Matthieu 7 : 1-25 «Ne jugez point, afin que vous ne soyez point jugés. Car on vous jugera du jugement dont vous jugez, et l’on vous mesurera avec la mesure dont vous mesurez. »
Il est toujours plus facile pour le commun des mortels de voir le péché de l’autre que son propre péché. Jésus met ici en garde contre l’hypocrisie et l’orgueil qui conduisent l’homme à s’ériger en juge contre un frère, alors que, sous quelques aspects que ce soit de sa vie, il n’est lui-même pas obéissant aux commandements de Dieu, qui voit et connaît toutes choses. L’enseignement du Christ emmène le chrétien à s’humilier devant Dieu, à se connaître tel qu’il est, et à examiner soigneusement sa conduite, à la lumière de la parole de Dieu, à savoir s’il est en règle avec son Créateur. Cet auto-examen, qui est fait, comme nous l’avons vu, à la lumière de la Parole, (car l’apôtre Paul nous dit en 2 Corinthiens 10 : 12 que ceux qui établissent leur propre mesure pour s’évaluer sont stupides puisqu’ ils se comparent à eux-mêmes!) lui suffit pour reconnaître sa dépendance totale envers son Sauveur Jésus-Christ.
Cependant, il peut arriver qu’une personne ait à prévenir un frère, qui se détourne du droit chemin. Mais, que cette personne prenne garde de ne pas vivre elle-même dans la désobéissance envers Dieu! Le bien n’est pas en l’homme, mais en Dieu seul. C’est pourquoi l’apôtre Paul exhortera en 1 Corinthiens 10 : 12 celui qui se croit debout de prendre garde de ne pas tomber. Déjà, si nous sommes debout, ce n’est pas par notre bonté, mais par la puissance de notre Seigneur, qui est notre appui ferme et inébranlable.
Matthieu 7 : 3-5 « Pourquoi vois-tu la paille qui est dans l’œil de ton frère, et n’aperçois-tu pas la poutre qui est dans ton œil? Ou comment peux-tu dire à ton frère: Laisse-moi ôter une paille de ton œil, toi qui as une poutre dans le tien? Hypocrite, ôte premièrement la poutre de ton œil, et alors tu verras comment ôter la paille de l’œil de ton frère. »
La Bible nous enseigne de toujours rechercher l’humilité. Comme nous l’avons vu précédemment, nous devons nous voir tels que nous sommes, sans rien ajouter ni enlever de toute notre conduite. Car, comment pourrons-nous vivre dans la justice de Dieu, si nous ne sommes même pas capables de nous repentir de nos mauvaises actions, que nous ne voulons pas reconnaître? Comprenons que, pour Jésus, le péché de cet homme est semblable à une poutre dans son œil, qui l’empêche de voir Sa gloire, mais cet homme est un hypocrite, il ne se reconnaît pas tel qu’il est, de sorte qu’il ne se repent pas de ses péchés. Mais son état est-il totalement désespéré? Certainement pas!
Apocalypse 3 : 17-19 nous explique ce qu’il doit faire : «Parce que tu dis: Je suis riche, je me suis enrichi, et je n’ai besoin de rien, et parce que tu ne sais pas que tu es malheureux, misérable, pauvre, aveugle et nu, je te conseille d’acheter de moi de l’or éprouvé par le feu, afin que tu deviennes riche, et des vêtements blancs, afin que tu sois vêtu et que la honte de ta nudité ne paraisse pas, et un collyre pour oindre tes yeux, afin que tu voies. Moi, je reprends et je châtie tous ceux que j’aime. Aie donc du zèle, et repens-toi.»
En Jacques 2, il nous est donné l’exemple inverse. Certaines personnes portaient un jugement favorable sur certaines gens de leur assemblée; les riches étant placés à des places d’honneur, et les pauvres étaient tassés debout dans un coin de la pièce, ou placés sous le marchepied.
Cela arrive lorsque les hommes ne placent pas le Seigneur en premier dans leur vie. Leur nature humaine domine en force en eux. Et c’est ainsi qu’ils font une distinction entre les gens, à juger de toutes choses et de toutes situations selon leurs pensées mauvaises, car ils n’ont pas en eux la pensée du Christ. Ils ont l’habitude de juger de toutes choses selon ce qu’ils voient, et non pas avec les yeux de la foi et avec l’intelligence que donne le Saint-Esprit. Le Christ enseigne pourtant en Jean 7 : 24 de ne pas juger selon les apparences, mais selon la justice, c'est-à-dire la justice de Dieu. Gardons nos yeux fixés sur Christ, et il transformera totalement notre intelligence, de sorte que le discernement qui sera en nous ne sera pas guidé par notre nature pécheresse, mais bien par le Saint-Esprit de Dieu, qui ne trompe personne.
Attention! Le Christ n’interdit toutefois pas de voir le mal commis. La preuve; en Matthieu 7 : 6, il nous invite à ne pas donner les choses saintes aux chiens et à ne pas jeter nos perles devant les pourceaux! Comprenons ici que les chiens et les pourceaux représentent l’esprit du mal qui domine le monde, qui n’a aucune considération pour la sainteté de Dieu. Aussi, en restant dans la Parole, nous pouvons discerner les faux prophètes et enseignants des véritables serviteurs de Dieu. C’est une forme de jugement que nous portons sur ces gens là, en refusant leur enseignement, car, en lisant notre Bible, nous reconnaissons qu’ils ne sont pas de Dieu. Comprenons que Jésus n’interdit pas le discernement entre le bien et le mal, car, dira-t-il, nous reconnaissons l’arbre aux fruits qu’il porte!
Toutefois, ce que Jésus interdit, c’est de chercher malicieusement l’erreur chez un frère, comme le faisaient les Pharisiens de son époque. C’est la raison pour laquelle il nous rappelle que si nous agissons de la sorte, nous serons jugés de la façon dont nous avons jugé. Il enseignera la même chose dans Jean 8 : 15, alors qu’il dira : « vous jugez selon la chair, moi, je ne juge personne. » Car, nous récolterons tous selon ce que nous aurons semé!
Jésus expliqua un jour à ses disciples que celui qui voudra être le premier devra en fait être le dernier, et se faire le serviteur de tous. Une telle attitude reflète en effet l’image du Christ, qui s’est fait le serviteur de tous.
Restons, en tout temps, humbles devant le Seigneur, et là, les genoux fléchis devant Lui, nous ne nous verrons jamais supérieurs en quoi que ce soit à nos frères et sœurs dans la foi.
Que le Saint-Esprit de Dieu nous aide dans l’obéissance aux Saintes Écritures, Amen.
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