Car on donnera à celui qui a...

                                                       

Matthieu 13 : 12 : Car on donnera à celui qui a, et il sera dans l’abondance, mais à celui qui n’a pas on ôtera même ce qu‘il a.

Plusieurs incroyants aiment citer ce verset afin de dénoncer le «capitalisme occidental dont les influences se trouvent dans la chrétienté.»

Nous expliquerons donc ce verset, car il est étonnant de voir des incrédules citer haut et fort un verset biblique où Jésus dénonce justement l’incrédulité de ceux qui entendent sa Parole, mais qui la rejettent… Jésus lui-même ne possédait rien, disant que, contrairement au renard, il n’avait pas d’endroit où poser sa tête. Il enseignera également de ne pas rechercher les richesses de ce monde, mais de rechercher celles qui se trouvent dans le royaume des cieux. Bref, ce verset en Matthieu 13 : 12 n’a rien, absolument rien à voir avec l’argent, mais avec ce que les hommes font de la Parole de Dieu, après qu’ils l’aient entendue et reçue. Dieu s’est fait connaître à tous; Jésus est venu pour libérer tous les hommes de l’esclavage du péché. Mais qui, viens, et reste avec lui jusqu’au bout, pour recevoir de lui la vie éternelle? Car il y a ceux qui entendent, mais qui ne reçoivent pas. Il y a ceux qui reçoivent avec joie, mais qui se détournent plus tard, pour toutes sortes de raisons. Et il y a ceux qui entendent et reçoivent, et qui comprennent, de sorte qu’ils mettent en pratique l’enseignement reçu. Alors dira Jésus, cette personne-là portera du fruit, et un grain en donnera cent, un autre soixante, et ainsi de suite.

Allons relire la parabole des talents, en Matthieu 25 : 14-30, où, au verset 29, Jésus dira exactement la même phrase qu’en Matthieu 13 : 12. Nous n’expliquerons pas ici la parabole des talents, mais cette parabole nous aide à comprendre que Jésus faisait allusion à des bénédictions spirituelles, et que cela n’avait rien à voir avec des richesses périssables. Il voulait que nous sachions que «celui qui sème peu moissonnera peu », et que nous aurons tous un jour ou l’autre à rendre compte de nos actions au Juste juge.

Mais revenons à Matthieu 13 : 12; le contexte où Jésus a dit cette phrase est important. Jésus venait de prononcer sa célèbre parabole du semeur et, en Matthieu 13 : 10-11, nous lisons que ses disciples, s’étant approchés de lui, lui demandèrent : Pourquoi parles-tu aux gens en paraboles?  Alors, Jésus leur répondit : Parce qu’il vous a été donné de connaître les mystères du royaume des cieux, et que cela ne leur a pas été donné.

À qui cela n’a t’il pas été donné? À ceux qui ont fermé leur cœur à la Parole. À ceux qui résistent à Dieu. Bref, aux incrédules. Ils ne peuvent pas comprendre, car ils ne le veulent pas. Romains 1 : 20 nous dit que Dieu s’est fait connaître à la race humaine à partir de ce qui est visible. Tous les hommes auraient dû voir la grandeur de Dieu en regardant sa création, en constatant la perfection de ses œuvres. Mais au lieu de cela, se croyant sages, ils se sont confiés dans leur intelligence corrompue, et ils n’ont point glorifié Dieu comme il convient de le faire pour Lui. Alors, ils se sont plongés eux-mêmes dans les ténèbres, desquels ils ne pourraient sortir que s’ils se tournaient vers Jésus, pour obtenir le pardon de leurs offenses. Mais, ils prennent un malin plaisir à changer la vérité en mensonge, et le mensonge en vérité. En Romains 1 : 29-31, nous voyons ce que ces hommes deviennent lorsqu’ils rejettent Dieu, alors qu’Il les livre à eux-mêmes, puisque c’est là leur désir. Ils rêvent de liberté, ils veulent faire tout ce qu’ils veulent de leur vie, comme ils disent, et ils n’ont aucune intention de s’amasser des richesses là-haut dans les cieux, là où la rouille et la teigne ne détruisent point. Ces hommes-là, qui ne se confient  qu’en ce que leurs yeux peuvent voir, et qu’en ce que leurs mains peuvent toucher, ne peuvent pas comprendre les mystères du royaume des cieux dont parle Jésus, car ils ne croient qu’au plaisir de leurs sens. Il leur manque le sens essentiel : celui de la foi. Moqueurs, ils demandent des signes et des miracles, mais Jésus leur dira : vous n’aurez d’autres miracles que celui de Jonas! Romains 1 : 32 nous dit que ces gens-là connaissent le jugement de Dieu par rapport au mal qu’ils commettent, mais non seulement commettent-ils le mal, ils approuvent également ceux qui, comme eux, désobéissent au Seigneur!

L’intérêt de ces gens-là pour la Parole de Dieu est tellement inexistant que leur foi est nulle. Pourtant, nous le savons, les hommes ne peuvent comprendre la Parole de Dieu que par la foi. La chair ne le peut pas. L’intelligence et la supposée sagesse du monde ne le peut pas. C’est par la foi seulement que les écailles tombent de nos yeux, et qu’alors, nous commençons à comprendre, et pouvons mettre en pratique, les enseignements du Christ.

En 1 Thessaloniciens 4 : 1, nous sommes exhortés à aller de progrès en progrès, et c’est exactement l’explication de ce que Jésus voulait dire : Celui qui progresse dans la foi, en obéissant et en mettant en pratique les enseignements du Seigneur connaîtra toujours plus de progrès et de succès dans sa vie spirituelle, car Dieu sera avec lui. Il portera du fruit, du fruit que donne l’Esprit, et il ne sera pas semblable à une branche morte, qui ne porte pas, et ne portera jamais de fruit. Cette branche-là, dira Jésus, n’est bonne qu’à être coupée et jetée au feu! Cette branche-là, qui sera coupée, c’est celui qui ne marche pas de progrès en progrès, parce qu’il laisse de la place en son cœur pour ce qui n’est pas de Dieu, celui-là verra même disparaître, au jour du jugement, le peu qu’il pensait avoir. C’est la raison pour laquelle Jésus dira en Matthieu  7 : 21 que ce ne sont pas tous ceux qui diront Seigneur! Seigneur!, qui entreront dans le royaume des cieux, mais ceux-là seuls qui feront la volonté de Dieu.

Aussi, nous qui sommes déjà chrétiens, prenons garde que nos cœurs ne s’endurcissent point, par manque d’intérêt et par amour pour les choses du monde. Souvenons-nous toujours qu’il doit y avoir une séparation définitive d’avec le péché. Que notre conduite tout entière reste fermement basée sur l’enseignement du Christ. Ayons toujours soif de connaissance et de croissance dans notre relation avec notre Seigneur, en prenant garde à la façon dont nous écoutons, et recevons la Parole de Dieu. Car, si nous la recevons avec légèreté, nous la mettrons également en pratique avec légèreté, et nous nous mettrons nous-mêmes en danger de perdre le peu que nous avons, ou que nous pensons posséder.

Ne nous contentons jamais de stagner spirituellement! Ne soyons pas de ceux qui manquent de persistance en Christ! Il est écrit en Romains 12 : 11 : Ayez du zèle, et non de la paresse. Soyez fervents d’esprit. Servez le Seigneur. Et en Hébreux 6 : 11-12, nous sommes exhortés à être zélés pour conserver jusqu’à la fin une ferme espérance, en sorte que nous ne nous relâcherons point dans notre obéissance au Seigneur, et qu’alors, après avoir persévéré en Christ et amassé des richesses que ni le feu, ni les vers, ni la rouille ne peuvent détruire, nous hériterons de la vie éternelle, avec tous les saints.

Que, par la grâce de Dieu, nous lui restions consacrés, sanctifiés, afin qu’un jour, il soit dit de nous; c’est bien, bon et fidèle serviteur, car tu as été fidèle jusqu’à la fin, Amen.