 8:8, "ceux qui vivent selon la chair ne sauraient plaire à Dieu". Et Hébreux 3:13 poursuivra ainsi: "Mais exhortez-vous les uns les autres aussi longtemps qu'on peut dire: Aujourd'hui, afin qu'aucun de vous ne s'endurcisse par la séduction du péché". Parce que nous vivons au présent; demain sera peut-être déjà venu le moment d'entrer dans l'éternité. Nous savons que toute une génération d'Israélites ne pût entrer en terre promise à cause de son incrédulité (Hébreux 3:19). 

Exhortons-nous donc les uns les autres, et exhortons-nous nous-mêmes à marcher, un jour à la fois dans la parole en nous attachant au-delà de toutes choses à notre Seigneur Jésus, sachant que les promesses de Dieu en Jésus-Christ "sont oui et amen" (2 Corinthiens 1:19-20). 

Que toute la gloire soit rendue à Dieu seul, Amen.  

Confesser ou renier Jésus-Christ

Si tu confesses de ta bouche le Seigneur Jésus, et si tu crois dans ton cœur que Dieu l'a ressuscité des morts, tu seras sauvé (Romains 10:9).

Quiconque me reniera devant les hommes, je le renierai aussi devant mon Père qui est dans les cieux (Matthieu 10:33).

Il faut être très attentifs aux enseignement de Jésus ici. N'a-t-il pas dit que le monde nous haïrait à cause de Lui (Jean 15:18-19)? Ils m'ont haï, ils vont haïront aussi. Ils n'ont pas épargné le maître, ils ne vous épargneront pas non plus. Jésus dira encore en Jean 16:33: "Vous aurez des tribulations dans le monde", cela, tout en sachant que les imposteurs et les hommes méchants "avanceront toujours plus dans le mal" (2 Timothée 3:13). 

Les jours que nous vivons sont mauvais. Tout un combat de livre entre les forces du bien et celles du mal. L'ennemi de notre salut essaie de toutes ses forces de cacher la nature du combat qui se déroule et de la colère de Dieu qui va s'abattre sur les rebelles, en engourdissant les hommes avec les plaisirs, les soucis et les mondanités de cette vie présente. L'ennemi accuse avec violence ceux qui croient et confessent le nom de Jésus vivant. Cela, il ne peut pas le tolérer. Car le Christ mort sur une croix sans être ressuscité, à quoi cela aurait-il servi? 

L'ennemi travaille fort pour faire renier les chrétiens et les faire se détourner de la vraie foi entre notre Seigneur Jésus-Christ. Les pressions sont grande pour que les chrétiens préfèrent leur intérêt en ce monde plutôt que de placer leur affection dans les choses de Dieu. Mais Jésus n'a t'il pas dit que "celui qui voudra sauver sa vie la perdra" (Marc 8:35)? La tentation est grande de rechercher l'amitié du monde plutôt que l'approbation de Dieu. Jacques répond à cela: "Ne savez-vous pas que l'amour du monde est inimité contre Dieu" (Jacques4:4)? Ne nous y trompons pas; si nous trouvons que cela est difficile de garder la foi actuellement, les temps deviendront encore plus mauvais, car l'ennemi utilise tous les moyens à sa disposition pour attaquer le christianisme d'une manière que nous n'avons pas vu depuis longtemps dans nos pays soi-disant évolués. 

Quiconque me reniera... Mais à quoi cela nous servirait-il de renier notre Seigneur Jésus-Christ? Pourquoi cesserions-nous de confesser Son saint nom? Le choix est celui-ci: préférons-nous être rejetés de Dieu ou de Son adversaire le diable? Il frémit de haine lorsqu'il nous entend proclamer le nom de Jésus Vivant. Son travail est de nous faire peur et de nous faire rougir de notre Sauveur, mais le nôtre est de lui résister avec une foi ferme en demeurant solidement attachés à Jésus. Cela ne nous servirait à rien de renier et de nous détourner de notre Seigneur Jésus-Christ, parce que, premièrement, Lui aussi nous renierait devant le Père, et deuxièmement, nous serions persécuté par notre conscience et par l'ennemi qui voudrait être sûr que nous ne retournions pas vers Jésus dans la repentance, comme Pierre l'a fait, avant de devenir l'un des plus formidables porte-parole de l'Évangile après la pentecôte (Actes 2:36-40). 

Il nous faut garder les yeux fixés sur Jésus-Christ, dans les bons et les mauvais moments. Malgré toutes les attaques de l'ennemi, toutes les promesses de Jésus qui sont vraies et qui demeurent éternellement nous édifient et nous encouragent à persévérer, un jour à la fois. Par diverses situations et épreuves, notre foi est éprouvée et s'affermit, lorsque nous nous accrochons à Jésus. Ne cessons jamais de proclamer Son saint nom, en paroles et en actions. Nous avons l'exemple de foi des prophètes et de tous ceux qui ont persévéré dans la foi malgré les persécutions (Hébreux 11), ayant été préservés par la grâce de Dieu, qui vit éternellement. 

Le chemin qui conduit au Père passe par le Christ. C'est le chemin de la croix, de l'abandon de soi et de toute fierté personnelle pour une vie au service de notre bien-aimé maître, notre Seigneur Jésus-Christ. C'est un chemin pur et saint, et peu s'y engagent, estimant que cette vie présente est plus précieuse que le don de la vie éternelle en Jésus. Ils ne savent pas quelle immense perte c'est pour eux, non seulement en cette vie, mais pour celle d'après! 

Quelqu'un a dit que nous devions "consacrer nos âmes et abandonner nos corps à Dieu". Et comment cela se fait-il ? "Nous consacrons nos âmes en croyant avec le cœur, et nous abandonnons nos corps en confessant avec la bouche". Avec toutes les promesses de Dieu envers ceux qui croient, comment pourrions-nous Le renier et nous repentir d'avoir cru et d'avoir placé notre confiance en Lui, qui est le seul qui puisse nous sauver?  

Oui, mon âme, confie-toi en Dieu! Car de lui vient mon espérance. Oui, c'est lui qui est mon rocher et mon salut, ma haute retraite, je ne chancellerai pas. Sur Dieu reposent mon salut et ma gloire, mon refuge est en Dieu. En tout temps, peuples, confiez-vous en lui, répandez vos cœurs en sa présence, Dieu est notre refuge (Psaumes 62:5-8-) 

Que toute la gloire soit rendue à Dieu seul, Amen.

Ne pas être négligents

Maudit soit celui qui avec négligence l'œuvre de l'Éternel (Jérémie 48:10).

Cet avertissement n'est pas à prendre à la légère. Il est commun de nos jours de voir les chrétiens être négligents dans la prière et la lecture de la Bible, et comme ils ne nourrissent pas leur âme de la pureté de l'Évangile et de la présence de Christ en eux, ils sont ouverts à toute doctrine contraire aux Écritures et à ce qui ne rend pas gloire à Dieu. Certains sont appelés par Dieu en public, d'autres d'une manière plus privée ou personnelle, mais peu importe l'appel et la mission qui nous a été confiée par Dieu, nous devons l'accomplir. Nous ne sommes pas ici-bas pour nous servir nous-mêmes, mais pour servir Dieu et les autres. 

La Bible nous dit que tout ce que nous disons et faisons doit être fait au nom du Seigneur Jésus (Colossiens 3:17), et que ce que nous faisons le soit pour la gloire de Dieu (1 Corinthiens 10:31). C'est dire qu'il faut être intègre et fidèle; qu'il ne se trouve en nous aucun faire-semblant! Nous pouvons tromper les hommes pendant un certain temps, mais jamais nous ne tromperons Dieu, qui connaît chacune de nos pensées. Ce n'est pas qu'Il veuille nous détruire, loin de là, car Il ne prend pas plaisir à la perte des pécheurs, mais comment la gloire peut-elle Lui être rendu par un cœur hypocrite? Comment Dieu peut-Il bénir une œuvre négligente? Faire négligement l'oeuvre de l'Éternel, c'est l'indifférence. C'est la tiédeur spirituelle (Apocalypse 3:16).

 

Nos œuvres, notre vie doivent être pour la gloire de Dieu. L'apôtre Paul nous enseigne dans Romains 12:11 à avoir du zèle et non de la paresse et à être fervents d'esprit". Parce que c'est ainsi que l'on sert le Seigneur. Dans les bons et les mauvais moments, nul ne doit être superficiel dans sa relation avec le Seigneur. Comprenons que si cela est difficile actuellement, compte tenu des temps dans lesquels nous vivons, avec les soucis et les tracas de la vie, les tentations aussi, cela n'est toutefois pas une excuse, car nous avons toujours la prière pour reprendre des forces et être rafraîchit. 

Mon Seigneur et mon Dieu, c'est difficile de ne vivre que pour Te servir et pour Te rendre gloire, sans chercher à s'en accaparer, je suis tellement faible. Mon intelligence veut Te servir, mais ma nature pécheresse et ses désirs sont contraires à ceux de l'Esprit. Les ténèbres veulent s'établir en moi, comme ils le sont sur la terre, comment trouver la foi dans cette tempête? Comment garder une espérance vivante lorsque tant de faiblesse nous submerge? Il n'est nulle autre solution qu'en Toi seul, le Grand Créateur de toutes choses. C'est bien la raison pour laquelle je me tourne vers Toi pour obtenir le secours dont j'ai besoin, afin d'être secouru de moi-même, et que Ton Esprit puisse prendre le contrôle en transformant sans cesse mon intelligence afin de me rendre toujours plus semblable à Toi. Grand Dieu, comme je suis reconnaissant(e) pour notre Sauveur Jésus-Christ, qui a non seulement donné Sa vie pour nous, mais qui nous a aussi envoyé le Saint-Esprit. Merci de me donner la force et le zèle de Te servir, en toutes occasions, Te rendant gloire, louange et honneur, comme Toi seul est digne. Merci d'éloigner de moi toute paresse spirituelle et tout formalisme, mais que je brûle de Te servir et de T'obéir, comme il convient de le faire pour un si grand Dieu. Merci précieux Saint-Esprit de me guider et de m'éclairer, afin que je comprenne la parole de mon Dieu et que je la mette réellement en pratique. Merci Seigneur pour Ta grâce infinie, pour Ta joie et la paix que Tu donnes à ceux qui sont à Toi. Merci Seigneur Dieu, que mes yeux spirituels et que mon cœur soient grands ouverts pour comprendre et accepter Ta sainte volonté avec joie et empressement, sachant que Tout ce que Tu a préparé est non seulement pour notre bien, mais aussi pour que toute la gloire Te soit rendue, dans le nom puissant de Jésus, Amen.  

Jésus lave les pieds de ses disciples

Imaginez marcher sur les routes poussiéreuses de Jérusalem en sandales; la quantité de saleté sur les pieds serait énorme. En entrant dans une maison en tant qu'invité, des pieds propres étaient aussi importants que des mains propres. C'était une pratique ancienne courante de donner de l'eau pour laver les pieds, ou un bas serviteur lavait les pieds d'un invité. En ces temps-là, les gens s'allongeaient généralement sur le côté pour manger, exposant leurs pieds les uns aux autres. Des pieds propres étaient une nécessité.

De plus, pour entrer dans un lieu saint, soit gréco-romain, soit dans le temple juif, il fallait se laver les pieds. L'historien juif du premier siècle Philon (15 av. J.-C.-50 apr. J.-C.) dit : "Il ne faut pas entrer les pieds non lavés sur le trottoir du temple de Dieu. Le lavage des mains et des pieds est le symbole d'une vie irréprochable, d'années de propreté employées dans des actions louables.

Au souper de la Pâque, les disciples se disputaient sur leur sujet préféré : Qui serait le plus grand dans le Royaume des cieux. Jésus, dans l'ironie de toutes les ironies, leur ferme complètement la bouche en lavant les pieds des disciples. C'est le Messie, la Parole Vivante, le Fils de Dieu, faisant l'acte du plus humble des serviteurs inférieurs. Jésus leur dit alors pourquoi il avait fait cela : "Si donc moi, votre Seigneur et Maître, je vous ai lavé les pieds, vous devez aussi vous laver les pieds les uns aux autres. Car je vous ai donné un exemple, afin que vous fassiez aussi comme je vous ai fait".

Le bibliste John J. Pilch donne un aperçu historique, ce qui peut expliquer pourquoi Jésus a ressenti le besoin d'enseigner cette leçon au milieu de l'argumentation des disciples. Il a déclaré : "Aux temps bibliques, les gens considéraient les mains et les pieds comme une zone du corps humain symbolisant l'activité humaine. Se laver les pieds (ou les mains) revient à laver les actes offensants accomplis par ces membres; c'est le pardon. Lorsque Jésus les exhorte à répéter cette action, il ne les exhorte pas à se laver les pieds mais plutôt à se pardonner comme il leur pardonne. Le résultat final d'un tel pardon mutuel, bien sûr, est une plus grande cohésion et solidarité de groupe. En fait, c'est ce que Jésus construit ici".

Le réformateur Martin Luther disait :

"Le Christ désire que nous apprenions de cet événement à nous humilier, et non à abuser de notre position et de notre pouvoir par insolence et arrogance envers nos semblables, mais à les aider et à les servir avec nos moyens autant que nous le pouvons, même si Lui-même, le Seigneur de gloire, est devenu humble et de basse condition, se faisant même le serviteur de ses disciples". Jésus lui-même explique la signification du lavement des pieds lorsqu'il dit : "Savez-vous ce que j'ai fait pour vous ? Vous m'appelez Maître et Seigneur, et à juste titre, parce que je le suis. Si donc moi, votre Seigneur et Maître, je vous ai lavé les pieds, vous devez aussi vous laver les pieds les uns les autres. Je vous ai donné un exemple pour que vous fassiez comme j'ai fait pour vous. En vérité, en vérité, je vous le dis, aucun serviteur n'est plus grand que son maître, ni un messager plus grand que celui qui l'a envoyé. Si vous savez ces choses, vous serez bénis si vous les faites". 

Nous voyons ici ce que signifie vraiment ce lavement des pieds, et que cette histoire nous est racontée afin que nous puissions imiter ses préceptes avec soin et diligence.

Auteur inconnu

En bref : Rejeter les mauvaises pensées

Ce qui sort de l'homme, c'est ce qui le souille. Car c'est du dedans, c'est du cœur des hommes que sortent les mauvaises pensées(...) (Marc 7:20).

Soumettez-vous donc à Dieu, résistez au diable, et il fuira loin de vous (Jacques 4:7).

Dieu a placé en l'homme une conscience; la conscience du bien et du mal. Même les incroyants peuvent reconnaître ce qui est moralement acceptable ou non. Les chrétiens n'ont donc aucune excuse; lorsque nous avons une pensée que nous savons être contraire à la volonté de Dieu, nous avons le devoir de la rejeter immédiatement. Notre nature humaine a des désirs et des passions qui, si elles ne sont pas maîtrisées, peuvent nous mener à la ruine. Les tentations sont fortes dans ce monde déchu, c'est pourquoi il est essentiel de ne pas "jouer" avec elles. Ne tolérons pas en nous de pensées impures ou contraires à la sainteté de Christ. Rejetons-les, et tournons-nous vers Jésus. Demandons-Lui de nous protéger, remercions-Le de nous défendre contre les attaques de l'ennemi. "Ô Dieu, Tu es mon bouclier, et c'est avec Toi que je veux marcher. Je ne veux pas de ces pensées/tentations, je ne veux pas pécher contre Toi. Loin de moi l'idée d'attrister le Saint-Esprit! Merci Jésus parce que Tu m'as libéré de l'esclavage du péché, et maintenant c'est à Toi que j'appartiens".

Ne laissons pas la corruption de ce monde envahir nos cœurs et devenir notre nouveau système de pensée. Au contraire, il nous faut être fermes. La soumission à Dieu et à Sa parole n'est pas une option. Soumettez-vous à Dieu, et ensuite vous pourrez résister au diable, nous dit Jacques. La prière est d'une grande efficacité contre les attaques de l'ennemi, car elle nous garde en présence de Dieu. C'est la raison pour laquelle l'ennemi attaque autant et ne veut pas que les chrétiens prient! Il sait que c'est là que nous sommes ressourcés et que nous recevons une onction fraîche du Saint-Esprit et de la présence de Dieu. Prenons sur nous l'armure du chrétien décrite en Éphésiens 6:14-17.

Supplions le Seigneur Jésus-Christ de ne pas nous laisser dire ou faire quoi que ce soit qui ne vienne pas de Lui et qui ne glorifie pas Dieu dans nos vies. "Je te supplie Jésus, ne me laisse rien faire de moi-même. Reprends-moi, protège-moi, et aide-moi à dire et à faire tout ce qui donne gloire à Ton nom puissant. Merci mon Dieu de l'aide que Tu vas m'apporter. Merci de me garder par Ta puissance sur le chemin de la vie éternelle, marchant dans Ta vérité, qui est la lumière dans ce monde ténébreux."

Que toute la gloire soit rendue à Dieu seul, Amen.