Justifiés par la foi

Mais voici comment parle la justice qui vient de la foi: Ne dis pas en ton cœur: qui montera au ciel? C'est en faire descendre Christ; ou: qui descendra dans l'abîme? C'est faire remonter Christ d'entre les morts (Romains 10:6-7).

Nous savons déjà que pour bien comprendre un verset biblique, nous devons lire le passage entier. Cela nous aidera à mieux comprendre le contexte, sans déformer le message. La Bible s'explique aussi par elle-même. Souvent, d'autres passages nous aideront à comprendre et mettre en pratique un verset donné. Les versets cités plus haut en sont un bon exemple. 

Pourquoi quelqu'un dirait-il en son cœur: qui montera au ciel? Ou, qui descendra dans l'abîme? 

Les Juifs à l'époque de Jésus s'étaient heurtés à Lui, la "pierre d'achoppement" placée en Sion, objet de scandale pour eux (Romains 9:33), parce qu'ils étaient zélés pour chercher Dieu, mais ils n'avaient aucune foi en Lui; ils avaient foi en leurs œuvres seulement (Romains 9:32). Ils tiraient cette habitude de l'application littérale de la loi de Moïse. Tuer un animal ne pouvait pas racheter éternellement les péchés. Ils voulaient être justifiés, mais à leur manière. Ils n'avaient pas compris que la loi de Moïse était temporaire; que le Messie qu'il annonçait allait venir l'accomplir dans son propre corps. Jésus, Dieu fait homme, était donc un scandale pour eux, et ils ne crurent point en Lui. Cette conduite est celle des gens qui ne se soumettent pas à la justice de Dieu (Romains 10:3). Il est à noter que cette pensée est la même aujourd'hui chez les païens. Déjà qu'il est inacceptable pour la plupart d'accepter le fait qu'ils soient de simples pécheurs, cela leur est encore plus insupportable de croire que le sang de Jésus versé pour eux et toute la race humaine ait une valeur quelconque (1 Corinthiens 1:18).  

Plusieurs demandent encore aujourd'hui un "miracle" pour croire. C'est l'attitude d'incrédulité qui demande en quelque sorte: allez-donc me chercher le Christ, et je croirai. Prouve-moi que Jésus est revenu d'entre les morts, et je croirai en Lui. Prouve-moi ceci, ou cela, et je croirai. Mais même si Jésus était sur Terre aujourd'hui, ils ne croiraient pas en Lui, ils n'accepteraient pas de se faire dire qu'ils doivent se repentir et changer de vie. Ils ne seraient différents en rien des Juifs du temps de Jésus. Ces gens se justifient eux-mêmes dans leur égarement. Tant qu'ils sont dans cette attitude de cœur, Dieu ne peut rien faire pour eux, car Il ne force personne à croire en Lui. Il a seulement placé la voie du bien, et la voie du mal devant nous, en nous exhortant de choisir la voie du bien (Deutéronome 30:15-20). Cette voie est la sienne, celle qu'Il nous a laissé dans Sa parole. Mais la notion même de bien et de mal est rejetée aujourd'hui, parce qu'il est dit que ce qui est bien pour les uns ne l'est pas forcément pour les autres. Comme Dieu a été évacué de la plupart des sphères de nos vies, nous ne savons même plus quel est Son commandement principal qu'Il nous a laissé par Jésus, et qui est le plus bafoué tous les jours par ceux-là même qui prétendent se battre pour une supposée "justice sociale" et qui aiment seulement ceux qui pensent comme eux: "aimez-vous les uns les autres" (Jean 15:12). Quelqu'un qui aime Dieu et Sa parole et qui la médite tous les jours, qui marche avec Lui de tous son cœur sera en mesure d'aimer son prochain de la même manière. Et cela inclut ceux qui se dont ses ennemis. C'est en croyant du cœur qu'on parvient à la justice, et c'est en confessant de la bouche qu'on parvient au salut (Romains 10:10).  

La réponse de l'apôtre Paul se base sur Deutéronome 30:14, est donc: arrêtez de chercher le Sauveur, au ciel ou au séjour des morts. Arrêtez de vouloir voir ou toucher à tout prix. Il ne faut pas chercher à concilier les choses du monde avec les choses de Dieu, sans quoi nous deviendrions spirituellement tièdes, comme du sel qui a perdu sa saveur, doutant de toutes les promesses qu'Il nous a faites dans Sa parole. 

Des "sages selon le monde" font présentement des débats sur la couleur de la peau de Jésus. Ce sont des incroyants, même s'ils se disent croyants, parce qu'ils regardent à Jésus comme s'Il était en chair et en os. Le diable sait comment tromper les gens. Ceux qu'il ne peut pas amener à renier Jésus directement, il les conduit à renier la piété et le message du Christ, en les faisant s'attacher à des discours sans importance; leur orgueil les perd car ils ne refusent de marcher dans l'humilité. 

Personne ne sera en mesure par ses œuvres de plaire à Dieu, c'est impossible. Le commandement prescrit par Dieu n'est pas au-dessus de nos forces, pour que nous soyons incapables de Lui obéir. Dieu a dit au peuple d'Israël, par la bouche de Moïse, et l'a redit par l'apôtre Paul, de cesser une fois pour toutes de regarder aux choses visibles, et d'accepter, dans la soumission à Dieu, par la foi, le Messie promis dans la première alliance. Cette loi n'avait aucune valeur si Jésus ne venait pas l'accomplir dans Sa chair. Cette loi, en Christ, c'est celle de l'amour. Jésus dira en Jean 15:13 qu'il n'y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis. Lorsqu'Il eut accompli le plus grand des sacrifices, n'a-t-il pas dit, du haut de la croix, que tout était accompli (Jean 19:30)? Il faut croire. Il faut croire que tout est accompli par Jésus. Quiconque croit en Lui ne sera point confus (Romains 10:11). Nous sommes justifiés par la foi seulement, mais la foi vient de ce que l'on entend, et ce qu'on entend vient de la parole de Dieu (Romains 10:17). Néanmoins, sachant que ce n’est pas par les œuvres de la loi que l’homme est justifié, mais par la foi en Jésus-Christ, nous aussi nous avons cru en Jésus-Christ, afin d’être justifiés par la foi en Christ et non par les œuvres de la loi, parce que nulle chair ne sera justifiée par les œuvres de la loi (Galates 2:16). Cette doctrine est très simple et indiscutable! Nous sommes justifiés et sauvés par Jésus, qui nous donne d'aimer comme Il nous a aimés, même ceux qui se font nos ennemis. C'est la vie du véritable enfant de Dieu, selon qu'il est écrit: l'homme qui mettra ces choses en pratique vivra par elles (Romains 10:5). 

Nous n'avons donc pas besoin de "voir" Christ dans le ciel pour avoir la capacité de croire. Nous n'avons pas besoin non plus de chercher Christ dans la tombe, puisqu'Il est ressuscité, et c'est en Christ ressuscité que réside toute la puissance et la gloire de Dieu.

Sa parole est écrite en nos cœurs; c'est par elle que nous avons "la foi qui sauve". Jésus a tout est accompli. Notre tâche consiste maintenant à Le laisser nous transformer par Lui dans Son amour. Lisons la parole, et méditons-la, afin que notre foi soit ancrée en Lui seul, et que Sa lumière puisse briller à travers nous dans ce monde de ténèbres.

Que toute la gloire soit rendue à Dieu seul, Amen.