Car Christ
est ma vie. Philippiens 1 verset 21.
Le croyant
n’a pas toujours vécu en Christ. Il a commencé à faire ainsi quand Dieu, par le
Saint-Esprit, l’a convaincu de péché, quand, par grâce, il a été amené à voir
le Sauveur mourant, en propitiation pour sa culpabilité. Dès sa nouvelle
naissance l’homme céleste commence à vivre en Christ. Jésus est pour les
croyants une perle de grand prix, pour laquelle nous sommes disposés à renoncer
à tout ce que nous avons. Il a tellement conquis totalement notre amour, qu’il
se bat seul pour lui; nous devrions vivre à sa gloire, et nous devrions mourir
pour la défense de son Évangile; il est le modèle de notre vie, et le modèle
sur lequel nous devrions sculpter notre personnage. Les paroles de Paul ont
plus de signification que ne le pensent la plupart des hommes; elles impliquent
que le but et la fin de sa vie soient Christ; non pas, sa propre vie mais celle
de Jésus. Par ces paroles d’un "ancien",
il nous montra comment il a mangé, bu, et dormi
vers la vie éternelle. Jésus était son souffle, l’âme de son âme, le
cœur de son cœur, la vie de sa vie.
Est-ce que vous pouvez dire, en tant que
chrétien, que vous vivez avec cette idée? Pouvez-vous dire honnêtement : Vivre,
c’est Christ? Nos affaires, sont-elles traitées pour Christ? Ne sont-elles pas
surtout traitées pour notre propre croissance et pour les avantages de notre
famille? Est-ce que vous vous demandez : "Est-ce une raison
valable?" Pour le chrétien cela en est une. Il professe vivre pour Christ;
comment peut-il vivre pour un autre but sans s’engager dans un adultère
spirituel? Beaucoup appliquent ce principe dans une certaine mesure; mais qui
ose dire qu’il a vécu pleinement pour Christ comme l’apôtre le faisait?
Toutefois, ceci représente la vie d’un vrai chrétien: sa source, sa
subsistance, sa façon de vivre, sa fin en toutes choses: tout est rassemblé en
un mot: Christ-Jésus.
Seigneur,
accepte-moi; je me présente ici, moi-même, priant de vivre seulement en Toi et
pour Toi. Laisse-moi devenir comme le bœuf qui se trouve entre la charrue et
l’autel, pour travailler ou être
sacrifié; et permets que ma devise soit, "prêt pour l’un ou pour l’autre.
"
Par Charles
H. Spurgeon
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